Добрый нрав и его благодатные плоды

 

 

- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Воистину, раб божий, обладающий добрым нравом, станет вровень с тем, кто сочетает дневной пост и ночные молитвы”.

 

Бихар аль-анвар, т. 71, стр. 373. 

 

 

- Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал своему сыну имаму Хасану (ДБМ): “Сын мой! Никакое богатство не сравнится с мудростью и никакая нищета – с невежеством. Нет ничего отвратительней высокомерия, и ничто не приносит человеку больше счастья, чем добронравие и приветливость”.

 

Бихар аль-анвар, т. 78, стр. 111. 

 

 

- Имам Хасан ибн Али (ДБМ) сказал: “Воистину, наилучшее из лучшего –  это добрый нрав”.

 

Хисал-и Садук, стр. 29.

 

 

- Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Добронравие состоит в том, чтобы избегать недозволенного по шариату, стремиться к тому, что дозволено, быть добрым и щедрым к детям и жене”.

 

Бихар аль-анвар, т. 71, стр. 394. 

 

 

- Имам Али ибн аль-Хусейн (ДБМ), четвертый имам, сказал: “Доброе слово множит богатство, полнит закрома хлебом, отдаляет смертный час, рождает любовь соплеменников и открывает дверь в Рай”.

 

Садук, Хисал, стр. 317.

 

 

 - Имам Садык (ДБМ) сказал: “Вот три условия: не скупись даже в бедности, всегда будь доброжелателен к людям и объективным к себе. Достаточно выполнить одно из них, и Аллах непременно впустит тебя в Рай”.

 

Аль-Кафи, т. 2, стр. 103. 

 

 

- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Лучший пропуск для моей общины в Рай - это набожность и добрый нрав”.

 

Аль-Кафи, т. 2, стр. 100.