در روزهای پرالتهاب بعد از انقلاب ۵۷، وقتی هنوز غبار درگیریها کاملاً ننشسته بود، یکی از جدیترین چالشها تغییر نمادهایی بود که دههها بر پیشانی این کشور نقش بسته بود. ماجرا از یک دستور صریح شروع شد
یکی از پربسامدترین دغدغههای والدین متدین، مسئله نماز فرزندان است. پدری را تصور کنید که با نگرانی از بیتوجهی نوجوانش به نماز گلایه میکند یا مادری که نمیداند با کودک بازیگوش خود هنگام اذان چه کند. آیا پاداش و تنبیه راهگشاست؟ آیا باید سختگیری کرد؟ یا باید منتظر ماند تا «سن تکلیف» همه چیز را حل کند؟
این روزها دل ایران عزیزمان داغدار است. ۲۴۲۷ نفر از شهروندان و نیروهای حافظ امنیت در فاجعۀ تروریستی ۱۸ و ۱۹ دیماه، به دست مزدوران صهیون_آمریکایی به شهادت رسیدند. این حجم از فقدان، فقط یک آمار نیست؛ بلکه به معنای هزاران خانواده داغدار، هزاران آرزوی نیمهتمام و شوکی عظیم بر پیکره روانی جامعه است. در چنین شرایطی، چگونه میتوان زیر بار این کوه غم، کمر راست کرد و استوار ماند؟
امیرالمؤمنین علیهالسلام در دوران حکمرانی خود، با سه پدیده متفاوت در جامعه روبهرو شد: اعتراضات مسالمتآمیز، اغتشاش و فتنه (هائشات) و حملات غافلگیرانه (غارات). تحلیل نحوه برخورد ایشان با هر یک از این موارد، نشاندهنده یک مدل حکمرانی دقیق و مبتنی بر اصول است که برای جامعۀ امروز ما، درسهایی بس آموزنده دارد.
ذوالفقار، نماد بیبدیل امیرالمؤمنین علیهالسلام است. این شمشیر مشهورترین سلاح در تاریخ اسلام است و در فرهنگ شیعی جایگاهی فراتر از یک ابزار جنگی دارد. اما در پس این تصویر آشنا، داستانی پر از جزئیات شگفتانگیز، تفاسیر متضاد و معانی عمیق نهفته است که اغلب نادیده گرفته میشود. این مقاله، تلاشی است برای کشف حقایق کمتر شناختهشده درباره ذوالفقار؛ از معنای واقعی نامش و ریشههای یک تصور غلط مشهور گرفته تا راز سرچشمه و سرنوشت نهایی آن.
در اتاقی کوچک، زنی جوان روی زمین افتاده، چند نفر دست و پایش را گرفتهاند و مردی با صدای بلند آیات قرآن میخواند و بر او فوت میکند. هر بار که آیهای بلندتر خوانده میشود، دختر فریادی میکشد، میلرزد و اطرافیان زیر لب میگویند: «جن دارد، جن حرف میزند.» در کنار اتاق، مادری درمانده اشک میریزد و پدر، به امید معجزه، اسکناسهای درشت را در پاکت میگذارد تا جنگیر «حقالزحمه»اش را بگیرد.
اخیراً ویدیویی در شبکههای اجتماعی منتشر شده است که که با بهرهگیری از تکنیکهای بصری و روایتی رازآلود، مدعی است ریشه «جادو» به ایران و طبقه «مغان» بازمیگردد. این ویدئو با تلفیق مفاهیم الهیاتی، اسطورهشناسی و وقایع تاریخی، ادعاهایی را مطرح میکند که در نگاه اول جذاب، اما از منظر متون اصیل دینی و تاریخی نیازمند واکاوی دقیق است. در این گزارش، به بررسی صحت و سقم این ادعاها بر اساس قرآن کریم، احادیث شیعی و منابع معتبر میپردازیم.
اخیراً ویدیویی در فضای مجازی منتشر شده که در آن سخنران با تفکیک میان «جن» و «پری»، ادعا میکند که نگهداری آبنما در منزل باعث جذب «پری» میشود و دلیل آن را ماهیت آبی پری و ماهیت آتشین جن میداند. او همچنین مدعی است که آب، خنثیکنندۀ جن است! گزارش حاضر با رویکردی انتقادی و با استناد به متون معتبر اسلامی به بررسی صحت و سقم این گزارهها میپردازد.
وقتی حرف از شادکامی و خوشبختی میشود، ذهن اغلب ما فوراً سراغ چیزهای آشنا میرود: درآمد بیشتر، روابط اجتماعی قویتر، بدن سالمتر. اینها سالهاست شاخصهای کلاسیک رضایت از زندگیاند و تقریباً همه گزارشهای جهانی هم روی همینها مکث میکنند. اما یک لایه عمیقتر وجود دارد که معمولاً در حاشیه میماند؛ سلامت معنوی.
اگر کسی صد سال پیش میشنید که روزی جوانان از ازدواج فرار میکنند، احتمالاً فکر میکرد شوخی است. اما امروز، در کشوری با بیست و چهار میلیون جوان مجرد زیر بیست سال، داریم با چشمهای خودمان میبینیم که یک جریان فکری، آرام و مداوم، دارد «ترس از ازدواج» را به یک ارزش تبدیل میکند.



