• Число посещений :
  • 2236
  • 4/2/2013
  • Дата :

Почему одним – всё, другим – ничего?

справедливость

Вопрос справедливости мироустройства беспокоит нас достаточно часто. Наверное, у каждого из нас в юности была мечта о мире, в котором каждый получает по заслугам.

Мы хотели, чтобы обещанная в сказках победа добра и зла постоянно сбывалась в нашей реальности, и в результате злодей бы жил плохо, а герой – хорошо. Но с взрослением приходит понимание того, что всё немного иначе.

Взрослый мир разительно отличается от придуманного нами в детстве. Одна из причин самоубийств, особенно подростков, это не согласие с реальностью. Не разобравшись до конца, почему подобное происходит, испытав боль, стоя на осколках собственной мечты о совершенном мире, человек принимает решение уйти отсюда, раз здесь всё так не честно устроено. Или меняется и начинает играть по правилам, которые, как ему кажется, могут обеспечить то, чтобы его доля была не хуже, чем у других, – выгрызают себе свой кусок успеха и считают, что получают его по справедливости. Мне жалко и первых, и вторых, потому что для того, чтобы проникнуться глубокой и безупречной справедливостью мира, нужно обратиться к его Создателю и Творцу.

«Почему одним – всё, а другим – ничего? Где здесь справедливость? Разве Бог не любит всех?» Мы слышим, как люди задаются подобными вопросами регулярно.

«счастье для всех, бесплатно и чтобы никто не был обижен». Не плохой рецепт, но всё равно – утопия. Потому что здесь, на земле, действительно невозможно равное счастье для всех.

И даже если бы это одномоментно случилось, дальше бы людям счастья своего личного не хватило, начало бы казаться, что у других его больше, и появился бы рефлекс заставить тех поделиться. А даже если и не заставить, то просто течение жизни часто таково, что моё счастье – чьё-то несчастье, хотя я не имею такой цели и хочу видеть всех счастливыми. Просто мне нужна была эта должность, и меня на неё назначили, а мою коллегу – нет. Где тут справедливость? Люди задаются этим вопросом и находят свой субъективный неверный ответ. А для того, чтобы стать объективным, нужно подняться над ситуацией и разглядеть её в масштабе, учитывая не только прошлое и настоящее, но и будущее. Можем ли мы это? Нет. Начнём с того, что спросим у Создателя, зачем Он вообще всё создал? Ведь только зная ответ на этот вопрос, можно увидеть справедливость и порядок там, где на первый взгляд их нет. Всевышний Аллах проинформировал нас, что создал людей исключительно для поклонения Ему, сделав целью нашего существования райские кущи, откуда когда-то были изгнаны наши прародители: Адам и Хава.

Человеку, чётко осознающему свои цель и предназначение, намного проще принять происходящее с ним или с другими: будь то хорошее или плохое. Ведь он знает, что Господь не только создал нас, но и не бросил выполнять возложенную на нас миссию преодолевать жизненный путь и идти к цели без поддержки. Он всегда рядом с нами и готов помочь, направить, наставить, а также и наказать подобно тому, как мы поступаем с нашими детьми, пока они ещё в нежном возрасте. Одной из главных ценностей, полученных нами в подарок при рождении, является свобода выбора, и этим мы отличаемся от марионеток или роботов. В этом – наша свобода и вместе с тем ответственность. Самой главной справедливостью этой жизни является возможность оказаться в числе достойных рая.

Поэтому выше было обозначено, что для того, чтобы справедливость стала очевидной, мы должны уметь видеть будущее. Наши же возможности весьма ограничены.

Мы видим только то, что происходит с человеком до порога смерти, и судим, исходя из увиденного. «Моя покойная бабушка (мама, папа, родственник, сосед) была такая хорошая женщина, а всю жизнь прожила в сплошных страданиях», – наверняка вы часто слышали подобные сетования. И вот наглядный пример нашей недальновидности: для нас информация об участи человека заканчивается сроком его жизни. Хотя мы знаем, что жизнь – это мгновение, но всё равно никак не научимся не переоценивать его значимость. А ведь как честно, даже нет – милосердно и, сверх того, по заслугам звучит, если сказать: «Моя бабушка провела короткое мгновение жизни в страданиях, и я надеюсь, зная её терпение, увидеть её в числе обитателей рая, которые находятся там вечно, не испытывая никаких болей, огорчений, мук». Также и удел негодяя, короткое мгновение жизни потратившего на ублажения себя, очевиден для нас, лишь пока он жив, мы не можем наблюдать, как после смерти раньше Судного Дня у него уже начинаются мучения, и так навеки вечные.

Всё вышесказанное никак не означает, что человек, который хорошо живёт, непременно негодяй. Так же не стоит думать, что в земной жизни дурного человека не постигает наказание. Людей, верующих и стремящихся к раю, испытывают и «доводят до совершенства» не только при помощи неприятностей, но и проверяя крепость их веры благоденствием. Каждому из нас нужно что-то своё, индивидуальное, чтобы справиться с экзаменом по имени Жизнь на «отлично». И только Всевышний Аллах знает, что именно нам нужно. Людей же, которые не стремятся к раю, Он тоже по-разному пытается отрезвить и помочь им выпутаться из сетей шайтана. Даже если они сами этого не хотят, Создатель создаёт поводы, которые могут побудить в их душах стремление к свету. Однако оставляя при этом свободу выбора между светом и тьмой.

Автор: Лейла Наталья Бахадори


Справедливость Бога

Взгляд на справедливость Бога

Справедливость

  • Печать

    Отправить друзьям

    Мнения (0)

    Мнения