Терпеливость с точки зрения Ислама
Сегодня наука доказала, что правильное управление и рациональное использование времени требует терпеливости.
Наблюдая разных людей, психологи пришли к тому выводу, что чересчур беспокойные лица ощущают течение времени "слишком растянутым". Это чувство побуждает их торопливо совершать свои дела. Люди, страдающие от депрессии, также ощущают "растяжение" времени. А нервные, вспыльчивые люди замечают течение времени только тогда, когда все уже миновало. Нормальные дальновидные люди назначают себе короткие и длинные цели, сохраняя терпеливость в процессе их достижения. Следовательно, отсутствие терпеливости портит человеку жизнь, отдаляя его от блаженства и счастья.
Священный Коран рекомендует также терпеливость в получении вознаграждения. В 115-м аяте суры "Худ" Аллах говорит: "Терпи [,Мухаммад]: воистину, Аллах не преминет вознаградить творящих добро".
Большинство людей обычно совершают благодеяние, ожидая вознаграждения за него. Порой вознаграждение получается сразу после достойного поступка, а порой – спустя некоторое время.
Вообще, вознаграждение за великие добрые деяния получается гораздо позже, что требует большой терпеливости. Самые прекрасные божьи вознаграждения достаются человеку даже в загробной жизни и в вечном раю.
Следовательно, нетерпеливые люди, которые иногда из-за торопливости прекращают творить добро и заниматься богослужением, могут утратить вечный рай и подлинное счастье по причине того, что они предпочитают мирские и легкодоступные блага.
Священный Коран приводи немало примеров терпеливости для людей, который дает людям возможность иметь более крепкое единодушие и испытывать счастливую жизнь. Самый ценный пример заключается в терпении перед отмщением.
Вообще, Коран считает неторопливость в мести куда лучше, чем наказание грешного ответным поступком.
Сдержанность в мести является признаком величия и совершенствования человека, а также этапом обретения божьих свойств, поскольку Всевышний Аллах все время наблюдает недостойные поступки своих рабов, но никогда сразу их не наказывает.
Он дает им шанс раскаяться и возместить содеянное зло. Если эта добродетель внедрится в обществе в людских и семейных отношениях, то многие проблемы людей решатся сами собой, в обществе не будет поспешных разводов, дружба не будет превращаться в ненависть. Снисходительность в отношении ошибок других сделает жизнь для человека счастливой, спокойной и прекрасной. В этой связи имам Али (мир ему) говорит: "В прощении есть наслаждение, которого не постигнешь в мести".
Всевышний Аллах призывает людей не только быть терпеливыми, но и призывать друг друга к этой добродетели. В последнем аяте суры "Семейство Имрана" мы читаем: "О вы, которые уверовали! Терпите [тяготы поклонения Аллаху и житейских невзгод], будьте стойки [против врага во время сражений]. И бойтесь Аллаха, - может быть, вы преуспеете".
Терпеливость и поощрение друг друга к этой добродетели готовит русло для здоровых общественных связей и для достижения блаженства и счастья в жизни. Она подкрепляет в человеке благочестие, создавая у него дух смиренности перед божьей волей.
С учетом вышесказанного, терпеливость носит и индивидуальный и общественный характер. Индивидуальный аспект терпеливости делает человека сдержанным в отношении временных соблазн, гнева и трудностей, усиливая его в совершении добродетели и повиновении Создателю. С общественной точки зрения, терпеливость в отношении неправильных поступков друг друга содействует общественному росту и прогрессу. А терпеливость в индивидуальном и общественном масштабе создает в обществе искреннюю атмосферу.
Формирование общественных связей на основе терпеливости обеспечивает психическое здоровье членов общества. В таких условиях люди получают возможность достичь блаженства.
Но в нетерпеливом обществе широко распространяются ссоры, конфликты, трения, заговоры, злословия, ложь, клевета. При отсутствии терпеливости, у людей падает дух повиновения Аллаху и силы для борьбы с проблемами.
В психологических книгах на Западе также уделено внимание терпеливости. Но западные психологи обычно интерпретируют терпеливость как упорство. Они считают упорство одной из важных свойств человека в борьбе с проблемами. По их мнению, упорные люди, испытывая преданности жизни, ощущают, что они справляются со многими проблемами жизни. Они считают упорство фактором, помогающим человеку контролировать стрессы, проблемы и трудности жизни, и бороться с ними.
Следовательно, терпеливости придается большое значение не только божьими религиями, но и психологами и общественными мыслителями.
Русское радио
Уничтожение цивилизации - вывод распространения безнравия в обществе
Современный человек и нравственность
