رواة الشيعة وأصحاب الصحاح في منهاج السنّة لابن تيميه والرد عليه
رواة الشيعة وأصحاب الصحاح
قال: إنّ العلماء كلّهم متّفقون على أنَّ الكذب في الرافضة أظهر منه في سائر طوائف أهل القبلة، حتى أنّ أصحاب الصحيح كالبخاري لم يرو عن أحد من قدماء الشيعة مثل عاصم بن ضمرة، والحارث الأعور، وعبد اللَّه بن سلمة، وأمثالهم، مع أنّ هؤلاء من خيار الشيعة، 1/ 15 «1».
جواب- إنّ هذه الفتوى المشفوعة بنقل إتِّفاق العلماء تُعطي خُبراً عن أنَّ للعلماء بحثاً ضافياً في كتبهم حول مسألة أنَّ أيَّ طوائف أهل القبلة أكذب؟
فكانت نتيجة ذلك البحث والتنقيب: أنّ الكذب في الرافضة ...
وعليه حصل إجماع العلماء، فطفق ابن تيميّة يرقص ويزمر لما هنالك من مُكاء وتصدية، وعليه فكلٌّ من كتب القوم شاهدُ صدقٍ على كذب الرجل فيما يقول، وانَّ مراجعة كتاب منهاج السنة والفصل وما يجري مجراهما في المخزي تُعطينا برهنةً صادقةً على أنّ أيّ الفريقين أكذب.
ومن أعجب الأكاذيب قوله: حتّى أنَّ أصحاب الصحيح ...
فإنَّك تجد الصحاح الستّ مفعمةً بالرِّواية عن قدمآء الشيعة من الصحابة والتابعين لهم بإحسان وممَّن بعدهم من مشايخهم «2».
--------------------------------------------------------
الهوامش:
(1) منهاج السنة 1/ 59.
(2) وقد ذكر الاميني رحمه الله قائمة منتخبة لامستقصاة بثلاثة وتسعين راوياً ممن روي عنهم في الصحاح والسنن، وقد أحال رحمه الله على كتاب المراجعات للسيد شرف الدين فيما يتعلق بتراجمهم، وتصريح الرجاليين بوثاقتهم، ومواقع مروياتهم في تلك الكتب.
واليك نص تلك القائمة:
أبان بن تغلب الكوفي، ابراهيم بن يزيد الكوفي، ابو عبد اللَّه الجدلي، أحمد بن المفضل الحفري، اسماعيل بن أبان الكوفي، اسماعيل بن خليفة الكوفي، اسماعيل بن زكريا الكوفي، اسماعيل بن عبد الرحمان، اسماعيل بن موسى الكوفي، تليد بن سليمان الكوفي، ثابت ابو حمزة الثمالي، ثوير بن ابي فاختة الكوفي، جابر بن يزيد الجعفي، جرير بن عبد الحميد الكوفي، جعفر بن زياد الكوفي، جعفر بن سليمان البصري، جميع بن عميرة الكوفي، الحارث بن حُصيرة الكوفي، الحارث بن عبد اللَّه الهمداني، حبيب بن ابي ثابت الكوفي، الحسن بن حي الهمداني، حكم بن عتيبة الكوفي، حمّاد بن عيسى الجهني، خالد بن مخلّد القطواني، ابو الحجّف بن ابي عوف، زبيد بن الحارث الكوفي، زيد بن الحباب الكوفي، سالم بن ابي الجعد الكوفي، سالم بن ابي حفصة الكوفي، سعد بن طريف الكوفي. سعيد بن خثيم الهلالي، سلمة بن الفضل الابرش، سلمة بن كهيل الحضرمى، سليمان بن صرد الكوفي، سليمان بن طاخان البصري، سليمان بن قرم الكوفي، سليمان بن مهران الكوفي، شعبة بن الحجاج البصري، صعصعة بن صوحان العبدي، طاووس بن كيسان الهمداني، ظالم بن عمرو الدؤلي، ابو الطفيل عامر المكي، عبّاد بن يعقوب الكوفي، عبد اللَّه بن داود الكوفي، عبد اللَّه بن شدّاد الكوفي، عبد اللَّه بن عمر الكوفي، عبد اللَّه بن لهيعة الحضرمي، عبد اللَّه بن ميمون القداح، عبد الرحمان بن صالح الازدي، عبد الرزاق بن همام الحميري، عبد الملك بن اعين، عبيد اللَّه بن موسى الكوفي، عثمان بن عمير الكوفي، عدي بن ثابت الكوفي، عطية بن سعد الكوفي، العلاء بن صالح الكوفي، علقمة بن قيس النخعي، علي بن بديمة، علي بن الجعد الجوهري، علي بن زيد البصري، علي بن صالح، علي بن غراب الكوفي، علي بن قادم الكوفي، علي بن المنذر الطرائفي، علي بن هاشم الكوفي، عمّار بن معاوية الكوفي، عمار بن زريق الكوفي، عمرو بن عبد اللَّه السبيعي، عوف بن أبي جميلة البصري، فضل بن دكين الكوفي، فضيل بن مرزوق الكوفي، فطر بن خليفة الكوفي، مالك بن اسماعيل الكوفي، محمد بن حازم الكوفي، محمد بن عبيد اللَّه المدني، محمد بن فضيل الكوفي، محمد بن مسلم الطائفي، محمد بن موسى المدني، محمد بن عمار الكوفي، معروف بن خربوذ الكرخي، منصور بن المعتمد الكوفي، المنهال بن عمرو الكوفي، موسى بن قيس الحضرمي، نفيع بن الحارث الكوفي، نوح بن قيس الحدّاني، هارون بن سعد الكوفي، هاشم بن البرير الكوفي، هبيرة بن بديم الحميدي، هشام بن زياد البصري، هشام بن عمار الدمشقي، وكيع بن الجراح الكوفي، يحيى بن الجزار الكوفي، يزيد بن ابي زياد الكوفي. «المؤلف رحمه الله».
احمد الکناني
ادلة السنة على التفات الميت ودركه الأشياء
استنصار الله والانبياء بالمخلوقين
إصالة الإباحة في الأفعال والأقوال
الاسباب والمسببات
الإسلام موجب لحفظ النفس
الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وآله
الرد علي ما قاله الشيخ سليمان بن سحمان في الشفاعة
