Хадже Насираддин Туси

В 7 веке по лунной хиджре (в 13 году по григорианскому календарю), когда монгольские полчища угрожали восточным и западным странам мира и люди боялись за свою жизнь, жестокость правителей подготовила почву для бесчинств монголов.

В таких условиях пошатнулись устои в то время наук, ставших плодом усилий мусульманских ученых. Пострадала от этого и философия, несмотря на то, что уже получили распространение произведения Авиценны, Фараби и ибн Рушда. В таких условиях в жестоких монгольских правительствах появились великие мужи, которые вселили в сердца всех надежду на спасение. Из их числа можно выделить известного ученого Хадже Насираддина Туси. В передаче мы познакомим вас с этим мусульманским ученым и его произведениями.

Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хасан Туси, известный еще как Хадже Насираддин Туси, родился в 1201 году в городе Тусе, расположенном на северо-востоке Ирана. После получения образования от своего отца, являвшегося известным факиром и знатоком хадисов Туса, того времени, он для усовершенствования знаний отправился в Ниша бур. В то время Ниша бур был главным центром науки и мудрости.

Через некоторое время этот город подвергся нашествию монголов. Чтобы спасти свою жизнь Хадже уехал в Кохестан (древнее название местности в Хорасане, расположенной на северо-востоке Ирана), где по указу правителя Насираддина, перевел на персидский книгу "Ат-тахарат" и в честь самого правителя назвал её "Насирова этика". Эта книга является самым известным его произведением.

После некоторого пребывания в Кохестане из-за недоброжелательности к учёному окружающих, правитель стал относиться к нему с подозрением и заточил в одну из крепостей. До 1256 года Хадже томился в заключении. Наконец крепость была завоёвана монгольским ханом Хулагу и он был освобожден. Хадже Насираддин Туси, зная о разрушительной политике монголов и их намерении – уничтожить книги и произведения мусульман, задался целью заручиться доверием хана и стать его звездочётом. Таким образом, Хадже удалось спасти библиотеки и школы мусульман от уничтожения.

Другим успехом Хадже Насираддина стало то, что он побудил хана Хулагу построить обсерваторию в Марагэ, одном из северо-западных городов Ирана. Хадже вместе с некоторыми учёными, мыслителями и инженерами выбрал место на высоком холме на севере Марагэ, и в 1258 году обсерватория была открыта. При содействии своих соратников и руководствуясь исследованиями, проводимыми в обсерватории, Хадже Насираддин, составил астрономический каталог ''Зидж Эльхани'' и опубликовал его. Этот труд стал уникальным в своём роде. Отличим, что в период ренессанса он широко использовался европейцами. В марагинской обсерватории под руководством Хадже Насира была создана грандиозная библиотека, в которой были собраны ценные и полезные книги, привезённые из Багдада, Мосла и Хорасана. Учёный направил в различные страны доверенных лиц для приобретения редких научных рукописей. По убеждению некоторых историков, благодаря его усилиям в марагинской библиотеке было собрано около четырехсот тысяч книг. Существование подобной грандиозной библиотеки около семисот лет назад и в то время, когда признались в этом западные учёные, во всей Европе насчитывалось не более 1200 книг, является предметом гордости для славной исламской истории. Хадже Насираддин Туси, первый в астрономии человек полностью опровергший идеи Птолемея и выдвинувший новую теорию –движения звезд. Звёздная система по Хадже Насиру являла собой полную противоположность. Научные произведения Хадже Насира в области астрономии и ботаники были важнейшими источниками, широко использовавшимися исследователями и все книги по астрономии прямо и косвенно испытали влияние его воззрений.

Хадже Насираддином Туси сделаны открытия и в области тригонометрии. В настоящее время в анналах науки он занимает своё заслуженное место. Ученый первым доказал шесть теорем прямоугольного треугольника и рассмотрел их в своей книге ''Аль-шекл-оль-гета''.

Он занимался также исследованиями в области физики и ещё за много лет до Декарта и Хуигенса, голландского астронома, говорил о том, что свет состоит из частиц, и открыл законы отражения и преломления света. В одном из своих произведений Хадже Насир пишет: ''Некоторые учёные придерживаются такого мнения, что свет состоит из мелких частиц, испускаемых источником света и отражающихся от освещаемых предметов''.

Хадже Насираддин Туси имел обширные познания в области философии, логики, этики и написал много произведений посвященных этим областям знания. Общее их количество достигает ста девяноста работ. Помимо красноречивых и содержательных трактатов от Хадже Насираддина остались стихи на персидском языке, которые свидетельствуют о присущем ему литературном вдохновении и изяществе речи.

Хадже Насираддин Туси после семидесяти пяти лет плодотворной жизни ушел из этого мира в 1274 году в Багдаде, однако его произведения увековечили имя ученого в истории исламских наук и культуры.

Шейх Мортеза Ансари

Джабир ибн Хайян (Geber) (1)

Омар Хайям

Источник: russian.irib.ir