جهان ما یک سره نظم و شگفتی است پر است از اندازه گیری های دقیق که گاه به مذاق پر از حرص و طمع ما خوش نمی آید و از یک سری چیزها و مادیات بیشترش را میخواهیم و برعکس آرزو میکنم کاش اصلا بعضی چیزها آفریده نمیشد و تفاوت ها را تعبیر به تبعیض میکنیم و به هر چیزی
اندازه گیری های دقیق خدا جهان ما یک سره نظم و شگفتی است پر است از اندازه گیری های دقیق که گاه به مذاق پر از حرص و طمع ما خوش نمی آید و از یک سری چیزها و مادیات بیشترش را میخواهیم و برعکس آرزو میکنم کاش اصلا بعضی چیزها آفریده نمیشد و تفاوت ها را تعبیر به تبعیض میکنیم و به هر چیزی ایراد میگیریم در صورتی که کار خداوند علیم و حکیم یک سره حکمت است و هر چه هست در این جهان و هر چه نیست بر اساس حساب و کتابی بوده است قرآن به ما میگوید که خداوند حساب همه چیز را دارد و در اندازه گیری های او هیچ نقصی نیست مثل این آیات : 1- «وَ إِن مِّن شَیْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَآئِنُهُ وَ مَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ» 1 و هیچ چیزی موجود نمیشود مگر آنکه خزینهها و معدن هایش در نزد ماست؛ و ما آن چیز را (از آن خزینه و معدن ها) فرود نمیآوریم مگر به اندازة مشخّص و دانسته شده. 2 ـ «إِنَّا کلَّ شَیْءٍ خَلَقْنَـ"هُ بِقَدَرٍ * وَ مَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَ"حِدَةٌ کلَمْحِ بِالْبَصَرِ» 2 تحقیقاً ما تمام چیزها را از روی اندازه آفریدهایم . و امر ما نیست مگر یکی ، مانند مژه بر هم نهادن چشم!. 3- «لَوْ بَسَطَ اللَهُ الْرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِی الاْرْضِ وَلَـ"کن یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا یَشَآءُ إِنَّه بِعِبَادِهِ خَبِیرُ بَصِیرٌ». 3 ؛ و اگر خداوند روزی دادن را برای بندگانش گسترش دهد تحقیقاً ایشان در روی زمین تجاوز و تعدّی و ستم مینمایند ، ولیکن به اندازهای که خودش میخواهد روزی را فرود میآورد . تحقیقاً او به بندگانش خبیر بصیر است. 4 - «مَا کانَ عَلَی النَّبِیِّ مِنْ حَرَجٍ فِیمَا فَرَضَ اللَهُ لَهُ سُنَّةَ اللَهِ فِی الَّذِینَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَ کانَ أَمْرُ اللَهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا». 4 ؛ برای این پیامبر دربارة آنچه را که خداوند برای وی فرض و واجب نمودهاست هیچ گرفتگی و حرج و تنگی نیست . آنست سنّت خداوند دربارة پیامبرانی که پیش از او آمدهاند؛ و امر خدا پیوسته به قدر معیّن و اندازهای محدود بوده است.» 5 ـ تَبَارَک الَّذِی نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَی" عَبْدِهِ لِیَکونَ لِلْعَـ"لَمِینَ نَذِیرًا * الَّذِی لَهُ مُلْک السَّمَـ"وَ"تِ وَ الاْرْضِ وَ لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ یَکن لَّهُ شَرِیک فِی الْمُلْک وَ خَلَقَ کلَّ شَیْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِیرًا . 5 پاک و تنزیه گردیده شده است آن کس که فرقان را بر بندهاش تدریجاً نازل کرد تا ترساننده باشد جهانیان را؛آن کس که از برای اوست پادشاهی و صاحب اختیاری آسمان ها و زمین ، و برای خود فرزندی را اتّخاذ ننموده است ، و برای وی شریکی در حکمرانیاش نیست ، و تمام اشیاء را او آفریده است، پس آن اشیاء را به قدر محدود و اندازة معیّن اندازه بندی نموده است. 6 ـ «سَبِّـحِ اسْمَ رَبِّک الاْعْلَی * الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّی" * وَ الَّذِی قَدَّرَ فَهَدَی» 6 به پاکی و پاکیزگی یاد کن اسم پروردگارت را که عُلوّ و بلندیاش افزون است از همه؛آن کس که موجودات را آفرید و تسویه فرمود آنها را؛و آن کس که موجودات را اندازهبندی کرد ، و پس از آن در راه کمالشان سیر داد و هدایت کرد. خداوند اینگونه در آیاتی روشن و در بیانی مختصر به ما می فهماند که روزی شما امکاناتتان محدودیت ها و نعمت هایتان به هر اندازه ای که هست در نهایت مصلحت اندیشی بوده و ما نباید از سر نادانی خود به اندازه گیری های دقیق و از سر مصلحت و حکمت خداوند متعال خرده بگیریم. منبع : کتاب الله شناسی علامه تهرانی فرآوری : گروه دین و اندیشه تبیان 1- آیه 21 از سوره الحج. 2 ـ آیة 49 و 50 ، از سورة القمر . 3- آیه 27 از سوره الشوری. 4- آیة 38 ، از سورة الاحزاب. 5 آیة 1 و 2 ، از سورة الفرقان. 6- آیات 1 تا 3 ، الاعلی.


