اگر بگوييم مولانا به‌عنوان يك مسلمان يا يك عارف اسلامی به‌شدت تحت تأثير آيات قرآنی و احاديث نبوی بوده، اين بحثی قابل دفاع است.

پنجشنبه ۱۱ مهر ۱۳۸۷ - ۰۰:۰۰
مثنوی مولوی؛ تفسیر قرآن!!
مثنوی معنوی؛ تفسیر قرآن! به گزارش تبیان از خبرگزاری "ایکنا"، «علی‌محمد سجادی» استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی و مولوی‌شناس، در با بیان این مطلب که گزافه‌گویی است كه مثنوی معنوی را تفسیر قرآن بدانیم، گفت: هیچ شكی نیست كه مثنوی به‌عنوان یك كتاب عرفانی ـ اسلامی نمی‌تواند تحت تأثیر آیات و گفته‌های قرآن مجید قرار نگرفته باشد. او با بیان این مطلب كه جای‌جای اشعار مولانا برگرفته از قرآن كریم است، تصریح كرد: اگر بگوییم مولانا به‌عنوان یك مسلمان یا یك عارف اسلامی به‌شدت تحت تأثیر آیات قرآنی و احادیث نبوی بوده، این بحثی قابل دفاع است. در حقیقت مولانا به شیوه‌های مختلفی از قرآن تأثیر گرفته است؛ در مواردی عین آیه را در كلام خود می‌گنجاند و گاهی این‌كار را به صورت تلمیح و اشاره انجام می‌دهد و در مواردی دیگر با آوردن تأویل‌های مختلف قرآن را تبیین و تفسیر می‌كند كه برای هركدام از این‌ها می‌توان نمونه‌های فراوانی یافت. مولانا در جای‌جای كلام خود و هرجا كه امكان داشته است از قرآن كریم استفاده كرده و آن را تفسیر می‌كند، اما این‌كه مثنوی معنوی را تفسیر قرآن بدانیم گزافه‌گویی است و یا حداقل جنبه علمی ندارد. او این نظریه را كه مثنوی معنوی ترجمه منظوم قرآن است رد كرد و گفت: مثنوی معنوی كتاب منظومی از قرآن مجید نیست. در تاریخ ادبیات خود ما به‌طور مثال كسی مانند «صفی علیشاه» است كه كل قرآن را به صورت نظم در می‌آورد و یا موارد مشابه آن؛ اما مولانا در كلام خود كه درباب عرفان، حكایات و ... سخن گفته است از قرآن استمداد می‌جوید، یعنی قرآن به یاری مولانا می‌آید. عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در پایان گفت: داستان‌های مختلفی از قرآن كریم در مثنوی معنوی بیان شده است؛ مانند داستان حضرت ابراهیم (ع)، داستان صالح (ع) و داستان سلیمان نبی، اما همه این‌ها در جهت افكار مولانا در جهت عرفانی بوده‌اند و مولانا سراسر از یك كلمه سخن گفته و آن عشق خدا نسبت به مخلوق و عشق مخلوق نسبت به خدا است و اگر بخواهیم در این دریا غوطه‌ور شویم به مرواریدهای دیگر می‌رسیم. منبع: ایکنا

برچسب‌ها

پربازدیدها

پربحث‌ها