آن‌گاه خدا عرش را بر آب قرار داد تا قدرت خويش را به فرشتگان بنماياند و آنان بدانند كه او بر هر كارى تواناست. پس از آن، با قدرت، عرش را برداشت...

سه‌شنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۰ - ۰۰:۰۰
امام رضا(ع) و تفسیر قرآن / سوره هود
تفسیر امام رضا از قرآن - سوره هود امام این آیه را تلاوت فرمود که ... اگر خدا خواسته باشد شما را گمراه سازد، پند من شما را سودی نبخشد، و آن گاه افزود: امر با خدا است، هدایت می‌کند و گمراه می‌سازد. آیه‌ی 7 و هُوَ الّذی خلقَ السّماواتِ و الارضَ فی سِتّة ایّام و كان عرشُهُ عَلى الماء لیَبلُوَكم ایّكم احسنُ عملاً.. اباصلت هروى گوید: مأمون از امام رضا(ع) تفسیر این آیه را پرسید كه ... و اوست كسى كه آسمان‌ها و زمین را در شش هنگام آفرید و عرش او بر آب بود، تا شما را بیازماید كه كدام یك نیكوكارترید. امام در پاسخ فرمود: خداوند متعال عرش و آب و فرشتگان را پیش از آسمان‌ها و زمین آفریده بود. پس استدلال فرشتگان براى وجود خداى عزّوجلّ، آفرینش خودشان و عرش و آب بود. آن‌گاه خدا عرش را بر آب قرار داد تا قدرت خویش را به فرشتگان بنمایاند و آنان بدانند كه او بر هر كارى تواناست. پس از آن، با قدرت، عرش را برداشت و آن را بالاتر از آسمان‌هاى هفت‌گانه نهاد، و در حالى كه خود بر عرش بود، با این كه مى‌توانست آسمان‌ها و زمین را در چشم‌برهم‌زدنى خلق كند، آنها را در شش روز بیافرید، تا آفرینش تدریجى آنها را به فرشتگان نشان دهد و آنان براى وجود خداى متعال، به خلقت مرحله به مرحله استدلال كنند. خداوند عرش را براى نیاز خویش نیافرید؛ چون او را به عرش و دیگر آفریده‌ها احتیاجى نیست و به بودنِ بر فراز عرش وصف نمى‌شود؛ زیرا جسم نیست... خداوند بسیار برتر از آن است كه به ویژگى‌هاى مخلوقات توصیف گردد. امّا این كه فرمود: ...تا شما را بیازماید كه كدام یك نیكوكارترید... خداوند متعال آنان را بیافرید تا با تكلیف اطاعت و بندگى، انسان‌ها را بیازماید، نه این كه خلقت خود را امتحان و تجربه كند؛ زیرا او همواره به همه چیز داناست. مأمون گفت: اى ابوالحسن! خدا بر تو آسان فرماید كه بر من آسان كردى! (التوحید320) آیه‌ی 34 وَ لاینفعُکم نُصحی إن أردتُ أن أنصَحَ لکم إن کان الهُا یُرید أن یُغویَکم ابن ابی نصر بزنطی از قول امام رضا (ع) گوید: امام این آیه را تلاوت فرمود که ... اگر خدا خواسته باشد شما را گمراه سازد، پند من شما را سودی نبخشد، و آن گاه افزود: امر با خدا است، هدایت می‌کند و گمراه می‌سازد. (تفسیر عیاشی 2: 143) آیه‌ی 93 وَ ارتَقبُوا إنّی مَعََکم رقیب محمد بن فضیل گوید: از امام رضا (ع) پیرامون انتظار فرج پرسیدم؛ فرمود: آیا نمی‌دانی که انتظار فرج، خود بخشی از فرج است، آن‌گاه افزود: خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: و شما منتظر باشید؛ من هم منتظرم منبع: التوحید، تفسیر عیاشی بخش حریم رضوی

برچسب‌ها

پربازدیدها

پربحث‌ها