تبیان، دستیار زندگی

جلد هـشتم - صفحه 435 -  ساختن جامعه توحيدي از جهان مادي

صفحه : 435

مدارس قديمه ما مي خواهيم ، همين معنا نيست كه در سطح ظاهر الان هست . و متفكرين ما همان سطح ظاهر را دارند در آن [كار] مي كنند و بسيار هم ارجمند است كارهايشان ؛لكن آنكه اسلام مي خواهد اين نيست .

آني كه اسلام مي خواهد تمام علوم ، چه علوم طبيعي باشد و چه علوم غيرطبيعي باشد،آنكه از آن اسلام مي خواهد، آن مقصدي كه اسلام دارد، اين است كه تمام اينها مهاربشود به علوم الهي و برگشت (2) به توحيد بكند. هر علمي جنبه الوهيت در آن باشد، يعني انسان طبيعت را كه مي بيند خدا را در آن ببيند، ماده را كه مي بيند خدا را در آن ببيند، سايرموجودات را كه مشاهده بكند خدا را در آن ببيند. آنكه اسلام براي آن آمده است : براي برگرداندن تمام موجودات طبيعي به الهيت و تمام علوم طبيعي به علم الهي . و ازدانشگاهها هم اين معنا مطلوب است . نه اينكه خود طب را - البته طب هم بايد باشد، علوم طبيعي هم همه بايد باشد، معالجات بدني هم بايد باشد - لكن مهم آن مركز ثقل است كه مركز توحيد است . تمام اينها بايد برگردد به آن جهت الوهيت . نبايد ما خيال كنيم كه . . .مثلا اگر علومي در اسلام هم باشد، نظر مثل علومي است كه ساير مردم دارند يا سايررژيمها دارند.

ساختن جامعه توحيدي از جهان مادي

اسلام در همه چيزش اصلش آن مقصد اعلي را خواسته . هيچ نظري به اين موجودات طبيعي ندارد الا اينكه در همان نظر نظر به آن معنويت دارد و به آن مرتبه عاليه دارد. اگرنظر به طبيعت بكند، به عنوان اينكه طبيعت يك صورتي است از الهيت ؛ يك موجي است از عالم غيب . اگر نظر به انسان بكند به عنوان اين است كه يك موجودي است كه ازاو مي شود يك موجود الهي درست كرد. تربيتهاي اسلام تربيتهاي الهي است ؛ چنانكه حكومت اسلام حكومت الهي است . فرق مابين حكومتهاي ديگر با حكومت اسلام اين است كه آنها حكومت را مي خواهند براي اينكه غلبه كنند بعضي بر بعضي و سلطه پيدا