تبیان، دستیار زندگی

جلد هـشتم - صفحه 41 -  مقدمه برپايي حكومت قرآني

صفحه : 41

ملت ايران و ما مقصدمان اين نيست و نبود كه فقط محمدرضا برود؛ رژيم سلطنتي ازبين برود؛ دست اجانب كوتاه بشود؛ اينها همه مقدمه بود؛ مقصد اسلام است . مامي خواهيم كه اسلام حكومت كند در اين مملكت ؛ احكام اسلام در اين مملكت جريان پيدا بكند. اگر ما فرض كنيم كه حكومت رژيم سلطنتي از بين برود و يك رژيم ديگري بيايد كه آن رژيم ديگر ايادي ديگران ، هم از آن ، از مملكت ما قطع بشود يك رژيمي بيايد اما رژيم اسلامي نباشد، برخلاف اسلام باشد، اين مقصد ما حاصل نشده . اگر مقصداين بود كه محمدرضا برود و دست اجانب قطع بشود، بله ، اما اگر مقصد اصلي ما اين است كه اسلام تحقق پيدا بكند، اگر مقصد اصلي ملت ايران اين است كه جمهوري

مقدمه برپايي حكومت قرآني

مسئله اساسي ما اين نبود كه رژيم سلطنتي برود و قطع ايادي ديگران بشود، اينها همه مقدمه بود براي مسئله اساسي ما؛ و آن اسلام است . انبيا كه جنگ مي كردند با مخالفين توحيد مقصدشان اين نبود كه جنگ بكنند و طرف را از بين ببرند، مقصد اصلي اين بودكه توحيد را در عالم منتشر كنند؛ دين حق را در عالم منتشر كنند. آنها مانع بودند. اينهامي ديدند كه اين مانع را بايد برداشت تا به مقصد رسيد. رسول اكرم - صلي الله عليه و آله و سلم - مقصدشان اين نبود كه مشركين مكه را از بين ببرند؛ يا مشركين جزيره العرب را ازبين ببرند؛ مقصد اين بود كه دين اسلام را منتشر كنند؛ و حكومت ، حكومت قرآن باشد؛حكومت اسلام باشد. آنها چون مانع بودند از اينكه اين حكومت اسلامي تحقق پيدابكند، منتهي به جنگ مي شد و معارضه ، آنها معارضه مي كردند با حكومت اسلامي ؛اينها مقابله مي كردند. . . . جنگهاي زيادي كه پيغمبر اكرم فرموده است همه براي اين معنابوده است كه موانع را از سر اين مقصد الهي ، مقصد اعلي كه دارند، و آن تحكيم حكومت اسلامي ، حكومت الله ، حكومت قرآن همه براي اين بود. به طوري كه اگرمعارض با اين نبودند، معلوم نبود كه جنگي پيش بيايد. معارضه داشتند و نمي گذاشتند كه اين حكومت تحقق پيدا بكند، جنگ پيش آمد.