تبیان، دستیار زندگی

جلد هـشتم - صفحه 395 -  برنامه هاي حساب شده براي افساد و اختلاف

صفحه : 395

بعدش هم به آن طرز نبود. به طرز شيطنت گري بدتر در زمان اين يكي بود. دانشگاه رااحتمال مي دادند كه يك وقت در مقابل اينها بايستد، دانشگاه را هم با طرحهايي نگذاشتند دانشگاه صحيح براي اين مملكت باشد. مردم را احتمال مي دادند كه اگر اتكابكنند به اسلام يا اتكا كنند به روحانيت ، كاري از آنها بيايد. [آنها را] از روحانيت و اسلام جديت مي كردند كه جدا كنند؛ مردم را بدبين كنند به روحانيت ؛ بلكه بتوانند بدبين بكنندبه اصل همه مكتبهاي توحيدي و اسلامي . از اين جهت تبليغات دامنه دار[ي ]كه بايدگفت چند صد ساله طوري كرده بود كه جوانهاي ما اشخاصي كه درست به عمق مسائل سياسي نمي رسيدند. اينها هم باورشان آمده بود كه اسلام ، يا هر مكتب توحيدي ، خلاف مسير ملتهاست ، و جلوگيري از رشد مي كند؛ جلوگيري از تمدن مي كند. اگر يادتان باشد،در زمان "محمدرضا"، در اوايل اين نهضت ، يك وقت در يكي از كلامش گفت كه اين معممين ، روحانيين مي خواهند كه مملكت برگردد به حال سابق ؛ حتي كسي سوار اتومبيل هم نشود؛ سوار طياره هم نشود؛ اينها با اين هم مخالفند. اينها مي خواهند مثل همان سابق مثلا با الاغ اين طرف و آن طرف بروند! همان وقتي كه بعض مراجع (1) با طياره رفته بودندبه مشهد، همان وقت هم ايشان اين حرف را مي زد كه ما هم بالاي منبر گفتيم ، كه همين حرفي كه اين مي زند الان بعضي مراجع با طياره رفتند مشهد. چه طور اين حرف رامي زند؟ روحانيت با فساد مخالف است ، نه با تمدن . اين رژيم بود كه به اسم "تمدن " فسادرا رايج كرد. مراكز فحشا در تهران - آنطوري كه مي گويند - بيشتر از مراكز كتابفروشي است ! مشروبفروشي از كتاب فروشي مي گويند در تهران زيادتر بوده ؛ حالا البته ديگران شاءالله نيست .

برنامه هاي حساب شده براي افساد و اختلاف

اينها مي خواستند كه هر قوه اي كه احتمال بدهند كه در مقابل اجانب بايستد و اربابهابايستد و هر فكري را كه احتمال بدهند كه اين فكر در مقابل آنهاست ، اگر بتوانند فكر را