چهارشنبه ۲ اسفند ۱۳۹۱ - ۰۰:۰۰
بخشش اموال به قصد فرار از خمس
بخشش اموال به قصد فرار از خمس سوال: آیا بخشش اموال به قصد فرار از خمس جایز است؟ امام خمینی(ره): اگر هبه زائد و شأن یا برای فرار از خمس باشد، خمس آن چیز باید داده شود. (استفتائات 1380، ج1، ص 404 و 405، س176 و 177) آیة الله اراکی(ره): بعید نیست که فرار از خمس مثل فرار از صوم باشد به سفر و خمس از او ساقط باشد. (استفتائات 1383، ص 74، س 2) آیة الله بهجت(ره) : اگر بخشش زائد بر شان او نباشد جایز است. (استفتائات، 1386، ج3، ص 124، س 3790) آیة الله تبریزی(ره): اگر بخشش در حد شأن باشد اشکال ندارد ولی اگر بخشش حیله ای برای فرار از خمس باشد مثل این که مال خود را به کسی ببخشد و با او قرار بگذارد که بعد از گذشت سال خمسی، مال را به صاحب مال ببخشد، باید خمس آن را بدهد. (صراط النجاة و اجویة الاستفتائات 1425 هـ ق، ج1، ص 647 با استفاده از س 2321) آیة الله خامنه ای(دام ظلّه): اگر به مقداری باشد که عرفاً مناسب شأن (بخشنده) باشد و بخشش صوری و به قصد فرار از خمس هم نباشد. خمس ندارد، ولی اگر بخشش صوری و برای فرار از خمس باشد، خمس واجب ساقط نمی شود. (اجوبة الاستفتائات، 1387 ص 177، با استفاده از س 856 و 857 و ص 208، س 979) آیة الله سیستانی(دام ظلّه): اگر مناسب شأن وی باشد خمس ندارد. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم) آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): اگر بخشش در حد شأن باشد، اشکال ندارد. (جامع الاحکام، 1385، ج1، ص 173، س 610) آیة الله فاضل لنکرانی(ره): در صورتی که بخشش مناسب با شأن انسان نباشد، راه فرار از خمس نمی باشد و باید خمس آن را بدهد همچنین است اگر بخشش به عنوان حلیه ای برای فرار از خمس باشد مثل اینکه مال خود را به کسی ببخشد و با او قرار بگذارد که بعد از فرا رسیدن سال خمسی، مال را به صاحب مال ببخشد. (اگر بخشش زائد بر شأن نباشد و به خاطر خمس ندادن آن را ببخشد، اشکال ندارد و جایز است.) (جامع المسائل، ج1، ص 308، س 829) آیة الله گلپایگانی(ره): اگر بخشش در حد شأن باشد اشکال ندارد ولی اگر بخشش حیله ای برای فرار از خمس باشد مثل این که مال خود را به کسی ببخشد و با او قرار بگذارد که بعد از گذشت سال خمسی، مال را به صاحب مال ببخشد، باید خمس آن را بدهد. (مجمع المسائل، 1411 هـ ق، ج1، ص 350 و 351، با استفاده از س 225 و 226) آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): چنانچه واقعاً ببخشد و این مقدار بخشش در شأن او باشد خمس به او تعلق نمی گیرد؛ ولی از فضیلتی محروم شده است. (استفتائات جدید، 1386، ج2، ص 187، س579) آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): اگر بخشش به اندازه شأن و موقعیت وی باشد و برای فرار از خمس نباشد، اشکال ندارد. (هزار و یک مساله، فقهی، 1383، ج2، ص 101، س 349 و 352) بخش احکام اسلامی تبیان

پربازدیدها

پربحث‌ها