متن شبهه حضرت ابوالفضل رفتن آب بيارن : داستان از اين قرار است که آقا ابوالفضل که مسلمانان ماشين شان را بيمه ايشان مي کنند براي رفع تشنگي لشگر امام حسين ع به دل دشمن زده و مشکي را از آب رودخانه پر کرده و در مسير برگشت شخصي آن دستش را که مشک را گرفته بوده قطع مي کند. حضرت مشک را با دست ديگرش مي گيرد و به راهش ادامه مي دهد. دوباره يک از خدا بي خبري آن دست ديگر را هم قطع مي کند. حضرت اکنون مشک را با دندانش مي گيرد و در آخر چند از خدا بي خبر ديگر وي را به شهادت مي رسانند. لطفاً يکي براي من توضيح بدهد که حضرت چگونه مشک را از دستي که قطع شده مي گيرد؟ آيا حضرت از اسب پياده شده و مي رود مشک را که همراه دست قطع شده اش روي زمين افتاده بر مي دارد و دوباره سوار اسب مي شود و مي رود؟ دوباره که آن يکي دستش قطع مي شود چه کار مي کند؟ آيا حضرت باز از اسب پياده شده و مي رود به سراغ دست افتاده و دولا شده و مشک را با دندان مي گيرد؟ آيا در اين ميان که هي حضرت از اسب پياده و دوباره سوار مي شده اند کسي نبوده ايشان را بکشد؟ يا اصلاً هيچ کدام از اينها رخ نداده و پيش از آن که دست مبارکشان را قطع کنند، حضرت بر اساس مهارت هايشان مشک را به هوا پرتاب کرده اند با آن يکي دست گرفته اند و به دنبال آن دوباره مشک را به هوا پرتاب کرده و اين بار با دندان مي گيرند؟ اصلاً دست حضرت چگونه قطع شده؟ از مچ؟ از آرنج؟ از کتف؟ با چه چيز قطع شده؟ شمشير؟ خاطرم هست در يک مراسم مذهبي در محرم روضه خوان گفت با کمان به سوي دست حضرت نشانه رفته اند و دست را قطع کرده اند. مگر کمان هاي آن ها تبر پرتاب مي کرده است؟ خون ريزي شديد ناشي از قطع شدن دست در اين ميان کشک بوده؟ پاسخ شبهه : 1⃣ اگر کتاب نخوانده ايد مشکل از شماست ، در محن الابرار و يک شب و روز عاشورا و نفس المهموم و مقاتل ديگر آمده: که حضرت عباس ع براي اينکه دستش براي مبارزه آزاد باشد بند مشک را به شانه انداخت يعني بند حلقه اي بوده و شانه داخل آن ميرفته است وقتي دست حضرت قطع شد مشک به زمين نيفتاد چون بند آن در شانه حضرت بود و حضرت با دست چپ مشک را برداشت و بند آن را در شانه چپ قرار داد و ووقتي دست چپ حضرت قطع شد مشک به زمين نيفتاد زيرا دست چپ حضرت از مچ قطع شد و دست راست حضرت از نزديک کتف پس حضرت به آساني سر مبارک را کج کرد و بند مشک را به دندان گرفت . (باز هم به کتاب محن الابرار و نفس المهموم مراجعه کنيد) 2⃣ در ضمن اگر مداحي اشتباها به جاي شمشير گفته تير فهم شنونده بايد بداند که او اشتباه لفظي کرده است. در ضمن در همين چند لحظه که دقايقي بیشتر طول نکشيد حضرت شهيد شد، شما به گونه اي از خون ريزي حرف ميزنيد گويا از قطع دستان مبارک حضرت تا شهادت ساعتها فاصله افتاده است. منبع : کانال قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات