حکم نزدیکی در حضور شیر خوار
با توجه به اینکه مسئله وجود بکارت دختر برای شرط عقد بودن یک امر عرفی می باشد، می تواند در جوامع متفاوت، مختلف باشد. اما در جامعه ایران، به عقیده برخی اندیشمندان، عرفا شرط بکارت در ضمن عقد در نظر گرفته می شود، مگر آنکه قرائنی بر خلاف آن ثابت شود. اما گروهی دیگر وجود چنین شرط عرفی ضمنی را نمی پذیرند. معمولاً کسانی که چنین شرطی را مطرح می کنند، مرادشان آنست که قبلا دختر با مرد دیگری ارتباط جنسی نداشته باشد. که در این صورت اگر بکارت دختر به روش های دیگری (مثلا فعالیتهای ورزشی یا تصادف) از بین رفته باشد، ضرری به عقد ازدواج وی نمی زند و مرد هم حق فسخ ندارد. البته اگر از ظاهر شرط بکارت، هرگونه ازاله ی بکارت، فهمیده شود، در اینجا نیز شوهر حق فسخ عقد را خواهد داشت.
در این مقاله به طرح سه پرسش و پاسخ زناشویی می پردازیم:
سوال: حکم نزدیکی در حضور شیر خوار را بیان بفرمایید.
نزدیکی با همسر در صورتی که کودک شیر خواره یا غیر ممیز داخل همان اتاق، خواب باشد اشکالی ندارد، اما اگر کودک بیدار است نزدیکی در حضور او مکروه است و در روایات وارد شده است که:” اگر زن و شوهری در حضور کودک بیدار با هم نزدیکی کنند این کار باعث می شود که آن کودک در آینده زناکار شود”. (کافی ج 5، ص 500، حدیث 1) البته آن چه در این گونه روایات وارد شده است به عنوان بیان علت تامه و یک حکم کلی نیست؛ یعنی این طور نیست که همه کودکانی که پدر و مادرشان در زمان شیرخوارگی آنان چنین برنامه داشته اند زنا کار شوند! بلکه معنای این دسته از روایات این است که این کار می تواند مقدمه ای برای انحراف جنسی فرزندان باشد و نباید اجازه داد که این مقدمه به وجود بیاید. از طرف دیگر هر چه روابط زناشویی پدر و مادر در محیطی دور از حضور فیزیکی فرزندان باشد زمینه های فساد جنسی در آنها کمتر خواهد شد.
بنابر این بسیار مناسب است پدران و مادران تا جایی که می توانند سعی کنندکه حتی در حضور کودک شیرخوار خوابیده نیز این عمل را انجام ندهند.
سوال: حکم تصور شخص دیگر در هنگام آمیزش جنسی چیست؟
در این مورد که آیا زن یا شوهر در حالت آمیزش جنسی می توانند شخص دیگری را تصور کنند، پاسخ چند تن از مراجع عظام تقلید را که از دفاترشان دریافت کردیم، بیان می کنیم:
دفتر حضرت آیة الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):
احتیاط واجب در ترک آن است.
دفتر حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):
این کار مکروه است از آن اجتناب کنید.
دفتر حضرت آیة الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):
بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.
دفتر حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی (مدظله العالی):
در فرض سۆال گرچه این نحو تفکر و عمل مذموم است، لکن گناه نیست. ضمناً یادآوری می شود که این نوع کار ممکن است تدریجاً شخص را لا ابالی و مبتلی به گناه کند. و الله العالم.
سوال: آیا وجود بکارت دختر جزء شرایط ضمن عقد است؟
شرح پرسش
می دانیم که اگر بکارت زن در عقد شرط شود و بعد از عقد معلوم شود زن باکره نیست، شوهر حق فسخ عقد را دارد. حال: 1.اگر در عقد به چنین شرطی تصریح نشود، آیا این امر بطور عرفی جزو شرایط ضمن عقد نمی باشد؟ 2. در صورت شرط کردن، آیا اگر پرده بکارت (قبل یا بعد از عقد) به غیر از ارتباط زناشویی از بین رفته باشد، باز هم برای شوهر حق فسخ عقد باقیست؟
1.با توجه به اینکه این مسئله یک امر عرفی می باشد، می تواند در جوامع متفاوت، مختلف باشد. اما در جامعه ایران، به عقیده برخی اندیشمندان، عرفا شرط بکارت در ضمن عقد در نظر گرفته میشود، مگر آنکه قرائنی بر خلاف آن ثابت شود. (آیات عظام مکارم شیرازی و هادوی تهرانی مدظلهما) اما گروهی دیگر وجود چنین شرط عرفی ضمنی را نمیپذیرند. (آیات عظام سیستانی و خامنه ای مدظلهما)
2. معمولاً کسانی که چنین شرطی را مطرح می کنند، مرادشان آنست که قبلا دختر با مرد دیگری ارتباط جنسی نداشته باشد. که در این صورت اگر بکارت دختر به روش های دیگری (مثلا فعالیتهای ورزشی یا تصادف) از بین رفته باشد، ضرری به عقد ازدواج وی نمی زند و مرد هم حق فسخ ندارد.
البته اگر از ظاهر شرط بکارت، هرگونه ازاله ی بکارت، فهمیده شود، در اینجا نیز شوهر حق فسخ عقد را خواهد داشت. در هر حال این مسئله مربوط به قبل از عقد است و گر نه در ازاله بکارت بعد از عقد، شوهر حق فسخ ندارد.
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سۆال، چنین است:
حضرت آیة الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):
ج1) به طور عرفی از شرایط ضمن عقد به حساب نمی آید.
ج2) اگر بعد از عقد زائل شود حق فسخ ندارد و نسبت به قبل تابع کیفیت شرط مىباشد.
حضرت آیة الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
1-خیر.
2-بله اگر عقد مشروط به باکره بودن باشد.
حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
1ـ معمولا در محیط های ما، شرط بکارت به عنوان یک شرط ضمنی و از پیش توافق شده می باشد.
2ـ تنها در صورتی که ازاله بکارت بعد از عقد بوده، حق فسخ ندارد.
فرآوری: آمنه اسفندیاری
بخش احکام اسلامی تبیان
منبع:
سایت اسلام پدیا
سایت اسلام کوئیست
مطالب مرتبط:
رضایت زن در عزل
حکم نزدیکی از طریق دبر
حکم نزدیکی در زمان قاعدگی
