دید مردم به روحانیت شیعه همیشه این بوده است که روحانیت به هیچ دستگاه و دولتی وابسته نیست و از این روست که دل به علما و مراجع معظم سپرده اند. مردم توقع دارند که حوزه استقلال مالی خود را همچون گذشته حفظ نماید.
استقلال مالی حوزه از دیدگاه رهبر
دید مردم به روحانیت شیعه همیشه این بوده است که روحانیت به هیچ دستگاه و دولتی وابسته نیست و از این روست که دل به علما و مراجع معظم سپرده اند. مردم توقع دارند که حوزه استقلال مالی خود را همچون گذشته حفظ نماید.
علمای هیچ آیین و مذهبی چون مذهب بر حق جعفری استقلال خود را از لحاظ مالی و فکری حفظ نکردند .
در طول تاریخ شیعه علمای وارسته شیعه همیشه طرفدار حق و حقیقت بوده اند و هرگز دست از حقیقت طلبی خود بر نداشته اند.
این که علمای الهی و مراجع معظم شیعه توانسته اند طرفدار حق و دشمن ناحق باشند به این دلیل است که وامدار هیچ فرد یا گروهی نبوده اند .
اگر قرار باشد حوزه های علمیه از دولت ها حقوق و مزایا دریافت کنند وابسته به این دولت ها خواهند شد و اگر دولتی به راه نا صواب پا گذاشت از ترس از دست دادن حقوق و مزایا نمی توانند آن چنان که شایسته است به وظیفه حق طلبی خویش عمل نمایند .
مقام معظم رهبری با آن تدبیر و فراست بی نظیر خویش همیشه بر استقلال مالی حوزه های مقدس علمیه تاکید کرده اند .
در کتاب " حوزه و روحانیت در آیینه رهنمودهای مقام معظم رهبری " درباره لزوم استقلال مالی حوزه های مقدس علمیه این گونه آمده است :
دستگاه روحانی مسیحی ، مالک زمین ها و ثروت انبوه شد . کلیسا ، با فئودالهای بزرگ قرون وسطی همراه بود . گرچه از دولت و ملت مستغنی بود و در تجمل و شکوه طلایی می زیست ،اما درد توده های مردم را نیز نمی شنوید ، بلکه خود بخشی از درد مردم بود.
دستگاه روحانی اهل سنت ، گر چه چنان مکنت مستقل نداشت ، اما راه ارتزاق خویش را به دولت ها پیوند داده بود ، از دولت ها مستمری می گرفت ، دهان به منقبت می گشود و یا لب به سکوت می بست .
روحانیت شیعی ، نه در کنار دولت ها بود و نه سفره ی رنگارنگ شخصی داشت . او در جوار مائده ی طبقات مستضعف و متوسط اجتماعی ، دانش می اندوخت و می پراکند .
به مناعت و فناعت ره می سپرد و چون آن سفره تاراج می شد ، خود در درد و رنج ایشان شریک می گشت و با غارتگران در می آویخت :
اعاشه ی روحانیت به صورت سهم امام ، تا انواع دیگر کمک های مالی ، بر دوش مردم بوده است . روحانیون و مردم ، مادتا و معنا ، به هم آمیخته بودند .
سیستم مالی یاد شده ( اداره ی زندگی حوزه از طریف و جوهات 9)، از ویژگی های روحانیت شیعی بوده و با همین ویژگی ، از روحانیت اهل سنت تمایز یافته است :
روحانیت اهل تسنن ، از لحاظ مالی ، با مردم سر و کار ندارد و مردم ، کمک مالی به آن ها نمی کنند .
... آن ها از ممر دیگری تأمین می شوند ، اما ما روحانیون شیعه ، اصلا پولمان را از مردم می گیریم و زندگیمان را مردم اداره می کنند . ... ما از اولی که به عنوان یک واحد ، در تاریخ کشور خودمان مشخص شدیم و بروز کردیم ، با مردم متوسط سر و کار داشته ایم .
در چنین احوالی ، روحانیت همراه و همدرد مردم بود ، شکوه ی ایشان را در می یافت ، در راه اصلاح بر می آمد ، در حد توان می کوشید و از جان و آبرو مایه می گذارد :
روحانیون و مردم ، مادتاً و معنا ً ، به هم آمیخته بودند . خاصیت چنین وضعی ، این بوده است که غالب حرکاتی که شما در میان روحانیون مشاهده می کنید _ حرکات عمومی و اصلاح طلبی ها _ در جهت مصالح و منافع توده ی مردم بوده است .
منابع:
کتاب حوزه و روحانیت در آیینه رهنمودهای مقام معظم رهبری/انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی /1375/تهران
تهیه و فرآوری : مهدی صدری ، گروه حوزه علمیه تبیان
