تبيين انديشه هاى اميرالمومنين على(ع) در زمينه شناخت دشمن به ما كمك مى كند تا در اصلاح روش و سلوك خود به منظور مقابله با دشمنان انقلاب و نظام مقدس جمهورى اسلامى به شكل آگاهانه ترى اقدام نماييم.
بصيرت طلاب در دشمن شناسي فايا هاي جذاب فيلم و صوتي مرتبط با موضوع ( کليک کنيد ) پيش گفتار از محورىترين مسايل دفاعى کشور, دشمن شناسى است. با شناخت دشمن مى توان احتمال پيروزى و يا شکست را مشخص کرد و به ايجاد زمينه هاى دفاعى همت گماشت. در عرصه مسايل سياسى و اجتماعى نيز دشمن شناسى از اهميت ويژه اى برخوردار است و از مهمترين عوامل در تإمين امنيت فردى و اجتماعى محسوب مى شود. برهمين اساس بخش عظيمى از آيات قرآن کريم به معرفى دشمن اختصاص يافته است. در سيره پيامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(عليهم السلام) نيز به دشمن شناسى توجه بسيار شده است. و در ميان معصومين, رفتار حضرت على(ع) با دشمنان از همه درسآموزتر است. على(ع) با توجه به شرايط زمانى و شيوه حکومتش با دشمنانى روبرو بود که پيامبر(ص) و ديگر ائمه(عليهم السلام) با آن روبرو نشدند. کسانى که سابقه درخشانى در خدمت به اسلام داشتند; انسان هايى که اهل عبادت و شب زنده دارى بودند ولى از روح تعاليم اسلام بى خبر بودند از اين گروه هاى معارض به شمار مىآيند. على(ع) با نفاق پنهان روبرو بود; دشمنانى که مقابله با آن ها به مراتب سخت تر از مبارزه با نفاق آشکار است. حضرت على(ع) در حکومت پنج ساله خود با سه جريان مخالف روبرو شد: ناکثين, قاسطين و مارقين . بررسى و شناخت عملکرد اين سه گروه مخالف و مواضع آن حضرت, در برابر آن ها, مى تواند نقش بسيار مهمى در آگاهى از شيوه برخورد با دشمنان داشته باشد. به عبارت ديگر, تبيين انديشه هاى اميرالمومنين على(ع) در زمينه شناخت دشمن به ما کمک مى کند تا در اصلاح روش و سلوک خود به منظور مقابله با دشمنان انقلاب و نظام مقدس جمهورى اسلامى به شکل آگاهانه ترى اقدام نماييم. اهميت دشمن شناسى شناخت دشمن از ضروريات اوليه هر مبارزه است و از طريق آن مى توان بقاى خود و جامعه را تضمين کرد. در طول تاريخ جوامع, تمام شکست ها ناشى از بى توجه اى به دشمن بوده است. امروز, قدرت هاى بزرگ با ايجاد سازمان ها و تشکيلات اطلاعاتى و جاسوسى و اختصاص بودجه هاى کلان براى اين مراکز, تلاش مى کنند تا دشمنان بالقوه و بالفعل خود را شناسايى کنند و قبل از آنکه نقشه دشمنان کارساز شود آن ها را درهم شکنند. اين تشکيلات در تصميم گيرى و برنامه ريزىهاى اساسى اين دولت ها نقش مهمى دارند. در مکتب رهايى بخش اسلام نيز درباره شناخت دشمن, توصيه هاى فراوان شده است. صفات دشمنان از ديدگاه قرآن قرآن کريم نيز به شناخت دشمن, براى حفظ و سلامت جامعه سفارش کرده و در قالب داستان هاى عبرتآموز به معرفى دشمنان توحيد در اشکال گوناگونى چون شيطان شناسى, منافق شناسى, طاغوت شناسى و کفار و مشرکان اشاره مى کند. قرآن شناخت اهداف دشمنان اسلام و جامعه اسلامى را از حساس ترين وظايف مسلمانان عنوان مى کند. مهمترين ويژگى دشمنان اسلام از نظر قرآن, پيمان شکنى آن ها است. قرآن کريم در اين زمينه مى فرمايد: (( کيف وان يظهروا عليکم لايرقبوافيکم الا و لاذمه (1) چگونه (پيمان مشرکان ارزشى دارد) در حالى که اگر بر شما غالب شوند نه ملاحظه خويشاوندى با شما را مى کنند و نه پيمانى را (پايبند هستند). قرآن دشمنان اسلام را داراى خصلت هاى ناپسندى نظير نژادپرستى, قانون شکنى, خوى استکبارى و... مى داند. در آيه پنجم سوره حجر(2) و در آيه 96 سوره بقره(3) يکى از ويژگى هاى دشمنان اسلام دنياپرستى عنوان شده است. در آيه 54 سوره نسإ(4) و آيه 105 سوره بقره(5) حسادت و بدخواهى يکى ديگر از خصلت هاى ناپسند دشمنان شمرده شده است. همچنين در آيه 100 سوره اسرإ(6) و آيه 53 سوره نسإ(7) و آيه هاى 75 و 119 سوره آل عمران(8) و آيه 74 سوره نسإ(9) و آيه 175 سوره آل عمران(10) و آيه 71 سوره طه(11) و آيه 22 سوره انفال(12) تنگ نظرى, خيانت, خشم و کينه, شيطان صفتى, خود را قيم مردم دانستن, و بالاخره بى شعورى از خصلت هاى ناپسند دشمنان اسلام محسوب شده است. قرآن در جاى ديگر خطر دشمن را چنين بيان مى کند: ((اگر (دشمنان) برشما دست يابند همچنان با شما دشمن اند و دستان شان (به زور) و زبان هايشان (به تبليغات) به بدى به سوى شماباز است و دوست دارند کافر شويد و از ارزش هاى خويش دست برداريد.))( 13) دشمن شناسى در روايات همچنين درباره لزوم شناخت دشمن احاديث فراوانى از پيامبر اکرم(ص) و ائمه معصومين(عليهم السلام) وجود دارد که به پاره اى از آن ها اشاره مى کنيم: پيامبر(ص) درباره ضرورت شناخت دشمن مى فرمايد: (( إلا و ان إعقل الناس عبد عرف ربه فإطاعه و عرف عدوه فعصاه )) آگاه باشيد, عاقل ترين مردم کسى است که خدايش را بشناسد و از او پيروى کند, و دشمن را نيز بشناسد و آنگاه نافرمانيش نمايد .(14) در حديثى ديگر پيامبر(ص) مى فرمايد: (( مردم اگر به ده چيز شناخت پيدا کنند, سعادت دنيا و آخرتشان تإمين است, که يکى از آن امور شناخت ابليس و ياورانش مى باشد .))(15) دشمن شناسى در نهج البلاغه حضرت على(ع) در نهج البلاغه شناخت دشمن را رمز بينش معرفى مى کند و مى فرمايد: واعلموا انکم لن تعرفوا الرشد, حتى تعرفوا الذى ترکه ولن تإخذوا بميثاق الکتاب حتى تعرفوا الذى نقضه و لن تمسکوا به حتى تعرفوا الذى نبذه...; ((و بدانيد که رشد نمى يابيد مگر که ترک کنندگان آن را بشناسيد و هرگز به کتاب خدا چنگ نمى زنيد, مگر که فرو فکننده آن را چنانکه بايد, شناخته باشيد .))(16) على(ع) ماهيت دشمنان اسلام را چنين معرفى مى کند: (( به بالا دست خود نافرمان, به زير دست ستم کننده, و با ستمکار هم دست اند . ))(17) آن حضرت درباره مکر و حيله دشمن مى فرمايد: (( کن للعدو المکاتم إشد حذرا منک للعدو المبارز )) (( از دشمن پنهان بيشتر از دشمن آشکار(18) برحذر باش )) نيز در جاى ديگر به عدم غفلت از دشمن و پرهيز از کوچک شمردن آن سفارش کرده و مى فرمايد: (( لاتستصغرن عدوا و ان ضعف )) (( هرگز دشمنى را کوچک مشمار, هر چند ضعيف باشد )).(19) همچنين مى فرمايد: (( آفه القوى استضعاف الخصم )) (( آفت قدرتمند ضعيف شمردن دشمن است .))(20) حضرت امام جواد(ع) نيز يکى از ارکان مهم دفاع را شناخت دقيق دشمن مى داند و مى فرمايد: (( من لم يعرف الموارد اعتيه المصادر )) (( کسى که نقشه ها و مواضع کليدى دشمن را نشناسد, در رسيدن به هدف عاجز است )). (21) از اين احاديث و رهنمودها در مى يابيم, که يکى از اساسى ترين عوامل پيروزى, شناخت دشمن است. بررسى انقلاب هاى توحيدى نشان مى دهد که رهبران اين انقلاب ها براى ايجاد انقلاب در جامعه ابتدا چهره دشمنان را شناسايى و سپس مبارزات علنى خود را شروع کردند. معرفى دشمن يکى از اهداف اساسى معصومين(عليهم السلام) پس از رحلت پيامبر(ص), اسلام واقعى از مسير اوليه اش منحرف و خلافت از خاندان پيامبر اسلام(ص) گرفته شد, از اين رو, از همان ابتدا, امامان شيعه تلاش خود را صرف شناسايى چهره دشمنان اسلام کردند. حضرت على, امام حسن, امام حسين و ديگر ائمه(عليهم السلام) تلاش هاى زيادى در جهت معرفى دشمن به جامعه مسلمين انجام دادند و مهمترين رمز پيروزى آن ها, بويژه پيروزى نهضت حسينى در اين بود که دشمن را به مردم معرفى کرده بودند. بى ترديد, مهمترين عامل در پيروزى انقلاب اسلامى ما نيز تإکيد حضرت امام(ره) برشناخت و معرفى دشمنان بوده است و در سايه اين شناخت انقلاب اسلامى به ثمر رسيد. اصلاحات حضرت على(ع) و شکل گيرى مخالفان نويسنده فرخنده زرگران منبع: ويژه نامه پيام حوزه ش29و28 * کجايند عمارها (کليپ صوتي ) * از پس فتنه (سخنان مقام معظم رهبري در حوادث بعد از انتخابات) * ريزش ها و رويش ها * گزيده هاي جذاب


