سرانجام جدال تبريز و خوي درباره محل دفن «شمس تبريزي» پايان يافت و شهر تبريز به عنوان «زادگاه» و شهر خوي به عنوان «بارگاه» مراد مولانا مشخص شد ...
پایان جدال تبریز و خوی بر سر مزار «شمس» سرانجام جدال تبریز و خوی درباره محل دفن «شمس تبریزی» پایان یافت و شهر تبریز به عنوان «زادگاه» و شهر خوی به عنوان «بارگاه» مراد مولانا مشخص شد. حجتالله ایوبی مدیر عامل بنیاد شمس، گفت: ادعای وجود مقبره شمس در تبریز، نظر شورای شهر تبریز هم نبود. سخنگوی شورای شهر تبریز به نقل از برخی اظهار داشت كه مقبره شمس، تبریز است. وی با انتقاد از رسانهها و صدا و سیما عنوان كرد: چیزی كه برای ما عجیب است اینكه حرف سخنگوی شورای شهر تبریز در رسانهها به شدت بازتاب داشت. به طوری كه این همه كنگره و حضور بزرگان در خوی آنقدر در رسانهها برجسته نشد. ایوبی بیان داشت: ما به اعضای شورای شهر تبریز گفتیم اگر مدرك مستندی دارید ارائه كنید، وگرنه ما كه نمیخواهیم مقبره جعل كنیم. آنها هیچ مدرك مستندی ارائه نكردند و حتی دكتر موحد و دكتر ریاحی هم در برابر اظهارنظر آنها موضع گرفتند. مدیر عامل بیناد شمس تأكید كرد: ما اكنون از این بحث عبور كردیم كه مقبره شمس كجاست. سال گذشته و امسال هم، همه بزرگان فرهنگی داخل و خارج از كشور به خوی آمدند و كنار مقبره شمس ادای احترام كردند. ایوبی تصریح كرد: با تبریزیها صحبت شد و قرار است برنامه بزرگی با عنوان از زادگاه تا بارگاه تدوین شود و همچنین مقرر شد فرمانداریها، استانداریها و شوراهای شهر استانهای آذربایجان شرقی و غربی بنشینند و برنامههای مشترك تدارك ببینند. وی با اشاره به طرح راه خورشید خاطرنشان كرد: طرح راه خورشید قرار است از قونیه تركیه به شهرستان خوی و از آنجا به بارگاه حضرت امام رضا(ع) در مشهد امتداد یابد كه این مسیر از شهر تبریز زادگاه شمس هم میگذرد و از آنجا نیز قرار است به سمت كشورهای شرق ایران ادامه یابد كه همان جاده ابریشم سابق است. سید طه مرقاتی عضو هیئت مؤسس بنیاد شمس و مسئول بنیاد در شهرستان خوی نیز به خبرنگار فارس گفت: مدارك ما مبنی بر اینكه بارگاه شمس در خوی واقع است، ثبت شده و متقن است. شما اگر به «باغ سبز موحد» موحد و كتاب «تاریخ خوی» نوشته دكتر محمدامین ریاحی و «من و مولانا» پرفسور ویلیام چیتیك مراجعه كنید،با ادله عنوان كردهاند كه مقبره شمس در خوی واقع است. وی افزود: اخیرا هم در یكی از روزنامهها نویسندهای ترك، سفرنامههایی را از دوران عثمانی ذكر كرده كه در آن آمده است قبر شمس در خوی است. یعنی بزرگترین دانشمندانی كه در زمینه شمس و مولانا كار كردند میگویند مقبره او در شهرستان خوی است. وی ادعای تركها را مبنی براینكه شمس از قونیه رد شده است، اساسا ادعایی بیاساس خواند و بیان داشت: شمس هرگز از قونیه رد نشده است. مرقاتی با اظهار تأسف از اظهارات سخنگوی شورای شهر تبریز، اذعان كرد: شورای شهر تبریز تاكنون هیچ مدركی و كتابی ارائه نكردهاست. نظر دكتر موحد این است كه ممكن است شخصی به اسم شمس در تبریز دفن شده باشد، ولی این شمس تبریزی مسلما نیست. عضو هیئت مؤسس بنیاد شمس با بیان اینكه ما باید مدارك متقن را از شورای شهر تبریز طلب كنیم، تصریح كرد: باید از آنها بپرسیم كه شما چه ادله و مدركی دارید؟ از تاریخ چه در اختیار دارید؟ مرقاتی به سفر ایوبی و مذاكره با اعضای شورای شهر تبریز اشاره و اضافه كرد: ایشان بعد از این موضوع به تبریز سفر كردند و به اعضای شورای شهر تبریز گفتند كه این ادعای شما جز اینكه، خارجیها بیایند و شخصیتهای ما را مصادره كنند هیچ اثری ندارد. ما باید در مورد شمس اتفاق نظر داشته باشیم كه شمس در ایران است. چون الآن در خارج از كشور هم مدعی دارد. پس بگوییم زادگاه شمس در تبریز است و یك نمادی را هم به او اختصاص دهیم و بارگاه و مقبره او هم در خوی است. هر دو هم جزو آذربایجان است. پس چه كاری است كه اختلاف ایجاد كنیم كه نفر سوم از بیرون بیاید و بهره برداری كند. این سرمایه ملی ماست. زمانی كه شمس به خوی آمده خوی محل اجتماع عرفا بوده است. طارمی هم كه زنجانی بود به خوی آمده و اكنون در آنجا دفن است. وی ادامه داد: بعد از صحبتهای دكتر ایوبی قرار شد زادگاه شمس تبریز و بارگاه او خوی باشد و همه گردشگران و مولانا شناسان باید به هر دو شهر سفر كنند. بر اساس این موضع دكتر ایوبی، همه اعضای شورای شهر تبریز هم پذیرفتند و قائله ختم به خیر شد. منبع : خبرگزاری فارس مطالب مرتبط : مقبره شمس مدعی فراوان دارد


