رشد اقتصادی همگام با عدالت اجتماعی طبق فرمایشات مقام معظم رهبری، پیشرفت باید همگام با عدالت اجتماعی باشد؛ یعنی ما دچار یک سری حرکت‌های افراطی در جامعه نشویم تا یک رشد اقتصادی برای اقشار و طیف‌های خاصی در جامعه به وجود بیاید و گروه‌های دیگر جامعه در این حرکت لگدمال شوند.نباید فاصله طبقاتی زیاد شود تا عدالت زیر سوال رود در خصوص نام‌گذاری امسال به نام «جهاد اقتصادی» باید گفت که دشمنان نظام اسلامی در خارج و داخل، ترفندهایی را به صورت برنامه‌ریزی‌شده انجام می‌دهند تا بتوانند توانایی‌های بنیه‌ای نظام اسلامی را در عرصه اقتصادی به خصوص در بدنه اجتماع تحت‌الشعاع قرار دهند و عملاً امکان بسط و گسترش فعالیت‌های متفاوت تعریف‌شده در نظام را برای ما دشوار کنند. به همین دلیل به نظر می‌رسد که رهبر معظم انقلاب در تقابل با حرکت دشمنان، حرکتی که عموم جامعه را در برگیرد، برگزیدند. به نظر بنده رهبر انقلاب این نام‌گذاری را عاملی در جهت خنثی‌سازی حرکت‌های دشمنان نظام استفاده کردند تا آنچه که در سند چشم‌انداز بیست ساله آمده است، تحقق پیدا کند. «جهاد اقتصادی» بحثی نیست که تنها در سال 90 بخواهد به نتیجه غایی خودش برسد، بلکه امسال سرآغاز این جهاد است. نکته قابل توجه در نام‌گذاری امسال کلمه جهاد است؛ چرا که در بحث جهاد یک تفاوت تکلیفی در مسایل اجرایی برای خود قائل هستیم. تکلیف جهاد یعنی یک امر شرعی که هر مسلمان در حوزه‌ای که برای او مشخص می‌شود، باید بر اساس وظیفه شرعی‌اش ورود پیدا کند و به نظر می‌رسد تکلیفی که در این‌جا رهبری بر دوش ما نهادند این است که آنچه تا به حال صورت می‌گرفته را با این نگاه متفاوت پیگیری کنیم. بنابراین هم عامه مردم . هم کارگزاران نظام، بر اساس تکلیف شرعی به این موضوع ورود پیدا کنند. به نظر می‌رسد که ایشان فضایی را ایجاد کردند که برای تک‌تک آحاد مردم این احساس مسئولیت اجتماعی به وجود بیاید و هیچ‌کس خود را خارج از این دایره نبیند. مهم‌ترین ابزار اجرایی هر حرکت ملی جدای از هویت فرهنگی و اعتقادات مردمی، بنیه اقتصادی است که آن جامعه می‌بایست از آن برخوردار باشد تا بتواند برنامه‌های پیشرفت و اهداف خود را محقق کند. بُرشی از نام سال 89 در مورد ارتباط نام «جهاد اقتصادی» با نامی که رهبر معظم انقلاب برای سال گذشته برگزیدند، باید بگویم که نام‌گذاری که ایشان در سال گذشته داشتند یک بسترسازی برای تلاش همه‌جانبه حول تکالیف مختلف جامعه بود. اما امسال رهبر انقلاب با انتخاب نام «جهاد اقتصادی» یک بُرشی بر نام سال «همت مضاعف، کار مضاعف» که آن توان و همت باید بتواند در موضوع مشخصی که خود از اولویت‌های رشد و پیشرفت هست، بروز لازم را پیدا کند. نکته دیگری که رهبر انقلاب به صورت قابل توجه به آن اشاره داشتند این بود که بحث جهاد اقتصادی، بحثی نیست که تنها در سال 90 بخواهد به نتیجه غایی خودش برسد، بلکه امسال سرآغاز این جهاد است. کارگزاران و دولت‌مردان باید همت کنند تا ضمن تدوین یک برنامه راه ملی برای این موضوع، بُرش‌های استانی آن را نیز مانند دوران دفاع مقدس مشخص کنند؛ یعنی همان‌طور که هر استان در دوران دفاع مقدس در مقابله با هجمه‌ها و دسیسه‌های دشمنان وظیفه خاصی را برعهده داشت، امروز هم در فعالیت‌های اقتصادی باید متناسب با آن توان بالقوه‌ای که در مناطق مختلف کشور وجود دارد، شناسایی لازم صورت گرفته و برنامه جامع یا آمایش اقتصادی مناسب تدوین شود. ارتقای ثروت ملی همان‌طور که می‌دانیم رهبر انقلاب، دهه چهارم انقلاب را دهه «عدالت و پیشرفت» نامیدند و نام‌هایی هم که برای سال‌ها انتخاب می‌کنند در همین راستا قرار دارد. لذا باید به این نکته اشاره کنم که مهم‌ترین ابزار اجرایی هر حرکت ملی جدای از هویت فرهنگی و اعتقادات مردمی، بنیه اقتصادی است که آن جامعه می‌بایست از آن برخوردار باشد تا بتواند برنامه‌های پیشرفت و اهداف خود را محقق کند. به نظر می‌رسد که نام‌گذاری سال 90 به «جهاد اقتصادی»، برای ایجاد این بنیه عمومی در جامعه است که در برخی سخنان ایشان به عنوان ارتقای ثروت ملی به آن اشاره شده است. البته باید توجه داشت که طبق مطالبه ایشان، پیشرفت باید همگام با عدالت اجتماعی باشد؛ یعنی ما دچار یک سری حرکت‌های افراطی در جامعه نشویم تا یک رشد اقتصادی برای اقشار و طیف‌های خاصی در جامعه به‌وجود بیاید و گروه‌های دیگر جامعه در این حرکت لگدمال شوند. به همین دلیل ایشان با بهره گرفتن از موضوع عدالت، روندی را در جهاد اقتصادی مطرح کردند که نشأت‌گرفته از الگوی ارائه‌شده توسط تعالیم اهل بیت(ع) و دستورات دینی است. بخش اقتصاد تبیان منبع:دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیه الله خامنه‌ای لینک مرتبط: به فرمایشات رهبری عمل شده است؟ جهاد اقتصادی و افق 14 سال پیش رو بازار سکه و شعار جهاد اقتصادی کسب روزی حلال نوعی جهاد جهاد اقتصادی و پیشرفت بومی جهاد اقتصادی با تکیه بر مبانی دین ملزومات تحقق جهاد اقتصادی آیا شرایط حاضر عادلانه است؟ عدالت چگونه محقق می‌شود؟