ویژگی قصه های قرآنی اصل معنای قصه ، پیگیری است . در حقیقت می توان گفت که قصه ،آیینه‌ی ملت‌هاست. ویژگی های قصه های قرآن قصه‌گو خداست . هرچه قصه‌گو مهم‌تر باشد ، اثربخش‌تر است. قصه‌ها حق است نه باطل . حق است یعنی حقیقت دارد ، نه خیال . قصه‌ها علمی است ، وسیله‌ی فكر است نه به خواب بردن و وقت را سپری کردن. دوری از غلوّ و مبالغه در قصه‌های قرآن خداوند در قصه‌های قرآن و مطالبی كه نقل می‌كند ، ضمن عظمت دادن ، كاری می‌كند كه طرفی كه بزرگ می‌شود ، مردم گرفتار غلوّ و مبالغه و غرور نشوند . مثلاً می‌فرماید كه : « سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى‏» 1 پیغمبر را معراج برد . منتها می‌گوید كه « أَسْرَى‏ بِعَبْدِه ِ‏» یعنی ضمن اینكه به پیغمبر به معراج رفت ، باز هم عبد بود. لذا قرآن گاهی وقت‌ها می‌گوید چنین و چنان كنید ، «لعلّكم تُفلِحُون» ، می‌گوید شاید تا طرف غرور نگیرد. هم برجسته و هم تواضع می دهد! هر دو در قصه های قرآن وجود دارد .قرآن یك آیه دارد كه می‌فرماید: « ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُؤْتِیَهُ اللَّه ‏» ، بشر حق ندارد به خاطر اینكه علم و حكمت به او دادیم ، و او را به مقام رسالت رساندیم ، به مردم بگوید كه : « كُونُوا عِباداً لی‏ » 2 یعنی پیغمبر هم حق ندارد به مردم بگوید كه تو نوكر من باش ! یعنی ضمن اینكه اشرف مخلوقات است ، اما در عین حال باید تواضع داشته باشد . تنوع در قصه‌های قرآن قصه‌های قرآن تنوع دارد . در قرآن هم قصه‌های انبیاء آمده و هم قصه مورچه آمده است . حالات مختلف انسان در قصه‌های قرآن قصه طفولیت : قصه كودكی موسی را می‌گوید . مادر موسی ؛ به موسی شیر بده او را دردریا بیانداز. ماجرای نوزادی موسی را می‌گوید . از پیری زكریا و ابراهیم هم می‌گوید . « وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْبا » 3 از ماجرای پیر تا ماجرای نوزاد در قرآن موجود است ! از قعر دریا می‌گوید تا عرش اعلی ! قعر دریا : یونس در شكم ماهی ! عرش اعلی : معراج پیغمبر! از عذاب آسمانی قصه می‌گوید: صاعقه ! تا عذاب زمینی : رگبار ملخ و شپش و قورباغه به قوم فرعون! از قهر توسط آب می‌گوید ، تا قهر توسط خاك . قهر توسط آب : فرعون غرق شد ، توسط خاك : قارون در خاك فرو رفت . از بادیه نشینی می‌گوید: اعراب یعنی عرب‌های بادیه نشین تا كاخ نشینی می‌گوید؛ « وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُیُوتا » 4 قصه‌های قرآن ، تابلوهای روشن از زندگی انسان‌ها قصه‌های قرآن همه‌اش تابلوهای مشخص است . « قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی » . 5 در قرآن همه چیز روشن و شفاف است و کوچکترین ابهامی وجود ندارد . زهرا اجلال – گروه دین و اندیشه تبیان 1- اسراء /1 2- آل‌عمران /79 3- مریم /4 4- شعراء / 149 5- بقره / 256