موعود در قرآن قسمت پایانی: امامی که آرزوی پیامبران را برآورده خواهد مقاله‌ای كه پیش روی شماست به بررسی شش آیه از آیات قرآن درباره وعده جهانی حكومت حضرت مهدی خواهد پرداخت. مقاله را می‏توان در این جمله خلاصه كرد كه خداوند در این آیات تحقق یك حكومت الهی و عادلانه را در سراسر كره زمین وعده داده است و شكست كفر و نفاق و فسق، و طنین انداز شدن ندای اللَّه اكبر و توحید را در سراسر زمین حتمی دانسته كه این وعده تا كنون محقق نشده است لیكن حتماً روزی محقق خواهد شد و این همان روز قیام حضرت مهدی است. آیه ششم «وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِینَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ وَ إِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ". 1 و قطعاً فرمان ما درباره بندگان فرستاده ما از پیش [چنین‏] رفته است: كه آنان [بر دشمنان خودشان‏] حتماً پیروز خواهند شد و سپاه ما هرآینه غالب‏آیندگانند. نكته‏ها 1- خداوند وعده داده است كه پیامبران خود را پیروز گرداند و آنان را یاری رساند. 2- در اینكه مراد از نصرت آنان چیست - در صورتی كه برخی از آنان نه تنها یاری نشده بلكه كشته شده‏اند - اقوالی گفته شده است. 3- برخی گفته‏اند منطق و استدلال آنان را قوی قرار داده‏ایم تا بر استدلال سست مخالفان چیره شوند. 4- گرچه انبیا از استدلال و منطق قوی برخوردار بوده‏اند، ظهور آیه، پیروزی در عالم واقعیت است، نه عالم استدلال. 5 - برخی گفته‏اند مراد انتقام كشیدن از مخالفان آنان است؛ با نابود كردن آنان بوسیله امدادهای آسمانی، مانند غرق كردن و.... 6 - این نوع یاری‏رسانی، ویژه بعضی از انبیا بوده است، نه همه آنها، و ومفاد آیه وعده پیروزی به همه آنان است. 7- به نظر می‏رسد پیروزی انبیا عبارت است از تحقق یافتن اهداف توحیدی آنان، و این در گذشته پدید نیامده است. پس به‏طور قطع در آینده است. 8 - می‏توان گفت این آیه وعده به ظهور حضرت مهدی است كه در زمان آن حضرت بانگ توحید در جهان طنین انداز می‏شود. 9- رجعت نیز ممكن است مصداق دیگری از این آیه باشد. بررسی نظرات از جمع بندی نظرات مفسران استفاده می‏شود كه بعضی وعده خداوند به پیروزی را، پیروزی در استدلال و منطق و یا نابودی امت‏های متخلّف و یا پیروزی بعضی از انبیا در زمانی خاص معنی كرده‏اند. هیچ كدام از این اقوال درست نیست و جواب آن در تفسیر آیه 21 مجادله گذشت. زیرا مفاد آیه پیروزی یقیناً برای همه پیامبران است و ظهور پیروزی، غلبه در برپایی اهداف آنان است و این امر فقط در سایه قوّت استدلال به دست نمی‏آید. در آیه از وعده پیروزی همه پیامبران یاد شده است و این فقط با نابودی چند امت در زمان چند پیامبر تحقق نمی‏یابد. این آیه وعده برای پیروزی همه انبیا - مانند آیه 21 مجادله - است و این پیروزی در تاریخ گذشته رخ نداده است. پس به ناچار باید در آینده رخ دهد و این با ظهور حضرت مهدی منطبق است، كه هدف تمام انبیا در آن زمان محقق شده، ندای توحید در دور افتاده‏ترین نقاط جهان طنین انداز خواهد بود. سید عبـاس سید كریـمی حسینی تنظیم برای تبیان: حسین عسگری 1- صافات/173 - 171:37.