براى دعا به درگاه خداوند نيازى به واسطه و دعانويس نيست؛ بلكه هر كس مى تواند براى رفع مشكلات خود به درگاه او عرض حاجت نمايد و از اعمال نيك براى تقرب به درگاه خداوند بهره ببرد.رسول اكرم (ص) فرمود "هر كس نزد ساحر يا كاهن يا دروغ گويي برود و گفته او را باور كند، به كتاب خدا كافر شده است".
یکی مسائل پر کاربرد جامعه دینی ما، مراجعه افراد به دعا نویس ها برای حل مشکلاتشان است، مراجعه ای که در اکثر اوقات یا اصلا به نتیجه ای نمی رسد و یا آنچه به عنوان دعا ارائه می شود، همان دعا های مرسومی است که در مفاتیح وجود دارد و اصلا برای به دست آوردن آن ادعیه نیازی به پرداخت پول نیست. این مسئله یعنی مراجعه به دعانویس از لحاظ فقهی ابعادی دارد که باید به آن بپردازیم. دو نکته درباره مراجعه به دعا نویس ضروري است كه به نكات ذيل با دقت تأمل داشته باشيد: 1- بايد دعاها و اذكار را از منابع معتبر گرفت و بسياري از افراد و يا سايت هايي كه در اين مورد مي باشند معتبر و قابل اعتماد نمي باشند. ذكرها و دستورات فراواني در كتاب هاي معتبر مانند مفاتيح الجنان و نيز حواشي آن وجود دارد كه مورد اعتماد و مجرب است. 2- در مورد دعانويس ها بايد دانست كه بسيارى از اين افراد شيادانى هستند كه از عقايد مردم سوء استفاده مىكنند. بنا بر اين بايد در برخورد با آنان هشيار بود. براى دعا به درگاه خداوند نيازى به واسطه و دعانويس نيست؛ بلكه هر كس مى تواند براى رفع مشكلات خود به درگاه او عرض حاجت نمايد و از اعمال نيك براى تقرب به درگاه خداوند بهره ببرد.رسول اكرم (ص) فرمود "هر كس نزد ساحر يا كاهن يا دروغ گويي برود و گفته او را باور كند، به كتاب خدا كافر شده است". نظر مراجع درباره رجوع به دعا نویس - آیا دعانویسی، فال گیری و جن گیری مورد تایید اسلام است؟ - گرفتن پول یا هدیه در قبال نوشتن دعا چه حکمی دارد؟ - نظر حضرتعالی درباره اقدام افرادی که بدون داشتن اطلاعات کافی دینی از طریق نوشتن دعا امرار معاش و کلاهبرداری می کنند، چیست؟ - دادن پول به این افراد چه حکمی دارد؟ * پاسخ آیت الله ناصر مکارم شیرازی: «نوشتن دعاهایی که از حضرات معصومین (علیهم السلام) رسیده و در کتب معتبر موجود است، اشکالی ندارد. ولی دعا نویسی حرفه ای، که شغل افراد سودجوست، صحیح نیست و غالب کتاب هایی که به آن استناد می کنند، اعتباری ندارد. این امر اگر چه ممکن است ولی شرعا جایز نیست، و بسیاری از مدّعیان آن افرادی دروغگو یا خطاکارند و فال گیری از خرافات است و گرفتن پول برای گرفتن فال جایز نیست.» * پاسخ آیت الله صافی گلپایگانی: «نوشتن دعاهایی که با دلیل معتبر از ائمه معصومین علیهم السلام نقل شده و اجرت گرفتن در مقابل آن، اشکال ندارد ولی مراجعه به فالگیرها یا دعانویسانی که به صورت های مختلفه از منابعی که اعتبار شرعی ندارد نقل می کنند یا می نویسند جایز نیست و پول گرفتن اینگونه اکل مال به باطل و حرام است. والله العالم» * پاسخ آیت الله علوی گرگانی: «بسمه تعالی دعا نویسی از نظر شرعی اشکال ندارد ولی فال گیری و جن گیری مورد تائید نیست ولی دعانویسی که فعلا در مملکت ما رواج دارد و بیشتر افراد کلاهبردار به این امر مشغول هستند جایز نیست زیرا بسیاری از آنها معلومات کافی در این امر ندارند و گرفتن چنین پولهایی هم خالی از شبهه نیست و ما نباید خودمان را در معرض سوء استفاده اینگونه افراد قرار دهیم.» * در بخش سوال ها و جواب های پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی به این سوال که «آیا مراجعه به دعانویس اشکال دارد؟ نظر شما در مورد سحر و جادو چیست؟» پاسخ داده شده است: «مراجعه به دعانویس اشکال ندارد ولی سحر و جادو جایز نیست.» حکم درآمد کسانی که از این راه کسب درآمد می کنند آیا درآمدی که از راه دعانویسی کسب می شود حلال است؟ پاسخ چند تن از مراجع عظام تقلید: آیت الله صافی گلپایگانی افرادی که از این راه کسب درآمد می کنند مالک این پول نیستند. آیت الله مکارم شیرازی خیر، جایز نیست. آیت الله سیستانی اگر کسانی که دعا را می نویسند با استفاده از سحر و جادو این کار را انجام دهند پولشان حرام و مراجعه به آن ها نیز حرام است. پی نوشت ها: [1] سفينه البحار، ج7، ص 551 منابع: سایت حوزه مرکز پاسخگویی به سوالات دینی خبر آنلاین سوال سیتی


