سؤال1 : آيا بيمار و كسي كه روزه برايش ضرر دارد مي تواند معتكف شود ؟ و اگر در حال اعتكاف باشد و روزه نگيرد ثوابي مي برد؟ آیت الله فاضل لنکرانی : اعتكاف بدون روزه صحيح نيست ولي ماندن در مسجد ثواب دارد ، خصوصاً اگر مشغول عبادت و دعاء باشد. [10] سؤال2 : آیا زن مستحاضه (متوسطه و کثیره) می‌تواند در مسجد توقف نماید؟ آیات عظام امام ، سیستانی ، خوئی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی، نوری همدانی : توقّف مستحاضه در مساجد (غیر از مسجد الحرام و مسجد النبیّ) مطلقاً جایز است. آیت الله مکارم‌ شیرازی : توقّف مستحاضه کثیره بنابر احتیاط واجب مشروط به غسل صلاتی اوست. آیت الله شبیری ‌زنجانی : در استحاضۀ متوسّطه و قلیله ، مطلقاً توقف برای زن مستحاضه جایز است و در استحاضۀ کثیره اگر خانم غسل‌های واجب خود را انجام داده ، می‌تواند در مسجد توقف کند. [11] سؤال3 : آیا زن مستحاضه می‌تواند معتكف شود؟ با توجه به اینکه روزه شرط اعتکاف است ، وظیفۀ او نسبت به روزه در حال اعتکاف چیست؟ زن مستحاضه بايد اعمالي را انجام بدهد تا روزه اش صحيح باشد : الف) نسبت به غسل و وضو : 1) در استحاضه قلیله : گرفتن وضو شرط صحت روزه نیست. 2) در استحاضه متوسطه و کثیره : آیات عظام سیستانی ، شبیری زنجانی : مطلقاً انجام غسل، شرط صحت روزه نیست. آيات عظام امام ، فاضل لنکرانی، نوری همدانی : بايد غسل هايی را كه براي نمازهاي روزش واجب است ، انجام دهد و همچنين بنابراحتياط واجب ، غسل نماز مغرب و عشای شبی که می خواهد فردای آن را روزه بگیرد نيز به جا آورد. آيات عظام خوئي ، تبريزي ، وحيد خراسانی : در استحاضه متوسطه انجام غسل ، شرط صحت روزه نیست ولي در مورد استحاضه كثيره بايد غسلهايی را كه براي نمازهاي روزش واجب است ، انجام دهد و همچنين بنابر احتياط واجب ، غسل نماز مغرب و عشای شبی که می خواهد فردای آن را روزه بگیرد نيز به جا آورد. آیت الله صافی گلپایگانی : روزۀ مستحاضه‌اى كه غسل بر او واجب مى‌باشد، در صورتى صحيح است كه بنا بر احتياط لازم غسل نماز مغرب و عشاى شبى كه مى‌خواهد فرداى آن را روزه بگيرد ، به جا آورد و بلكه بنا بر احتياط لازم غسل نماز مغرب و عشاى شب بعد را نيز ، به جا آورد و نيز در روز، مستحاضه كثيره، بلكه متوسطه بنا بر احوط غسلهايى را كه براى نمازهاى روزش واجب است انجام دهد. آیت الله مكارم شیرازی : استحاضه يا قليله است يا كثيره ، استحاضه قليله كه غسل ندارد ولي زني كه استحاضه كثيره است بنابر احتياط واجب بايد غسل نماز مغرب و عشای شبی که می خواهد فردای آن را روزه بگیرد به جا آورد و همچنين غسلهايی را كه براي نمازهاي روزش واجب است. ب ) نسبت به جلوگیری كردن از آمدن خون : آیات عظام امام ، فاضل لنکرانی، نوری همدانی : بنابر احتیاط واجب در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند. آیات عظام خوئی ، تبریزی ، وحيد خراسانی ، سیستانی ، صافی گلپایگانی، شبیری زنجانی : بنابر احتیاط مستحب در تمام روزی که روزه است به مقداری که می تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید. [12] سؤال4 : آیا مستحاضه می‌تواند جهت انجام غسل واجب استحاضه از مسجد خارج شود؟ بلی ، می‌تواند برای انجام هر کار ضروری شرعی مانند غسل واجب ، از مسجد خارج شود. [13] تبصرۀ۱: جواز خروج مشروط به اکتفا به قدر ضرورت است. تبصرۀ۲ : تأخیر برای صابون‌زدن و امثال آن ، به نظر جمعی از فقهاء جایز نیست یا اشکال دارد. پی نوشت ها: [10] جامع المسائل، ج2 س452 ص181. [11] منهاج الصالحین ج۲ م ۲۵۲ ، تعلیقه عروه الوثقی امام خمینی ، الاستحاضه، م۱۸ ؛ رساله ص ۵۵ ، م۴۲۸ ، . آیه الله مکارم‌ تعلیقه بر عروه الوثقی ج۱، ص۲۷۷، الاستحاضه، م۱۸ ، رساله آیه الله‌زنجانی ص۱۰۲ م۴۳۴ . [12] رساله آیه‌الله مکارم‌ ص۷۹، م۴۰۴ ، عروه الوثقی فصل فی الاستحاضه م 12 و عروه الوثقی فصل فی شرائط صحة الصوم الرابع و توضیح المسائل مراجع مسأله 418 و 1643 و منهاج الصالحين آیات عظام خويي، تبريزي، وحيد م252 ، توضیح المسائل مراجع مسأله 417 ، توضیح المسائل آیه الله وحيد خراسانی م423 . [13] عروه الوثقی، ج۲، ص۸۴، الثامن. منبع: سایت سراج