گزیده سخنان رهبر انقلاب درباره حضرت ولی عصر(عج)
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنهای روز شنبه به مناسبت فرارسیدن نیمه شعبان و سالروز ولادت حضرت ولیعصر (عج) گلچینی از بیانات آیتالله خامنهای را در مورد حضرت ولیعصر ارواحنا لهالفداء منتشر كرد.
عید بزرگ و واقعی بودن ولادت امام زمان (عج) برای تمام بشریت
این ولادت بزرگ [ولادت امام زمان (عج)] و این حقیقت عظیم، متعلق به یک ملت و یک زمان خاص نیست؛ بلکه متعلق به بشریت است.
این «میثاق اللَّه الّذی أخذه و وکَّده»، میثاق خدا با انسان است. «وعد اللَّه الذی ضمنه»؛ این، وعدهی خداست که تحقّق آن را ضمانت کرده است. همه انسانهای طول تاریخ، نسبت به این پدیده عظیم و شگفتآور، احساس نیاز معنوی و قلبی کردهاند؛ چون تاریخ، از اول تا امروز و از امروز تا لحظه طلوع آن خورشید جهانتاب، با ظلم و بدی و پلیدی آمیخته بوده است.
همه کسانی که از ظلمی رنج بردهاند، چه آنهایی که به خودشان ظلم شده است و رنج بردهاند و چه آنهایی که به ستمکشیِ دیگران نگاه کردهاند و رنج بردهاند، با یاد ولادت این منجیِ عظیم تاریخ و بشر، در دلشان امیدی به وجود میآید. (در دیدار اقشار مختلف مردم در تاریخ : 1374/10/17)
امام زمان علیهالسلام استمرار حرکت دعوتهای الهی
وجود مقدس حضرت بقیةالله (ارواحنافداه) استمرار حرکت نبوتها و دعوتهای الهی است از اول تاریخ تا امروز؛ یعنی همان طور که در دعای ندبه میخوانید، از «فبعض اسکنته جنّتک» که حضرت آدم است تا «الی ان انتهی الامر» که رسیدن به خاتمالانبیاء (صل اللَّهعلیه وآله) هست و بعد مسئله وصایت و اهل بیت آن بزرگوار، تا میرسد به امام زمان، همه، یک سلسله متصل و مرتبط به هم در تاریخ بشر است. این، بدین معناست که آن حرکت عظیم نبوتها، آن دعوت الهی به وسیله پیامبران، در هیچ نقطهایی متوقف نشده است.
بشر به پیامبر و به دعوت الهی و به داعیان الهی احتیاج داشته است و این احتیاج تا امروز باقی است و هر چه زمان گذشته، بشر به تعالیم انبیا نزدیکتر شده است. امروز جامعه بشری با پیشرفت فکر و مدنیت و معرفت، بسیاری از تعالیم انبیا را (که دهها قرن پیش از این، برای بشر قابل درک نبود) درک کرده است. همین مسئله عدالت، مسئله آزادی، مسئله کرامت انسان (این حرفهایی که امروز در دنیا رایج است) حرفهای انبیاست.
آن روز عامه مردم و افکار عمومی مردم این مفاهیم را درک نمیکردند. پیدرپی آمدن پیغمبران و انتشار دعوت پیغمبران، این افکار را در ذهن مردم، در فطرت مردم، در دل مردم، نسل به نسل نهادینه کرده است. آن داعیان الهی، امروز سلسلهشان قطع نشده است و وجود مقدس بقیةالله الاعظم (ارواحنا فداه) ادامه سلسله داعیان الهی است، که در زیارت آل یاسین میخوانید: «السّلام علیک یا داعیاللَّه و ربّانی آیاته». یعنی شما امروز همان دعوت ابراهیم، همان دعوت موسی، همان دعوت عیسی، همان دعوت همه پیغمبران و مصلحان الهی و دعوت پیامبر خاتم را در وجود حضرت بقیةالله مجسم میبینید.
این بزرگوار، وارث همه آنهاست و دعوت و پرچم همه آنها را در دست دارد و دنیا را به همان معارفی که انبیا در طول زمان آوردهاند و به بشر عرضه کردهاند، فرا میخواند. این، نکته مهمی است. (بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمهی شعبان در تاریخ : 1384/06/29)
در محیط سیاست داخلی، یکی از چیزهایی که لازم است، «عدالت اجتماعی» است. بدون تأمین عدالت اجتماعی، جامعه ما اسلامی نخواهد بود. اگر کسی تصور کند که ممکن است دین الهی و واقعی (نه فقط دین اسلام) تحقق پیدا کند، ولی در آن عدل اجتماعی به معنای صحیح و وسیع آن تحقق پیدا نکرده باشد، باید بداند که اشتباه میکند.
هدف پیامبران، اقامه قسط است: «لیقوم النّاس بالقسط». اصلاً پیامبران آمدند تا اقامه قسط کنند. البته، اقامه قسط یک منزل در راه است و هدف نهایی نیست؛ لیکن آنها که آمدند، کار اولشان این است که اقامه قسط کنند و مردم را از شر ظلم و جور طاغیان و ظالمان نجات دهند. هدف حکومت ولیّعصر (عجل اللَّه تعالی فرجه الشّریف) در آخر زمان هم، باز همین عدل است.(بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام در تاریخ: 1368/11/09)
امام زمان (عج) مصداق وعده الهی
درباره برکات این میلاد معظم و حقایقی که در باب وجود مقدس ولیّ عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) هست، من قادر نیستم سخن تازهای بگویم. درک مراتب معنوی و حقایق الهی در باب این قطب اعظم عالم امکان و خلیفه خدا و مظهر صفات و اسمای الهی، در حد زبان و بیان و قلب و فهمی همچون منِ قاصر نیست. خود آنها باید درباره امام زمان سخن بگویند؛ همچنان که خود آنها باید درباره علیبنابیطالب (علیهالسلام) و بقیه اولیا و اصفیای دین سخن بگویند.
ما همین قدر میدانیم که وجود مقدس امام زمان، مصداق وعده الهی است. همین قدر میدانیم که این بازمانده خاندان وحی و رسالت، عَلَم سرافراز خدا در زمین است. «السّلام علیک ایّها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرّحمة الواسعة وعدا غیر مکذوب».
او وعده الهی و مصداق لطف خدا بر انسانیت و بشریت است. او مستوره و نمونهای از اولیا و اصفیا و انبیا و برجستهترین بندگان خداست. (سخنرانی در دیدار با اقشار مختلف مردم و میهمانان داخلی و خارجی شرکتکننده در سمینار «تبیین حکم تاریخی حضرت امام خمینی (ره) »، در سالروز میلاد امام عصر (عج) در تاریخ : 1369/12/11)
منبع: ایرنا
شما كاربران عزیز برای مطالعه متن كامل این مقاله و شركت در مبحث مربوطه، میتوانید به اینجا مراجعه نمایید.
