حاکم اسلامی هیچگاه مردم را فدای منافع شخصی نمیکند
آیتالله مصباح یزدی با بیان این که حاکم اسلامی هیچگاه مصالح مردم و جامعه را فدای منافع شخصی نمیکند، خاطرنشان کرد:کسی که می خواهد به عنوان ولی فقیه در زمان غیبت امام معصوم (ع) ، حاکمیت جامعه اسلامی را عهدهدار باشد، باید علاوه بر داشتن شرایط فقاهت و تقوا، حد نصاب مشخصی از مدیریت و کارآمدی را دارا باشد.
به گزارش مرکز خبر حوزه ، رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، شب گذشته ،طی سخنانی در نشست تبیین علمی مساله ولایت فقیه که در سالن اجتماعات مدرسه فیضیه برگزار شد، با اشاره به اینکه ولی فقیه علاوه بر شرط علمی و داشتن تقوا، باید نسبت به مسایل سیاسی روز جامعه آگاهی کافی داشته باشد،اظهار داشت:فقیهی که با تقوا باشد، اما از مسایل اجتماعی و سیاسی آگاهی نداشته باشد، اساسا صلاحیت ولایت بر جامعه اسلامی را ندارد.
آیت الله مصباح یزدی همچنین ضمن اشاره به دلایل عقلی و شرعی حاکمیت ولایت فقیه در جامعه اسلامی، گفت:به لحاظ عقلی، کسی که هیچ هوای نفسی نداشته باشد، ولایت چنین فردی در جامعه نسبت به کسی که هوای نفس دارد، اولی است و در زمانی که پیامبر (ص) و امام معصوم (ع) نباشد، طبعا باید زمام جامعه اسلامی در دست کسی باشد که شبیهترین فرد از حیث ویژگیها به معصوم باشد.
ایشان در ادامه با اشاره به این نکته که ضرورت وجود قانون و حاکم در جامعه اسلامی امری بدیهی است،تصریح کرد: در جامعه اسلامی بنا برآموزه های اسلامی هرکسی حق اعمال حاکمیت را ندارد، بلکه اصل حق حاکمیت مربوط به خداوند می باشد.
آیت الله مصباح یزدی همچنین افزودند: برای ما به عنوان مسلمان لازم است که بدانیم حق حاکمیت از آن خداست و کسی بدون اذن خداوند حق حاکمیت بر مخلوق او را ندارد و این که می گوییم حاکمیت به اذن الهی باشد، دلیل شرعی و عقلی دارد.
ایشان با بیان این که در زمان عدم دسترسی به امام معصوم (ع) غیر از فقیه جامع الشرایط ،کسی حق حاکمیت در جامعه اسلامی را ندارد، ابراز داشتند: مدعای نظریه ولایت فقیه این است که وقتی دسترسی به معصوم برای ما وجود ندارد، فقیه واجد شرایط به نیابت از امام معصوم (ع)حق اعمال حاکمیت دارد.
رییس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) همچنین یادآور شدند: وقتی فقیه واجد شرایط ببیند که نیاز جامعه اسلامی جز با پذیرش او در باره حاکمیت برطرف نمی شود و از سویی خواست مردم هم بر این کار وجود داشته باشد؛ بر او واجب می شود که ولایت را برعهده بگیرد که در این جا باید گفت؛ هم حق و هم تکلیف است بر فقیه واجد شرایط که چنین مسئولیتی را بپذیرد.
