وبسایت فرهنگی اطلاعرسانی تبیان با هدف اصلاح سبک زندگی کاربران و در گفتگو با کارشناسان دینی به بررسی ورزش یوگا از منظر نگاه دینی پرداخت.
به گزارش روابط عمومی، بخش دین و اندیشه موسسه فرهنگی اطلاعرسانی تبیان این مقاله را بر اساس روایات دینی تهیه و منتشر کرده است. فاطمه مقدمی در این مقاله می نویسد:« یوگا ریشه در یکسری متون مقدس باستانی هندی به نام "وداها"دارد که بعداً فردی به نام پتنجلی در ۴۰۰ قبل از میلاد این متون را در قالب کتابی به نام یوگا سوترا تدوین میکند. این سنت بهعنوان طریقت عملی عرفان هندو در هندویسم مطرح بود یعنی اگر فردی میخواست در هندویسم عارف شود باید از طریق یوگا این مسیر را طی کند. به این مرتاضهای هندی که مشهور به نام مرتاض هستند یوگیها گفته میشود یعنی کسانی که یوگا کار کردند و عارف شدند. این به تعبیر خود آنها است. این رویه تا حدود ۱۶۰-۱۵۰ سال پیش وجود داشته است که جریانهایی در هندویسم شکل میگیرد که با حمایت استعمار انگلستان ازحدود ۱۸۲۸ میلادی به این سو بوده است. فرقهای به نام برهما ساماج ایجاد میشود.این فرقه با رهبری فردی با نام رام موهان روی بود. او فرقهای را در هندویسم شکل میدهد که روابط نزدیکی با استعمار انگلستان داشته است و قرائت جدیدی از هندویسم ارائه میدهد. بعداً در این مسیر فرقه برهما ساماج، افرادی که در این فرقه بودند، همانند آقای ویوکاناندا و فردی به نام یوگاناندا و افراد و فرقههای مختلف این رویه را ادامه میدهند و هندویسم مدرن را که دو ویژگی داشت ارائه میدهند.دو ویژگی هندویسم مدرن این بود که ابعاد شیطانی و زننده هندویسم را از دل آن خارج کردند.مثلاً رسم سوزاندن زنان بیوه که به نام ساتی معروف است، یا قربانی کودک را از هندویسم حذف میکنند که البته اینها هم با انگیزههای خاص بعضاً سیاسی بوده است. ویژگی دوم این است که هندویسم را بهعنوان یک معنویت جهانی معرفی میکنند.گوهر همه ادیان را معنویت معرفی میکنند و میگویند این معنویت در هندویسم قابل دسترسی است. این اصطلاح هم به "وحدت متعالی ادیان" معروف شده است. این قرائت از هندویسم را اوایل استعمار، انگلستان به خاطر تقابل با اسلام ایجاد کرده است و این محصول هندویسم مدرن را به کشورهای غربی بردند. جایی که نظام غرب با خلأ معنویت روبهرو شده بود و لازم داشت این معنویت آرام و خاموشی که تا حدودی عناصر و آموزههایی در آن وجود دارد که مردم را سلطهپذیر میکند همانند تناسخ، اهیمسا و غیره، به غرب معرفی کنند و طبیعی است دستگاه کلیسا و مسیحیتی که در آنجا حاکم بود، یکسری واکنشهایی نسبت به این نشان دادند.در واتیکان بیانیههایی علیه یوگا در یک زمانی صادر شد. هندوئیسم را در قالب محصولی به نام یوگا و با پوشش ورزش به مردم غرب ارائه میدهند و بعد به سایر نقاط جهان ارائه میکنند. در همین راستا یوگا به دوران معاصر ما میرسد؛ آقایی به نام کریستوفر هیل، سیاستمدار انگلیسی، برای اولین بار کنفرانس یوگای علمی جهان را برگزار میکند.وی به یوگا کمک میکند تا خود را با قرائت علمی به دنیا ارائه دهد و میگوید یوگا مویدات علمی پشت سر دارد و علم هم این ورزش را تائید میکند که چقدر برای روح و روان و جسم و معنویت افراد خوب است. کاملاً نقش سیاسی و عنصر سیاسی را در پشت پرده ترویج یوگا در دنیا شاهد هستیم که بهعنوان ورزش معرفی میشود.» متن کامل در اینجا قابل مشاهده است.
