پاسخ به شبهات را باید با خود شبهه منتشرکرد
گفتوگو با نویسنده 100 کتاب پیرامون مسائل دینی و رد شبهات
هرچند پاسخ به شبهات و معرفی عقاید انحرافی یکی از ضرورتهای اصلی در کشور ما محسوب میشود اما متأسفانه اقدامات ضعیفی از سوی سازمانهای فرهنگی در این رابطه انجام شده است، با این وجود برخی از سر تعهد در جهت دفاع از حریم اعتقادات دینی این کمکاریها را جبران میکنند و شخصاً وارد میدان میشوند. استاد علیاصغر رضوانی از جمله این افراد است که تاکنون بیش از 100کتاب در مورد مسائل دینی و پاسخ به شبهات نوشته که حتی در خارج از کشور هم با استقبال زیادی مواجه شده است. او از ابتدا در ادبیات عرب تخصص داشت، سپس وارد مباحث فقه و اصول شد، بعد از آن احساس کرد که میتواند به شبهات دینی و تهاجماتی که از این طریق نسبت به اسلام و ائمه معصومین (ع) وارد میشود پاسخ دهد، به همین خاطر قلم در دست گرفت و شروع به نوشتن کتاب کرد چنانچه گاه سخنرانان و منبریهای معروف داخل و خارج برای غنای اطلاعاتشان سراغ او میروند و کتابهایش را میخوانند. با وجود مشغلهکاری زیاد، استاد فرصتی داد تا با ایشان گفتوگو کنیم.
در ابتدا بفرمایید سۆالات مربوط به شبهات را چگونه تنظیم میکنید؟
**قسمتی از سۆالات و شبهات مردمی هستند، یعنی سۆالاتی که عموماً به ذهنشان خطورمیکند را به شکل سۆال و جواب تنظیم کردم، بهخصوص برای نسل جوان تا رغبت بیشتری برای خواندن داشته باشند، الحمدلله کتابها مورد اقبال قرار گرفت و برخی از دانشگاهها از روی این کتابها مسابقاتی داشتند. مانند کتاب اسلامشناسی در پاسخ به شبهات که در سال پیامبر اعظم(ص) چاپ شد یا کتاب فاطمه زهرا(س) مظلومه تاریخ با رویکرد پاسخگویی به شبهات، من در این کتاب از نوشتههای اهل سنت استفاده کردم.
شما با علمای اهل سنت هم در ارتباط هستید؟
**بله، هم با آنها جلسات متعددی داشتهام و هم آثارشان را مطالعه کردهام. خوشبختانه کتابهایم تند و افراطی نیست و آنها هم تأیید میکنند، البته بدون نگاه متعصبانه تنها از روی منابع و اسناد تاریخی در مباحثات حرف دین را میزنیم و مطاع خود را عرضه میکنیم اینکه بپذیرند یا نه با خودشان است.
بازتاب کتابها چگونه بوده است؟
**خیلی خوب بوده و خدا را شکر اغلب به چاپ چندم هم رسیده است.
نوشتههای شما از جمله کتابهایی هستند که ترجمه هم شدهاند، ترجمه کارها را خودتان دنبال کردهاید یا مۆسسه خاصی به عهده گرفته است؟
تا به حال از میان کتابهایی که نوشتهام 18جلد آنها به انگلیسی، اردو، آذری، روسی و کلیلی (برای تاجیکها) ترجمه شده است، فقط برای یک مورد مبلغی دادم تا ترجمه شود، بقیه به صورت نهضت ترجمه بودهاند و مۆسسات یا مراکز خودشان اقدام به ترجمه کتابها کردهاند.
شما به صورت گروهی کار میکنید یا اینکه شخصاً فعال هستید؟
**تا به حال با عنایت خداوند کارها شخصی بوده است. روزی 10 ساعت مطالعه دارم و همه کس فرصت نمیکنند تا همراه داشته باشند، من آخرین کتابهای منتشر شده مربوطه را میخوانم و از گزیدههای آنها یادداشت برمیدارم، به عنوان مثال برای نوشتن کتاب «فاطمه زهرا(س) مظلومه تاریخ» به 100 کتاب رجوع کردم و از منابع معتبر شیعه و سنی برای نوشتن بهره بردم تا کار جامعی باشد.
عمدتاً کتابهای دینی ثقیل و دیرفهم هستند که با وجود مطالب خوب کمتر میل به خواندن آن میان عموم بهخصوص جوانان وجود دارد، جنابعالی چقدر در روانی مطالب تلاش داشتهاید؟
**سعی کردم تا مطالب قابل فهم عمومی باشد، البته داستاننویس نیستم و تخصصی در این مورد ندارم اما تلاشم این بوده تا کتابهایم با داشتن صبغه علمی برای همه اقشار قابل فهم باشد. خوشبختانه بیشتر مخاطبان کتابها قشر دانشجو بودهاند. چند روز پیش از دانشگاه تبریز تماس گرفتند که ما کتاب «موعود شناسی» شما را برای مسابقه دانشجویی استفاده کردیم، حالا از شما میخواهیم بیایید ضمن سخنرانی، جوایز را به برندگان اهدا کنید یا در دانشگاه زابل کتاب «اسلامشناسی» بین دانشجویان توزیع شده بود.
به شبههافکنیهای روز در کتابهایتان پرداخته شده است؟
**بله، همیشه به دنبال آخرین شبهات و نظرات هستم و از آقایان میخواهم تا اگر فیلم یا سخنرانی ضدشیعه در هر جای دنیا یا از شبکهای پخش میشود، ضبط کنند و در اختیارم بگذارند تا از نزدیک در جریان شبههافکنیها باشم، برای مثال چند وقت پیش با عدهای از طلاب خارجی جلسهای بود و برخی از شبهات رایج در کشور خودشان را برایم گفتند.
فتواهای جدید وهابیون که هر از چندگاهی صادر میکنند چطور؟
**کار جدیدی دارم به نام «وهابیان پاسخ دهند» که در اینباره است. من مجموع کتابهای وهابیون را میبینم و فتواها و اعتقاداتی که دارند را دنبال میکنم، آنهایی که قابل طرح و نقد هستند را به عنوان سۆال آوردهام که آیا سخن درست است یا نه و قضاوت را تنها به خوانندگان وامیگذارم.
یکی از کتابهای شما در مورد پاسخ به مسیحیت و شبهات آنهاست، چه شد دنبال مسیحیت رفتید و آیا بازخوردی هم داشته است؟
**تخصص من مسیحیت نیست ولی چون موضوع پاسخ به شبهات را دنبال میکنم، قدری در اینباره مطالعه کردم و دیدم برخی از آقایان که رشته تخصصی ادیان کار میکنند، با تفکرات پلورالیستی وارد شدهاند و میگویند فقط بگو مسیحیت چه میگوید. گفتم شما زمینه را فراهم میکنید و جای نفوذ آن را در اسلام باز میگذارید، ممکن است بگویند ما هم مثل اسلام برحقیم زیرا دینی الهی است و شما اختیار دارید که مسلمان باشید یا مسیحی و این تفکرات بنای نشر مسیحیت در کشور شود، در حالی که اسلام بنا به فرمایش پیامبر (ص) خشت آخر هدایت است، به همین خاطر کتابی در این باره نوشتم و دیدگاه اسلام و قرآن را درباره مسیحیت آوردم و با ارائه شواهد استدلال کردم که تعریفهای شما در مسیحیت مربوط به دین مسیحیت نیست، بعدها وارد آن شده است، در آخر هم راهکارهای دعوت دیگران به اسلام را راهکاری دانستم که مسیحیت دعوت میکند انسان را به دین مسیح، ما هم همان راهکار را برای دعوت به اسلام داریم. در واقع کتاب یکسری کلیات در مسیحیت را بیان کرده، نگاه تخصصی ندارد.
به نظر شما چقدر تألیف و نشر این نوع کتابها در پروژه جنگ نرم کارساز و مۆثر هستند؟
**مسئله جنگ نرم یک بعد سیاسی دارد و یک بعد اعتقادی که بعد سیاسی را با بسترسازی بعد عقیدتی دنبال میکنند. شبهات عقیدتی به خورد جوانان میدهند که زمینهساز نفوذ غرب است، یعنی با شبههافکنی قدرت دفاعی که همان احساسات و باورهای عقیدتی است را از روح جوانان میگیرند، بنابراین کسی که عقیده داشته باشد، مدافع دین و مکتب خود است و مهمترین سلاح را برای دفاع دارد، برای همین دشمن از راه شبههافکنی به دنبال تضعیف این روحیه و ایجاد خلأ است. میبینیم که بعد از انقلاب بیشترین تهاجم را نسبت به شیعه وارد کردهاند. بنابر آماری 80 درصد کتابهای ضدشیعی در همین 30 ساله انقلاب چاپ شده، پس معلوم میشود اینها جنبه سیاسی دارد زیرا شیعه در رأس قرار گرفته است، پس تلاش میکنند تا وجهه تشیع را خدشهدار نمایند و چون نمیتوانند مستقیماً وارد شوند، تفرقهافکنی میکنند. وظیفه داریم جلوی افراط و تفریطها را به خصوص در شبکههای ماهوارهای بگیریم و مانع از بروز احساسات و تندروی شویم. اخیراً یک سی دی از مراکش برایم آوردند که خطیب وهابی فریاد میزد ای جوانان کجا میروید! قبول داریم ایران به لحاظ سیاسی بهترین کشور ضداستکباری است اما شیعه قائل به بداء است و شروع کرد به ذکر شبهات، بنابراین اگر بتوانیم این شبهات را نقد کنیم، موفق هستیم.
با این اوصاف در مصاف نرم دشمن موفق بودهایم؟
**اگر دشمن از ما خشمگین شد باید بدانیم تأثیرگذار بودهایم. امروز گسترش تشیع در امریکا، اروپا و آفریقا روبهفزونی است. شیخ عرعور وهابی میگوید، مسلمانان قیام کنید و جلوی گسترش تشیع را بگیرید، در مصر سلفیها به کاردار ایران حمله کردند و مانع گردشگران ایرانی شدند یا در عربستان، مفتی آنها گفته باید جلوی تشیع را گرفت، همه نشاندهنده تأثیرات شیعه است. به اذعان بسیاری از بزرگان کارهای تبلیغاتی شیعه در دو سه دهه اخیر بیشتر بوده به همین خاطر دشمن به دنبال جنگ مذهبی است و مخالفان از روی ترس فعالیت دارند اما به قول آیتالله حکیم اگر دیدگاه خودمان را متعادل کنیم و از آن طرف قیام عاشورا را درست تفهیم نماییم، در تبلیغ تشیع موفق هستیم. بولس سلامه نویسنده مسیحی لبنانی انتقادش از ما این است که اگر شیعه درست واقعه عاشورا را ترسیم کند کل اروپا شیعه امام حسین (ع) میشوند.
منبع: روزنامه جوان- معصومه طاهری
