İstibrâ, erkeklerin idrardan sonra yaptıkları müstehap bir amel-dir ve değişik şekilleri vardır, en iyisi şöyledir: İdrar kesildikten sonra, eğer büyük abdest mahalli necis olmuşsa önce onu temizlemeli, sonra üç defa sol elin orta parmağıyla büyük abdest mahallinden alete kadar çekmeli ve daha sonra başparmağı aletin üzerine ve şahadet parmağını da aletin altına koyup üç defa dibinden sünnet yerine kadar çekmeli ve sonra aletin ucunu üç defa sıkmalıdır. |
İnsanın kendi hanımıyla oynaşmasının ardından çıkan ve ismi-ne "mezy" denilen ve yine bazen meniden sonra çıkan ve "vezy" denen ıslaklıklar paktır. Bazen idrardan sonra çıkan ve "vedy" denilen ıslak-lığa ise, idrar değmemişse paktır. Eğer insan idrardan sonra istibra ya-par ve sonra ondan bir su çıkar, idrar veya bu sayılanlardan biri oldu-ğunda şüphe ederse pak sayılır. |
İstibrâ (=özel idrar temizleme usûlü) yapılıp yapılmadığında şüphe edilir ve insandan bir rutubet gelir ancak pak veya necis olduğu bilinmezse necistir ve eğer abdest alınmışsa batıldır. Ama temizlik u-sûlünün tam olarak yapılıp yapılmadığında şüpheye düşülür ve insan-dan bir rutubet gelir ancak pak olup olmadığı anlaşılmazsa, paktır; ab-dest de batıl olmaz. |
İdrar temizleme usûlünü uygulamayan bir kimse, idrarın üze-rinden bir müddet geçtiği için, pislik yolunda idrar kalmadığından e-min olur, sonra bir rutubet görür ve bunun pak olup olmadığında şüp-he ederse, o rutubet paktır ve abdesti de bozmaz. |
İdrardan sonra idrar temizliği usûlü uygulanıp abdest alınır ve abdestten sonra meni ya da idrar olduğu bilinen bir rutubet görülürse, farz ihtiyat gereği hem gusledilmeli ve hem de abdest alınmalıdır. Ama rutubet görülmeden önce abdest alınmamışsa, yalnızca abdest a-lınması yeterlidir. |
Kadın için idrar yaptıktan sonra istibrâ yoktur. Bir ıslaklık gö-rür de pak olup olmadığında şüphe ederse paktır; onun abdest ve gus-lünü de bozmaz. |