Ölünün namazlarının tertiple kaza edilmesi ge-rekmez. Fakat daha önce de değindiğimiz gibi, bir günün öğlen ve ikindi namazı veya akşam ve yatsı namazı gibi sırasıyla kılınması gereken durumlarda tertibe uyulmalıdır. Ama ölünün taklit ettiği taklit merciinin emrine göre veya ölünün velisinin isteğine göre amel etmesi şartıyla ecir tutulmuşsa, taklit mercii de tertibi gerekli biliyorsa, tertibe riayet edilmelidir.

  Ecîre, ameli özel şekilde yapması şart koşulursa ve o şekilde yerine getirmenin ameli bozacağına emin olmazsa, şarta uyarak ameli yapması gerekir. Şart koşulmazsa, ameli kendi vazifesine uygun yapmalıdır. Fakat kendisinin ve ölünün vazifesinden hangisi ihtiyata daha uygunsa, ona amel etmesi müstehap ihtiyattır. Meselâ ölünün vazifesi, Tesbihât-ı Erbaa'yı üç defa, kendi vazifesi ise bir defa söylemek olursa, üç defa söylesin.

Ecîrle namazı hangi müstehaplarla birlikte kılması kararlaştırılmazsa, genelde yapılan müstehaplar yapılmalıdır.

  Ölünün kazaya bıraktığı namazları için birkaç ecîr tutulursa, 1523. meselede denildiği gibi, onların her biri için vakit belirlemeye gerek yoktur.

  Bir kimse, bir sene içinde ölünün namazlarını kılmak için ecîr olur ve sene tamamlanmadan ölürse, yerine getirilmediği bilinen namazlar için başka bir ecîr tutulmalıdır. Farz ihtiyat gereği, yerine getirilmediğine ihtimal verilen namazlar için de ecîr tutulmalıdır.

  Bir ölünün namazları için ecîr tutulan kimse, ücretin hepsini alır ve namazları kılıp bitirmeden ölürse, "bütün namazları ecîrin kendisi kılmalıdır" diye şart koşulmuşsa, kılınmayan namazların karşılığını alabilir veya anlaşmayı bozarak kıldığı namazların karşılığını verebilirler. Eğer ecîrin kendisinin yapması gerektiğine dair herhangi bir şart koşulmamışsa, vârislerin ölünün geriye bıraktığı maldan ecîr tutmaları gerekir ve eğer geriye bir mal bırakmamışsa, mirasçılara bir şey farz olmaz.

  Ölünün namazlarını bitirmeden önce ölen ecîrin kendisinin de kaza namazı olursa, bir önceki meselede denilenler yerine getirildikten sonra, malından bir şey artarsa, vasiyet etmiş olur ve mirasçılar da izin verirlerse, kazaya kalan namazlarının hepsi için ecîr tutulur. Eğer izin vermezlerse, malının üçte biri kendi namazları için harcanır.