مسجد سازى در سفر جنگى

در فرهنگ اسلامى كه نماز و نيايش لازمه پرورش روح آدمى است، مسجد و عبادتگاه مسلمين نيز جايگاه ويژه اى دارد، بايد:

در تمامِ روستاها و دهات كوچك و بزرگ

در كنار تمامِ جادّه ها و استراحتگاه ها

در تمامِ بيمارستان ها و رستوران ها

در تمامِ پادگان ها و قرارگاه هاى نظامى

هرجا كه اجتماع مسلمين حضور و تحقّق مى يابد مسجدى آباد و متناسب باهمان منطقه ساخته يا بازسازى شود، كه احاديث فراوانى در مسجد سازى وجود دارد.

حضرت اميرالمؤمنين على عليه السلام در تمامِ دوران زندگى به مسئله مسجد سازى توجّه لازم داشت؛

در اُحُد،در جنوب مسجد النّبى در شهر مدينه،در محلّه مساجد سبعه،هر جا كه اقامت مى فرمود،به امر مسجد سازى مى پرداخت، حتّى آنگاه كه ارتش خود را براى صفّين كوچ مى داد، در طول راه نيز اين امر مقدّس را ازياد نبرد.

امام على عليه السلام و لشگريانش وقتى به شهر مرزى 'هيت' رسيدند وارد شهر نشدند، آن را دور زدند و در يك ميدان گسترده در اطراف هيت، در منطقه اى به نام 'اقطار' مدّتى كوتاه توقّف فرمود،و در همان توقّف كوتاه مسجدى ساخت كه تا ساليان طولانى مردم درآنجا نماز مى خواندند، و مشكل عبادتگاه مردم آن سامان برطرف گرديد. [ ناسخ التواريخ ج 2 ص 34. ]

فرهنگ مسجد سازى درشهرها

امام على عليه السلام در ساختن مسجد مدينه نقش اساسى داشت. و مسجدى در محلّه جنگ احزاب مسجد فتح رابه ياد پيروزى بر عمرو بن عبدود و مهاجمان قريش بنا نمود، و شب ها در آنجا نماز مى خواند. [ سفينة البحار ج 1 ص 601. ]

و پس از نزول آيه مربوط به عمران و آبادى مساجد:

اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّه مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِر [ سوره توبه آيه 18. ]

"همانا كسانى مسجدها را آباد مى سازند كه به خدا و روز قيامت ايمان داشته باشند"

حضرت اميرالمؤمنين على عليه السلام در بصره و در كوفه و در آبادان مساجدى بنا كرد. [ مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 123. ]