تبیان، دستیار زندگی

جلد نـهـم - صفحه 505 -  تز استعماري "دين افيون جامعه "

صفحه : 505

آنجا ديديم كه رئيس سازمان آن وقت كه حالا هم كشتندش - حسن پاكروان - آنجاست آن و مولوي (2) است ، ايشان شروع كرد صحبت كردن كه سياست يك امري است كه دروغ گفتن است ، خدعه كردن است ، فريب دادن است ؛ از اين چيزها، الفاظ جور كرد وآخرش هم گفت : "پدر سوختگي " است ! و اين را شما بگذاريد براي ما. من به او گفتم كه اين خوب ، مال شما هست ! اين به اين معنا اگر سياست است خوب ، مال شماست . اين همين را برداشتند در روزنامه نوشتند كه ما تفاهم كرديم با فلاني در اينكه در سياست دخالت نكند. من هم وقتي آمدم بالاي منبر گفتم كه مطلب اين بود. اينها الان مي خواهندبگويند كه سياست يك همچو مسائلي است و علماي اعلام - كه نبايد خدعه بكنند، نبايدفريب بدهند، نبايد چه - اينها تشريف ببرند مسجد و عبايشان را سرشان بكشند بروندمسجد و نماز بخوانند و خوب دو تا مسئله شرعي در همان حدود مسائل شرعي را براي مردم بگويند و برگردند منزلشان ، خيلي هم محترم هستند و ما هم به آنها احترام قائل مي شويم . و مملكت را واگذار كنند به ما! آنها اهلش نيستند و ما هستيم كه مملكت را بايداداره بكنيم . اين منطق اينهاست به حسب واقعش .

تز استعماري "دين افيون جامعه "

و بسياري از اينها از اسلام مي ترسند و از شماها هم كه مي ترسند به عنوان اينكه شماهم مبين (3) اسلام هستيد و مي خواهيد كه اسلام را در خارج محقق كنيد. اينها قبل از اينكه اين نهضت پيدا بشود به طور علمي مي ترسيدند، خارج و داخل ، همه شان از اسلام و ازكساني كه وابسته به اسلام اند كه در راسش . . . هستيد. از اين جهت كوشش كردند در اينكه همه اديان را در نظر مردم كوچك كنند و برسند به اسلام و اسلام را همرديف كنند با آن .در نظر توده هاي مردم اسلام را مشوه نمايش بدهند. اديان [را] به طور كلي مي گويند،مي گفتند: اديان افيون جامعه است . منظورشان هم اين بود كه اديان آمده اند،