تبیان، دستیار زندگی

جلد نـهـم - صفحه 50 -  تلاش براي استقرار حكومت اسلامي

صفحه : 50

اداره بكند ندارد، و محتاج به اين است كه يك كسي ، يك قيمي ، بيايد او را اداره بكند! ومي خواهند همان مسائل را برگردانند.

تلاش براي استقرار حكومت اسلامي

امروز روزي است كه ما، همه برادرها، برادرهاي مرزنشين و مركزنشين ، با هم همان طوري كه در ابتداي نهضت همه با هم بوديد و همه با هم اين نهضت را پيش برديد، ازحالا به بعد هم اين نهضت را پيش ببريد، به طوري كه يك حكومت اسلامي مستقر[شود. ] الان يك حكومت انتقالي است ، بايد قدرت را انتقال بدهد، يك حكومت اسلامي مستقر ما پيدا بكنيم با قوانين اسلام . آن وقت خواهيد و خواهند دنيا فهميد كه آن رژيمي كه عدالت پرور است ، آن رژيمي كه براي دهقان بيشتر مقام قائل است تا براي بالاتريها، آن رژيم اسلام است . آن رژيمي كه اصلا در آن گروهها و زبانها، هيچ در آن مطرح نيست اسلام است . ما بايد كوشش كنيم كه اين مطلب را به دنيا ثابت كنيم كه مملكت ما يك مملكتي است كه متحول شد از رژيم طاغوتي به رژيم اسلامي - انساني ومحتوايش ، واقعش تغيير كرده ، تحول واقعي فقط اسم نبود كه ما بگوييم جمهوري اسلامي . نه ، ما مي خواهيم تمام قواعد اسلامي همان طور كه در صدر اسلام بوده است درايران تحقق پيدا بكند و ما ارائه بدهيم به دنيا كه اسلام اين است ؛ اسلام مترقي اين است ؛احكام مترقي اسلام اين است . آنكه به حال مستمندان و ضعفا بيشتر عنايت دارد تا به حال ديگران ، آنكه طرفدار مستضعفين است ، آن رژيمي كه مي خواهد مستضعفين را از قيد وبند آن گرفتاريها بيرون بياورد، آن اسلام است . آنكه پيشش اصلا مطرح نيست مرزنشيني و مركزنشيني ، بالانشيني و پايين نشيني پيشش مطرح نيست ، اسلام است . آنكه وقتي حكومتش ، راسش مثل رسول الله - صلي الله عليه و آله و سلم - وقتي كه با اينكه راس بود،با اينكه اداره يك كشور مي كرد، وقتي كه مي آمدند در يك مجلسي كه نشسته بودنداصحاب حضرت و حضرت نشسته بودند، بالا و پايين معلوم نبود. مي آمد و مي گفت كدام يكيتان پيغمبر هستيد؟ از باب اينكه دور مي نشستند اصحابشان با خودشان ، همه باهم دور هم مي نشستند، يكي بالا و يكي پايين ، يكي اين زيرش باشد