تبیان، دستیار زندگی

جلد سوم - صفحه 346 -  "حقوق بشر" شاه

صفحه : 346

"حقوق بشر" شاه

آن مردكه (17) هم كه با صراحت لهجه گفت كه قضيه حقوق بشر - قضيه حقوق بشر -يعني چه ؟ خوب ، راست هم مي گفت اين را. راست مي گويد؛ قضيه حقوق بشر يعني چه !يعني منطق قلدرها! مسئله ، حقوق بشر نيست . منطق قلدرها قلدري است ، تفنگ است ومسلسل ، مسلسل بستن به علماي دين . اين منطق اينهاست : مدرسه فيضيه خراب كردن ؛گرفتن و ندادن . الان تعطيل است مدرسه فيضيه ؛ مع ذلك در عين حالي كه مدرسه فيضيه را گرفتند غارت كردند، طلبه ها را غارت [كردند]، عمامه هايشان را آتش زدند،كتابهايشان را آتش زدند، قرآن را اهانت كردند، در عين حال همين جمعيت مركزشان رادر مدرسه حجتيه قرار دادند و در مدرسه خان ؛ حالا آنجا دارند كتك مي خورند. صددفعه ديگر هم كتك بخورند، يك مدرسه ديگر. اينها زنده شدند؛ بيدارند اينها. به هرصورت ، ما اين گرفتاريهاست كه داريم و الان كه اينجا نشستيم نمي دانيم كه چه مي گذردبه برادرهاي ما؛ نمي دانيم . من نگرانم . حالا تا عصري ، تا فردايي اتفاقي آنجا بشود يا ازاينجا بشود؛ ببينيم چه مي شود. اما اينقدر را مي دانم كه ديروز يك مجلس باشكوهي بوده است براي اين اسلاف ؛ و امروز هم مسجد اعظم (18) از قراري كه اطلاع داده بودندپر بوده از جمعيت ، و بازارها هم تعطيل . بازار قم تمامش ، هم خيابان و هم بازار همه اش تعطيل بوده ، و بازارهاي شهرستان [ها] تا آنقدر كه به ما رسيده . از شيراز اطلاع نرسيده ،

اوايل هم ما قم بوديم كه اين اسرائيل را شناخت به رسميت در مقابل همه مسلمين ، درمقابل قرآن . يك دولت كفر را - آن هم كفر يهود - اين را به رسميت شناخت ! اولش درست اسم نمي بردند و چه ، بعدش هم خوب ، اسم بردند. از آن اول اين آدم نوكر بود؛بعدها خودش اظهار كرد! اين از اول مسئله اينطور بود. اسرائيل را از آن اول به رسميت شناخت در مقابل قرآن ، در مقابل اسلام ، در مقابل حكومتهاي اسلامي ، در مقابل مسلمين .