تبیان، دستیار زندگی

جلد هفدهم - صفحه 236 -  لزوم تصدي امر قضاوت بر روحانيون

صفحه : 236

تعالي عذرها منقطع است ؛ راه را باز كرد، موانع را برطرف كرد، دشمنان را كنار گذاشت وميدان را براي فعاليت باز كرد. و ما در اين كشور، اسلام ، در اين كشور احتياج به بسياري از چيزها دارد كه آنها كه مي توانند اين احتياج را رفع كنند و شايسته هستند، براي آنهاعذري نيست كه وارد نشوند.

لزوم تصدي امر قضاوت بر روحانيون

امروز ما قاضي لازم داريم . قضاوت ، شما مي دانيد كه در طول مدت سلطنت ، به دست روحانيون نبود كه به حسب احكام اسلام مختص به آنهاست . قضاوت به يك صورت مشوه درآمده بود و قاضي يك آدمي بود كه به حسب اكثر كه به درد هيچ چيزنمي خورد "سيما قضا". (1) امروز قضاوت احتياج دارد به افراد، به افراد حوزه هاي علميه هرجا كه هست ، قم ، مشهد، آذربايجان ، هرجا كه حوزه علميه هست ، اصفهان . علما ومدرسين حوزه ها بايد قاضي تربيت كنند و اين يك واجب كفايي است براي همه .قضاوت يك واجب كفايي است كه اگر كسي بتواند انجام بدهد و به زمين بماند اين امر،معاقب است . اينكه "من حالا حالش را ندارم ، قضاوت امر مشكلي است " اين حرفها عذرنيست . بايد همه افرادي كه خودشان را شايسته مي دانند بيايند و اين امر بزرگ را و اين امرزمين مانده را از زمين بردارند، اين بار را از زمين بردارند. و گويندگاني كه هرجا ما داريم ،در سرتاسر كشور، چه گويندگاني كه از طبقه روحاني هستند و اهل منبر، و چه گويندگاني كه از ساير طبقات هستند، و نويسندگان در هر جا كه هستند، چه در حوزه هاي علميه و چه در دانشگاهها و چه در ساير جاها هستند، بايد با گفتار خودشان و نوشتار خودشان به اين كشور خدمت كنند. عذر نيست براي آنها كه چون من وارد يك شغلي نيستم پس نويسندگي هم نكنم . شغل ، امروز يك امري است كه براي آن اشخاصي كه شايسته هستند و ايران احتياج به آن شغلها دارد، واجب كفايي است . واجب كفايي آن است كه به همه واجب است و چنانچه ترك بشود، همه معاقب هستند؛ لكن اگر يك عده اي قيام

1- يعني بويژه در امر قضا.