تبیان، دستیار زندگی

 

 

 

 

 

• زندگى مثل دوچرخه‌سوارى می‌مونه... واسه حفظ تعادلت همیشه باید در حركت باشى. آلبرت اینشتین

• اگر كسى را دوست دارى، به او بگو. زیرا قلبها معمولاً با كلماتى كه ناگفته می‌مانند، می‌شكنند. جرج آلن

• میان انسان و شرافت رشته باریکى وجود دارد و اسم آن قول است. توماس براس

• همه دوست دارند به بهشت بروند، اما كسى دوست ندارد بمیرد. بهشت رفتن جرأت مردن می‌خواهد.

• شریف‌ترین دلها دلى است که اندیشه آزار کسان درآن نباشد. زرتشت

• خوشبختى فاصله این بدبختى است تا بدبختى دیگر. چارلى چاپلین

• ملاصدرا می‌گوید: خداوند بی‌نهایت است و لامكان و بی‌زمان اما به قدر فهم تو كوچك می‌شود و به قدر نیاز تو فرود می‌آید و به قدر آرزوى تو گسترده می‌شود و به قدر ایمان تو كارگشا می‌شود.

• روزی روزگاری اهالی یک دهکده تصمیم گرفتند تا برای نزول باران دعا کنند، در روز موعود همه مردم برای مراسم دعا در محلی جمع شدند و تنها یك پسر بچه با خودش چتر آورده بود و این یعنی ایمان.

• بدبختى تنها در باغچه‌اى که خودت کاشته‌اى می‌روید.

• وقتى كه زندگى برات خیلى سخت شد، یادت باشه كه دریاى آروم، ناخداى قهرمان نمی‌سازه.

• برگ در انتهای زوال می‌افتد و میوه در انتهای کمال، بنگر که تو چگونه می‌افتی.

• آدم‌ها را از آنچه درباره دیگران می‌گویند بهتر می‌توان شناخت تا از آنچه درباره آنها می‌گویند.

• آشفتگی من از این نیست که تو به من دروغ گفته‌ای، از این آشفته‌ام که دیگر نمی‌توانم تو را باور کنم. فریدریش نیچه

• چیزی را که دوست داری به دست‌آور و گر نه مجبوری چیزی را که به دست می‌آوری دوست داشته باشی.

• از زندگى هر آنچه لیاقتش را داریم به ما می‌رسد نه آنچه آرزویش را داریم.

• آن چه هستى هدیه خداوند به توست و آن چه می‌شوى هدیه تو به خداوند.

• همیشه به کسی فکر کن که تو رو دوست دارد، نه کسی که تو دوستش داری. شکسپیر

• وقتى كبوترى شروع به معاشرت با كلاغها می‌كند پرهایش سفید می‌ماند، ولى قلبش سیاه می‌شود....

• دوست داشتن كسى كه لایق دوست داشتن نیست اسراف محبت است. على شریعتى

• اگر می‌خواه‌د دشمنان خود را تنبیه کنید به دوستان خود محبت کنید. کورش کبیر

• وقتى زندگى ١٠٠ دلیل براى گریه كردن به تو نشان میده تو ١٠٠٠ دلیل براى خندیدن به اون نشون بده. چارلى چاپلین

• موفق كسى است كه با آجرهایى كه به طرفش پرتاب می‌شود، یك بناى محكم بسازد.

• عشق مثل آبه، می‌تونى تو دستات قایمش کنى ولى یه روز دستاتو باز می‌کنى می‌بینى همش چکیده و بی ‌آن که بفهمی دستت پر از خاطره‌ست. شکسپیر

• پیچ جاده، آخر راه نیست مگر این‌كه تو نپیچى.

• لحظه‌ها را می‌گذراندیم تا به خوشبختى برسیم غافل از اینكه خوشبختى در آن لحظه‌ها بود كه گذراندیم. علی شریعتى

• اگر انسان‌ها در طول زندگی میزان كاركرد مغزشان یك میلیونیوم معده‌شان بود اكنون كره زمین تعریف دیگرى داشت. اینشتین

• تا چیزی از دست ندهی چیز دیگری به‌دست نخواهی آورد این یک هنجار همیشگی است.

• نصیحت حضرت مولانا: گشاده دست باش جاری باش کمک کن (مثل رود) باشفقت و مهربان باش (مثل خورشید) اگر کسی اشتباه کرد آن را بپوشان (مثل شب) وقتی عصبانی شدی خاموش باش (مثل مرگ) متواضع باش و کبر نداشته باش (مثل خاک) بخشش و عفو داشته باش (مثل دریا) اگر می‌خواهی دیگران خوب باشند خودت خوب باش (مثل آیینه)

• چهار چیز است که قابل بازیابى نیست سنگ پس از پرتاب شدن، سخن پس
از گفته شدن، فرصت پس از از دست رفتن، و زمان پس از سپرى شدن.

• اختلاف زن و مرد در این است كه مردان همیشه آینده را می‌نگرند و زنان گذشته را به‌خاطر می‌آورند. زن مخلوقى است كه عمیق‌تر می‌بیند و مرد مخلوقى است كه دورتر را می‌بیند. عالم براى مرد یك قلب است و قلب براى زن عالمى است.

• عجب معلم بدى است این طبیعت که اول امتحان می‌گیرد بعد درس می‌دهد.

روانیار.با تغییر و تصرف

برای آمادگی بیشتر در امتحانات توصیه های تغذیه ای زیر پیشنهاد می شود:

1.   مصرف پروتئین همراه صبحانه قبل از امتحان موجب افزایش هوشیاری و تمرکز بهتر
می شود، بنابراین مصرف تخم مرغ، پنیر و شیر به توان مغز کمک می کند و مصرف آنها در صبح روز امتحان به همران ترکیبات حاوی فیبر مفید می باشد.

2.   مصرف کربوهیدرات های مناسب و کافی با افزایش یک ماده شیمیایی در خون به نام سروتونین باعث مهار درد، اشتها و اضطراب می شود، البته مصرف زیاد آنها در طی دوره امتحان توصیه نمی شود زیرا گلوکز به میزان زیاد منجر به کاهش قدرت یادآوری و حافظه می گردد. پس بهتر است در دوره امتحان از مصرف شکر، بیسکویت و سایر ترکیباتی که شکر زیاد دارند اجتناب کرد.

3.   افرادی که آب به میزان کافی می نوشند تمرکز بیشتری در گرفتن اطلاعات و انجام
فعالیت های فکری دارند، لذا توصیه می شود به میزان کافی آب بنوشید.

4.   گاهی در زمان استراحت می توانید چای سبز یا چای سیاه کمرنگ بنوشید، اما نوشیدن قهوه توصیه نمی شود زیرا کافئین بالای آن می تواند موجب تضعیف سیستم ایمنی و احساس عصبانیت و سردرد شود.

5.   در دوران امتحانات مصرف وعده های غذایی و میان وعده های کم حجم وکم چرب به منظور بهبود فکر اهمیت زیادی دارد .

6.       برخی از انواع ماهی مثل آزاد و تن در بهبود حافظه و فعالیت های فکری موثر هستند.

7.   شیر و موز به آرامش شما کمک می کند، شکلات نیز دارای اثر آرام بخشی است که
می توان از آن به جای قند استفاده کرد.

8.      انجام فعالیت های بدنی، استرس را کم می کند و با تنظیم جریان خون و خون رسانی به مغز، به شما آرامش می دهد.

9.      رژیم غذایی پرچرب، روی تمرکز افراد اثرات منفی دارد و حافظه را ضعیف می کند.

10.  نوشابه های گازدار مخل آرامش و تحریک کننده هستند.

11. متخصصان تغذیه معتقدند که استفاده از همه گروه های غذایی ( غلات، حبوبات، سبزیجات، لبنیات و گوشت ها ) به میزان متعادل و مناسب باعث بهبود سلامت جسم و ذهن می شود و کل فعالیت های جسمی و ذهنی او در حد مطلوب قرار می گیرد.

صبحانه: برای این وعده غذایی استفاده از یک لیوان شیر، یک یا دو عدد خرما، و همین طور کره و عسل یا چای و پنیر و گردو توصیه می شود، صبحانه های گرم مثل عدسی نیز توصیه می شود.

ناهار و شام: در این دو وعده غذایی سعی شود تا از غذاهای مقوی و کم حجم استفاده شود و همراه غذا سبزی و ماست نیز میل شود. غذاهای حاوی نشاسته مثل برنج، سیب زمینی و نان برای شب قبل از امتحان مناسب است چون باعث می شود بهتر بخوابید.

میان وعده های صبح و عصر نیز می تواند شامل میوه ها و مغزها باشد و به هیچ وجه از تنقلات بی فایده مثل: چیپس و پفک و ...... استفاده نشود.

 

نمی توانی جلوی پریدن آنها (مگس ها) را بگیری، اما می توانی خودت را از گزندشان حفظ کنی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

 

 

مدیتیشن یکى از درمانهاى پیشرفته امروزى بشمار مى رود که مى تواند بطور وسیعى تحت عنوان "طب فکرى بدنی" طبقه بندى گردد .

 

بسیارى از پزشکان مدیتیشن را به عنوان یک روش درمانى جهت پایین آورندن فشار خون و تنفس بهتر مبتلایان به آسم و آرامش بیشتر در اضطراب هاى روزانه توصیه مى کنند . در بعضى موارد مدیتیشن به منظور یك روش درمانى مكمل در كنار سایر درمانها به بیمار توصیه مى شود.

 

استفاده از مدیتیشن براى درمان چیز جدیدى نیست. بهبودى بوسیله این روش از دیر باز در فرهنگهاى قدیم و در سراسر جهان وجود داشته و در ادیان مختلف به آن اشاره شده است. در حقیقت بطور عملى بسیارى از گروههاى مذهبى مدیتیشن را در صورتهاى مختلفى به اجرا در مى آورند و ارزش آن در کاهش درد و افزایش بهبودى سلامت انسان از سالیان گذشته امرى کاملاً اثبات شده مى باشد .

 

امروزه از اضطراب بعنوان شایعترین اختلال روانپزشکى نام برده مى شود و براى بر طرف كردن آن و استرس هایش ، از تکنیکها و روشهاى مختلف داروئى و غیر داروئى استفاده مى نمایند .

 

یکى از این روشهاى درمانى مفید و رایج براى مشكل اضطراب ، مدیتیشن است . بطور کلى مراقبه منظم و مداوم حتى اگر تنها چند دقیقه در هر روز انجام شود ، از نظر کاهش تنش ، چهار نتیجه اساسى و حیاتى در پى دارد :

 

• فرایند توجه کردن را بهبودى مى بخشد .

• مهار انسان را در پردازش افکار خود افزایش مى دهد .

• توانایى كنترل هیجانات افزایش مى یابد .

• به تنش زدایى بدن کمک مى کند .

 

مدیتیشن تنها آنچه كه یوگاكارها با نشستن در "دامنه کوههاى هیمالیا" انجام مى دهند، نیست. بلکه یک روش انعطاف پذیر مقابله با استرس ، اضطراب و بسیارى از وضعیت هاى خاص پزشکى است که هر روزه بطور روز افزون " صلح و آرامش داخلی" مارا به هم مى زنند .

 

امروزه به طور نمونه "شرکت هواپیمایى بین المللى پیتزبورگ Pittsburg " یک اتاق بزرگ مدیتیشن با محیطى کاملاً آرام، مبلمان راحت و تزئین شده با نقاشیهاى ابر و طبیعت ، فراهم کرده است تا اشخاص و مسافران بتوانند به نحو احسن از این فرودگاه شلوغ به جایى کاملاً امن و بدور از ازدحام و شلوغى و هیاهو پناه ببرند .

 

یک فیلسوف چینى به نام "Tzu – Chuang " مبدع روشى از مدیتیشن است که در آن چینى ها کاملاً آرام مى نشینند و هیچ حرکتى انجام نمى دهند و در واقع، از طریق فکر نکردن به افکار ناراحت کننده و آزار آور، براى خود یک " ناشتایى فکری" ایجاد مى کنند . این "ناشتایى فکری" که در مدیتیشن رخ مى دهد مغز و روح را کاملاً تصفیه کرده و همانند ناشتایى بدنى "گرسنگی" عمل مى كند. ناشتایى بدنى و ناشتایى فکرى هر دو کاملاً طبیعى بوده و در واقع یک روش جوان سازى بافت هاى بدن مى باشند که بوسیله خالى کردن بدن و روح از تمام سیگنالهاى ورودى عذاب آور براى مدت چند دقیقه یا چند روز اتفاق مى افتد .

 

"تائویست ها Taoists " عقیده دارند که بوسیله همین ناشتایى فکرى و بدنى مى توانیم به آرامش کامل برسیم .

 

یکى از مذاهب دیگر که در این روشها تاکید دارد "بودیسم" است که در مناطق وسیعى از آسیاى مرکزى و شرقى پیروان بسیارى دارد .

 

در بودیسم تمرین مدیتیشن اساساً امرى واجب در بوجود آوردن تعقل و مهربانى و شفقت در شخص بوده و براى فهمیدن و درک حقیقت ضرورى است .

 

با وجود تأثیرات عمیق مدیتیشن و تاریخچه استفاده از این روش درمانى ، فقط در سى سال گذشته است که مطالعات علمى در زمینه اثرات کلینیکى مدیتیشن در زندگى انسان امروزى انجام شده است .

 

در سال ١٩٦٠ و دهه بعد از آن گزارشات زیادى مى رسید که حاکى از اثرات یوگا و مدیتیشن در هندیهایى بود که مى توانستند بطور خارق العاده اى سطوح هوشیارى و کنترل سیستمهاى غیر ارادى بدن خود را تحت کنترل در آورند .

 

این گزارشات که صحت آنها مورد تایید دانشمندان بود ، دانشمندان علوم بهداشتى را كه در آنزمان از عوارض دارویى بسیارى از داروها ناامید شده بودند، امیدوار ساخت که مدیتیشن یک راه حل با ارزش و ایمن براى کاهش استرس بوده و استفاده از آن بسیار لذت بخش است .

 

دکتر پاتریشیا نوریس از کلینیک Menihger در آمریکا در گزارشى عنوان کرد که افراد تحت مطالعه وى که مدیتیشن را اجرا مى کردند ، ایمنى بدنشان در مقابل ایدز و سرطان افزایش پیدا کرده است .

 

همچنین وى این روشها را براى افراد معتاد به مواد مخدر و الکل آزمود و دریافت کرد که مدیتیشن یکى از بهترین روشهایى است که اعتماد به نفس این افراد را در مقابل ترک مواد مخدر و الکل یارى مى کند .

 

در تحقیق دیگرى در ١٩٩٠ پزشکان و فیزیولوژیست هاى دانشگاه استانفورد این روشها را روى شش هزار داوطلب اجرا کردند و تقریباً نزدیک به همه آنان اذعان داشتند که روشهاى مدیتیشن بسیار سودمند مى باشند .

 

"دکتر هربرت بنسن Herbert Benson " متخصص قلب در دانشکده پزشکى هاروارد از مدیتیشن به عنوان یک پاسخ آرامش دهنده نام مى برد. او کشف کرده است که مراحل مدیتیشن با تاثیرات سیستم عصب سمپاتیک (همان سیستمى که شخص را وادار به فرار یا جنگ و گریز مى کند ) مستقیماً در تضاد و تاثیرات متقابل مى باشد .

 

در حالیکه سیستم عصب سمپاتیک مردمک را گشاد مى کند و باعث بالا رفتن فشار خون و تعداد تنفس مى شود، مدیتیشن معكوس عمل كرده و باعث پایین آوردن فشار خون و تنش عضلانى مى شود .

 

در عصر ما ، نیاز به مدیتیشن بیشتر از هر زمانى احساس مى شود . براى کسانیکه مایلند در معنویت و مسائل روحى پیشرفت نمایند ، آموزش مدیتیشن مفید است .

 

زیرا مدیتیشن سبب مى شود ذهن فرد بهتر و عمیقتر به حقیقت یابى بپردازد ، بیشتر و کاملتر معارف لازم را جمع آورى کند ، و به زندگى آزادتر و پربارترى برسد . مدیتیشن فرد را قادر مى کند که بر حواس خود غلبه نماید و از بند زمان آزاد شود.

 

 

 

 

           

 

 

 

             

تأثیرات مفید مدیتیشن

 

تأثیرات جسمى

 

• استراحت عمیقى که در مدیتیشن اتفاق مى افتد ضربان قلب و بار اضافى روى آنرا بشدت کاهش مى دهد .

• کاهش در میزان کورتیزول (هورمونى که در هنگام استرس تولید مى شود ) و لاکتات خون

• کاهش در میزان رادیکالهاى آزاد تولید شده در عضلات که مى تواند باعث تخریب بافتى بدن شوند . ثابت شده است که در این رادیکالهاى آزاد اکنون رابطه تنگاتنگى با پیرى زودرس در بدن دارند .

• کاهش فشار خون

• افزایش مقاومت پوستى

• كاهش در میزان کلسترول : میزان کلسترول بدن رابطه مستقیمى با بیماریهاى قلبى و عروقى بدن دارد .

• افزایش میزان هوا در ریه ها که نتیجه مستقیمى بر تنفس آسانتر و بهتر دارد . این اثرات مخصوصاً در بیماران آسمى قابل توجه است.

• افزایش اثرات بیولوژیک جوانى : یک تحقیق استاندارد درباره پیرى که بصورت طولانى مدت در آمریکا انجام شده است، ثابت کرده است که کسانى که بصورت مداوم از مدیتیشن استفاده مى کنند (حداقل به مدت ٥ سال ) بطور متوسط ١٢ سال جوان تر از سن همسالان خود هستند .

 

تأثیرات روحى

 

• بهبود روحیات و اخلاق ورفتار شخص : در نتیجه مدیتیشن ، ارتباطات صحیح مغزى افزایش پیدا مى کند. این کار منجر به درک صحیح شخص در زندگى و بهبود اخلاق و رفتار مى شود .

• کاهش اضطراب و افسردگى

• کاهش تحریک پذیرى

• افزایش قدرت یادگیرى و حافظه

• افزایش قدرت اعتماد به نفس

• افزایش احساس جوانى و حیات

• افزایش شور و شادمانى در شخص

• افزایش توقع و انتظار در زندگى .(این شاخص مهمى از بهداشت روانى در یک جامعه بحساب میآید )

 

در صورتى كه هر یك از شرایط یا ناراحتى هاى زیر را دارید ، مدیتیشن میتواند تا حد زیادى در درمان سودمند واقع شود :

 

١- اعتیاد به مواد مخدر و دارو

 

٢- استرس هاى شدید و مدام

 

٣- دردهاى مزمن :

 

در یک تحقیق که توسط دکتر کابات زین Kabat – Zinn انجام شده است، ٧٢% از بیماران مبتلا به دردهاى مزمن، حداقل به مقدار ٣٣ % پس از یک دوره ٨ هفته اى از مدیتیشن تفکرى با کاهش درد مواجه شده اند.

 

٤- حاملگى :

 

کلاسهاى آمادگى براى زایمان بطور معمول همان روشهاى مدیتیشن را به زنان حامله آموزش مى دهند . این روشها به بانوان حامله تمرینهاى تنفس عمیق به منظور کاهش درد و استرس هنگام زایمان را یاد مى دهند .

 

٤- دردهاى روماتیسمى :

 

تکنیکهاى مدیتیشن همچنین یک عنصر کلیدى در کنترل درد بیماریهاى روماتیسمى در دانشگاه استانفورد مى باشد .

 

در این دانشگاه بیشتر از ١٠٠٠٠٠ نفر که از بیماریهاى روماتیسمى رنج مى برند، در یک کلاس آموزش ١٢ ساعته از تمرینهاى شبیه به مدیتیشن به عنوان بخشى از یک برنامه کنترل روماتیسم سود برده اند . افرادى که آموزش دیده اند پس از آموزش ذکر کرده اند که ٢٠-١٥ درصد در کنترل درد موفقیت داشته اند .

 

٥- سرطان و بقیه بیماریهاى مزمن :

 

دکتر Ainsline Mears از استرالیا که یک روانپزشک مى باشد در تحقیق جامعى از بیماران سرطانى نشان داد که درد ٧٣% از کل بیماران مورد مطالعه وى در یک دوره ١٠ ساله کاهش یافته است . او همچنین از لحاظ علمى ثابت کرد که بطور کلى ١٠% از اندازه تومور در آنان کاهش مى یابد و ٥٠% در کیفیت زندگى آنان موثر مى باشد .

 

٦- بیماریهاى قلبى

 

٧- فشارخون بالا

 

٨- نازایى :

 

افرادى که از نازایى رنج میبرند ، افرادى هستند که به شدت از افسردگى و اضطراب شکایت دارند . در تحقیقات مختلفى که در این زمینه انجام شده است ، یک عده از این افراد تحت تمرینهاى relaxation قرار گرفتند .

 

مقایسه این افراد با افرادى که تمرین نکرده بودند نشان داد که اجرا کنندگان مدیتیشن شانس بیشترى براى باردار شدن خواهند داشت .

 

٩- دردهاى قبل از قاعدگى

 

١٠- سردردهاى ناشى از استرس Tension Headache

 

١١- فیبرومیالژیا Fibromyalgia

 

١٢- بحرانهاى تنفسى مثل آسم

 

پایه و اساس تمام بیماریهاى بالا را اضطراب و استرس و افسردگى ، تشکیل مى دهند . تکنیکهاى مدیتیشن بطور کلى با کم کردن اضطراب و استرس بیماران نقش قابل توجهى در بهبودى آنان ایفا مى کنند ، به شرطیکه این تکنیکها مداوم و با اصول به اجرا در آیند .      

             

 

             

انواع متداول مدیتیشن چیست ؟

 

چهار نوع مختلف از مدیتیشن وجود دارد :

 

١- مدیتیشن TM

 

٢- مدیتیشن Zen

 

٣- مدیتیشن بودیست Budhist

 

٤- مدیتیشن تائویست Taoist

 

تمام این روشها در یک چیز مشترک هستند . آنها همه در جهت تمرکز روى فکر و آرامش ذهن شلوغ ، اتفاق نظر دارند .

این روشها تحریک را قطع نمى کنند، بلکه بیشتر ذهن شما به یک عنصر شفاف در مغز که مى تواند یک صدا یا یک کلمه و یا یک تصویر و یا یک شخص مشخص باشد ،معطوف مى كند.

 

هنگامى که مغز در نتیجه تمركز روى این عنصر شفاف ، به احساس آرامش و صلح به حد اشباع رسید، دیگر جایى براى نگرانى و استرس وجود نخواهد داشت .

 

بر طبق نظریات "خوان بوریسنکو" که یکى از پیشگامان طب فکرى بدنى در مدیتیشن است، مدیتیشن مى تواند بطور وسیعى مغز را راهنمایى نماید و این راهنمایى در تضاد متقابل با خاطراتى است که در گذشته مغز را بطور کامل اشباع کرده و عامل بروز استرس مى باشند . از نظر خوان بوریسنکو مدیتیشن بطور کلى باعث حرکت و پرواز فکر مى شود .  

             

 

             

طبقه بندى مدیتیشن

 

١- مدیتیشن تمرکزى Meditation Concentratiun

 

٢- مدیتیشن تفکرى Mindfullness Meditation

 

١- مدیتیشن تمرکزى

 

این عمل دقیقاً شبیه زوم عدسى در دوربین عکاسى مى باشد. در عکاسى ما روى یک تصویر "زوم" مى کنیم، به همین شیوه در مدیتیشن روى یک تصویر ، صدا و یا تنفس تمرکز مى کنیم .

 

آسانترین و ساده ترین روش براى این نوع مدیتیشن آن است که بطور آرام بنشینیم و روى تنفس خود دقت کنیم .

 

بطور کلى اجراکنندگان یوگا و مدیتیشن عقیده دارند که یک ارتباط مستقیم بین ریتم تنفس و فکر شخص وجود دارد . براى مثال هنگامى که یک شخص عصبى ،‌ وحشتزده و مضطرب است تنفس شخص کوتاه و سریع مى شود. از طرف دیگر، هنگامى که فکر آرام است، تنفس منظم و عمیق است .

 

نتیجتاً تمرکز روى تنفس آنرا آرام و عمیق تر مى سازد و باعث آرام بخشى فکر مى شود .

 

٢- مدیتیشن تفکرى

 

این نوع از مدیتیشن ، با افزایش دقت روى حواس همراه است .

 

در این روش بدون لزوم به فکر کردن ،اطلاعات دریافتى از حواس پنجگانه و افکار ناراحت کننده دیگر از جلوى ذهن انسان رژه مى روند و شخص در حالیکه آرام نشسته است ، بدون انجام فعالیت خاصى، شاهد این رژه و تخلیه فشارها وارده به ذهن و حواس پنجگانه خود خواهد بود.

 

نكاتى كه باید در انتخاب روش مدیتیشن در نظر گرفت :

 

هر فرمى از مدیتیشن قدرت بهبودى متمایزى از نوع دیگر دارد ، ولى انواع مدیتیشن براى هر شخصى نمى تواند مفید باشد و خطرات مخصوص به خود را بدنبال خواهد داشت .

 

دانستن اینکه چه نوع مدیتیشنى براى چه شخصى مى تواند سودمند باشد ، هنر شخص اجرا کننده و دستور دهنده خواهد بود .

 

بطورکلى از تجویز تمرینهاى تمرکزى به افرادى در تست واقعیت (Reality test) نتیجه مطلوب بدست نیاورده اند و قویاً دچار افكار پارانوییدى هستند ، باید اجتناب گردد .

 

افرادى که اضطراب فراگیر و عمومى دارند، همچنین باید از مدیتیشن تمرکزى بپرهیزند . چه ممکن است این نوع مدیتیشن اضطراب آنان را افزایش دهد .

 

دوره هاى طولانى تمرینهاى مدیتیشن مثلاً مدیتیشن تفکرى در افراد حساس و مستعد به پسیکوز حاد نیز نباید انجام شود.

 

احتمالاً بهترین راه مدیتیشن در اینگونه افراد آن است که همراه با دوستان و آشنایان بیمار تمرینهاى مختصر و نه طولانى در محیطى آرام صورت پذیرد .              

             

 

             

تکنیکهاى مدیتیشن

 

تکنیکهاى بسیارى براى مدیتیشن وجود دارد . بعضى از این تکنیکها بسیار ساده هستند و بعضى از آنها باید توسط مدرس مجربى آموزش داده شوند . ما سعى مى کنیم که تکنیکهاى ساده را به زبانى ساده تر براى شما آموزش دهیم.

 

توجه داشته باشید که بعضى اثرات ناخواسته مدیتیشن همانطور که در بالا توضیح داده شد ممکن است به سراغ شخص بیاید .

 

بنسون چهار عنصر عمده و اساسى در مدیتیشن را به صورت زیر تعریف مى كند :

 

١- جایى آرام براى مدیتیشن

 

جایى آرام و بسیار راحت براى تمرین مدیتیشن مثل جایى براى راحت خوابیدن و نشستن که بطور فزاینده اى باعث استراحت عضلات بدن باشد مورد نیاز است .

 

بعدها ممکن است شخص در محیط شلوغترى اینکار را انجام دهد ، ولى در ابتدا باید این جاى آرام به سهولت در دسترس باشد .

 

٢- یک وضعیت راحت

 

وضعیت راحت براى بسیارى از تکنیکهاى مدیتیشن ضرورى است .

 

وضعیت کلاسیک در بسیارى از تکنیکها این است که مهره هاى پشتى باید صاف و مستقیم باشد . بسیارى از مردم که دچار مشکلات کمرى هستند ممکن است در ابتدا دچار مشکل شوند .

 

مهره هاى بدن باید نیروهاى مختلف بدن را بدرستى در بین تمام عضلات تقسیم کرده ، بطوریکه عضلات دچار کشش نشوند . وضعیت نشسته بهتر از خوابیدن به پشت است . این بخاطر آن است که وضعیت خوابیده به پشت حرکات قبل از خواب را در شخص تقلید کرده و ممکن است شخص به خواب رود .

 

اگر شخصى هستید که در وسط روز عادت به خواب ندارید ، بهتر است بصورت یکطرفه و خوابیده به پهلو روى مبلى راحت دراز بکشید .

 

در مدیتیشن مكتب شرق ، شخص نشسته و زانوها با هم متقاطع کرده و کف پا را به سمت بالا قرار مى دهد . این وضعیت بهترین موقعیت براى مدیتیشن است ، در این حالت دستها و پاها بصورت قرینه و موازى قرار مى گیرد .

 

بدین ترتیب شخص بیشترین شانس را براى تمرکز و انجام اعمال مدیتیشن خواهد داشت .

 

این روش نشستن و تمرکز کردن براى کسانى که با آن غریبه هستند در ابتدا دردناک بوده و مشکل مى باشد . حتى براى کسانى که نمى توانند بنشینند و مایل به انجام حرکات مدیتیشن روى صندلى هستند ، حرکاتى بنام Egyptian Meditation وجود دارد .

 

در بعضى از روشهاى مدیتیشن ، این اعمال با چشمان بسته صورت مى گیرد و گاهى با چشمان باز .

 

٣- یک موضوع براى تمرکز و توجه روى آن

 

براى تغییر جهت توجه به درون و نگهدارى و مراقبت از آن ، در اینجا لازم است توجه را بر یک محرک ثابت جلب و متمرکز کرد. مثل یک لغت ٥ صدایى که به طور تکرارى از حفظ خوانده شود .

 

 

٤- سعى در حفظ توجه و تمرکز

 

نکته مهم این است که وقتى با افکار پریشان مواجه مى شوید و توجه شما مشوش مى شود ، دچار اضطراب نشوید ، هر وقت ذهن شما از توجه خاص روى محرکى که قبلاً ذکر شده منحرف شد، دوباره توجه تان را به آن جلب کنید .

 

مطالعات زیادى در مغز صورت گرفته که وجود این افکار همراه با موزیک ملایم ، اثرات آرام بخش بسیار زیادى داشته و شخص مى تواند به اثرات فیزیولوژیک سودمند آن دست یابد .      

             

 

             

یک مدیتیشن ساده

 

این تکنیک بسیار ساده بوده و باعث پاسخ آرام بخش خوبى در بدن خواهد شد . سعى کنید این روش را بصورت منظم به عنوان یکى از برنامه هاى دراز مدت خود قرار داده و به مدت ٢٠-١٠ دقیقه هر روزدر زمان مشخصى ترجیحاً قبل از صبحانه انجام دهید .

 

• یک نقطه آرام را انتخاب کنید ، بطوریکه توسط مردم و یا تلفن تمرکزتان بهم نخورد .

 

• بطور آرام در این نقطه و در وضعیت بسیار راحت بنشیند .

 

• هر گونه عامل مزاحمت آمیز را در طول زمانى که نشسته اید از خود دور سازید .

 

• خود را ملزم سازید که در این زمان مشخص این اعمال را انجام دهید .

 

• یک لغت یا یک جمله کوتاه که در خانواده شما ریشه دارد و یا با اعتقادات شما هماهنگى دارد انتخاب نمایید .

 

• چشمان خود را ببندید، این به تمرکز شما کمک مى کند .

 

• عضلات خود را به ترتیب از سر به پا آرام و ریلکس کنید . این اعمال رشته ارتباطات یک فکر مغشوش و مشوش را با عضلات قطع مى کند .

 

• نفس عمیقى بکشید . سعى کنید افکار مشوش را با بازدم خود بیرون نمایید .

 

• سعى کنید در تنفسهاى عمیق عضلات تک تک بدنتان را شل و آرام سازید .

 

• اینکار را به ترتیب از گردن ، چانه ها ، چشمها ، شانه ها و بازوها و دستها و عضلات قفسه سینه ، پشت بدن ، کمر ، شکم و لگن و باسن و پاها انجام دهید .

 

• در ضمن تنفس آرام ، لغت مخصوص را تکرار نمایید و یک بازدم عمیق انجام دهید .

 

• یک رفتار منفعل را در پیش گیرید. از اینکه چقدر بهبود پیدا مى کنید اصلاً نگران نباشید و هر زمان که افکار نگران کننده به شما هجوم آورد مرتب کلمه خوب و یا OK را تکرار کنید .

 

• این اعمال را براى ٢٠-١٠ دقیقه انجام دهید . ممکن است چشمان خود را باز کنید و زمان را کنترل نمایید، ولى هرگز از ساعت زنگ دار استفاده نکنید .

 

• پـس از اتـمام وقت یک تا دو دقیقه در حالت چشم باز و چشم بسته بنشینید ، ولى هرگز به مدت یک تا دو دقیقه پس از مدیتیشن نایستید .

 

• این اعمال را براى ٢ بار در روز برنامه ریزى کنید .       

             

 

             

مدیتیشن در هنگام پیاده روى

 

بر طبق گفته هاى دکتر جان – کابات زین ، مدیر گروه کنترل استرس در دانشگاه پزشکى ماساچوست ، یک راه عملى براى بوجود آوردن هوشیارى در زندگى روزمره انجام اعمال مدیتیشن در هنگام پیاده روى است .

 

انجام این ورزش با تمرکز در هر بارى که پا زمین را لمس مى کند شروع مى شود و با تمرکز خیره شدن چشمها در نقطه اى مقابل چشمها ادامه مى یابد .

 

این روش باید همراه با بیرون ریختن افکار به محیط در هنگام قدم زدن در هر بارى که پا زمین را احساس کرد انجام گیرد.

 

در این روش شخص مدیتیت کننده باید به چیزى فکر نکند و همواره سعى کند که افکار خود را همراه با هر قدم زدن به بیرون تخلیه نماید . این اعمال مى تواند دو بار در روز هر بار به مدت ٢٠ دقیقه اجرا گردد .  

             

تکنیکهاى تفکرى مدیتیشن Mindfillness Meditation (VIPASSANA)

 

در مدیتیشن نوع تمرکزى یا مانترا (Mantra) شما روى یک کلمه یا روى تنفستان تمرکز مى کنید و ذهن خود را از هر فکرى خالى كنید .

 

این تخلیه فکر و تصفیه آن چیزى است که همه در مدیتیشن دنبال آن مى گردند .

 

اما نوع دیگرى از مدیتیشن وجود دارد بنام VIPASSANA که برگرفته از نام یک بوداییست است و آن در واقع هنر آگاهى و هوشیارى کامل و عمیق از لحظة حاضر است .

 

این روش یک احساس تجربه کامل از لحظة حاضر است که چه واقعه اى در حال رخ دادن است .

 

این نوع مدیتیشن کمک مى کند که تمام اشکال مزاحمت آور و صداهاى خارج از محیط بدن به حداقل رسیده و افکار آزار دهنده که در همه ما و در هر لحظه وجود دارد ، کاهش یابد .

 

مدیتیشن در واقع تکنیکى براى از بین بردن این افکار اضطراب آور است .

 

نکته اینجاست که مقدار تمرکز و تفکرشما نیست که اهمیت دارد ، بلکه چگونگى رسیدن به این تفکر، مهم و ارزشمند است .

 

کیفیت آگاهى شما در هر لحظه به این ترتیب افزایش مى یابد و شما به عنوان "شاهدى ساکت" و بدون قضاوت و کاملاً منفعل و در عین حال تاثیر گذار محسوب خواهید شد .

 

به تدریج مدیتیشن به شما یاد مى دهد که اطلاع لحظه به لحظه از واقعیت (همان چیزى که در نوع اخیر مدیتیشن تمرین مى کنید ) پاسخى به این واقعیت است که از لحظه اكنون بدون فکرو انگیزه و قصد قبلى با تاثیر بیشتر بهره مند شوید .     

             

 

             

دو نوع مدیتیشن تفکرى وجود دارد

 

 

مدیتیشن غیر رسمى (Informal Meditation)

 

در این روش که بطور مثال در کلاس درس دکتر کابات زین Dr.Kabbat Zhinn انجام مى شود هر کدام از دانشجویان یک "کشمش" در دست گرفته و از آنها خواسته میشود که آنرا بخورند .

 

بطور معمول مردم بصورت "مشت مشت" از کشمش استفاده کرده و در عرض چند ثانیه آنرا مى بلعند !! . بدون آنکه بطور کامل از مزه آن آگاهى داشته باشند . البته اینکار به صورت غیر ارادى و معمول از بین مردم انجام مى شود .

 

اما این روش کاملاً متفاوت است . از تمرین کننده ها خواسته مى شود که با نگاه کردن به کشمش و توجه به آن شروع کنند . نگاه به وزن ، شکل ، رنگ ، قوام کاملاً بدقت صورت مى گیرد ، پس از زمانى حدود ٥ دقیقه کشمش درون دهان گذاشته شده و به آرامى زبان نسبت به احساس کشمش آنرا مورد آزمایش قرار مى دهد . پس از تست اولیه بوسیله زبان به آرامى جویده شده و مزه و قوام آن در همان زمان باید مورد توجه کافى قرار گیرد و سپس دست آخر بدقت بلع شود .

 

اگر در هر کدام از کارهاى روزانه ، مثل شستن ماشین – نوشیدن یک فنجان چاى یا .... به این ترتیب عمل شود . لحظات شیرین زندگى را با خود همراه با مدیتیشن به ارمغان خواهد آورد

 

منبع روانیار با اندکی تغییر

10 نکته مهم در عکاسی دیجیتالشما قبلا شنیده اید که: دوربین های دیجیتال همه کارها را خودش انجام میدهد. شما فقط دکمه را فشارمیدهید و یک عکس بینظیر ناگهان ظاهر میشود. دوربین بهتر مساوی است با عکس بهتر. آیا این قضیهدرست است ؟ نه !حقیقت این است که شما میتوانید یک عکس عالی را با یک دوربین ساده "ببین و بگیر" بگیرید و یک عکسبدرد نخور را هم با گرانترین دوربین نیکون. این عکاس است که عکسهای زیبا میندازد نه دوربین. با کمیآگاهی و رغبت برای تنظیم دوربین به این طرف و آنطرف, شما می توانید عکسهای خوبی را از یک دوربینساده بدست بیاورید.برای اینکه بتوانید عکسهای خوب بیاندازید, در اینجا ده راهنمایی است که میتوانید مانند یک حرفه ای, امانه با هزینه زیاد برای خرید تجهیزات گرانقیمت, عکس بگیرید.-1 رنگها را گرم کنیدآیا تا به حال متوجه شده اید که بعضی وقتها عکسهای شما یک حالت سرد و بی روح دارند؟ اگر اینطور– Auto دوربینهای دیجیتال به صورت White Balance است, شما تنها نیستید. حالت پیش فرض برایاتوماتیک– است که برای اغلب عکسها مناسب است, ولی کمی به سمت سردی گرایش دارد.را از حالت White Balance وقتی که از مناظر آفتابی و چهره ها در هوای آزاد عکس میگیرید, سعی کنید کهحالا چرا؟ برای اینکه این تنظیم مثل حالتی است که .Cloudy , تنظیم کنید. درسته Cloudy به حالت Autoیک فیلتر ملایم گرم روی دوربین خود گذاشته اید. نتیجه اینکار افزایش رنگهای قرمز و زرد است که باعثمی شود عکس گرمتر شود.White تصویری که در یک محیط کوهستانی بااتوماتیک گرفته شده است. Balance

1a

را در White Balance همان تصویر در حالی کهتنظیم کرده ایم. Cloudy حالت

1b

Auto تنظیم شده در حالت White Balance اگر باور ندارید, خودتان امتحان کنید. چند عکس در هوای آزاد باتنظیم کرده اید بگیرید. Cloudy را در حالت White Balance بگیرید, سپس دوباره همان مناظر را در حالی کهعکسها را به کامپیوترتان منتقل کنید و آنها را مقایسه کنید. حدس میزنم که از عکسهای گرمتر بیشترخوشتان بیاید.-2 عینک آفتابیهای پولاریزه کنندهاگر میخواهید رنگ عکسهای خود را پرزور کنید, سراغ فیلترهای پولاریزه کننده بروید. فیلتر پولاریزه کنندهفیلتری است که هرعکاس برای عکسبرداری از مناظر و تصاویر فضای آزاد باید همراه خود داشته باشد. باکاهش تشعشعات و ضدنورهای ناخواسته , عکسهایی که در حالت پولاریزه گرفته شده اند, رنگهایسیرتری دارند, مخصوصا آسمان پرزورتر به نظر می رسد.چی میشنوم؟ به دوربین دیجیتال شما فیلتر نمیخورد. ناامید نشوید. سالها من این روش را برای دوربینساده "ببین و بگیر" خودم به کار می بردم. اگر یک عینک آفتابی با شیشه های مرغوب دارید, شیشه هایآنرا در بیاورید و به عنوان فیلتر پولاریزه استفاده کنید. شیشه ها را تا میتوانید به لنز دوربین نزدیک کنید,سپس وضعیت را از داخل منظره یاب دوربین بررسی کنید تا لبه های شیشه در تصویر دیده نشوند.برای بهترین نتیجه, به گونه ای بایستید که آفتاب بالای شانه راست یا چپ شما قرار بگیرد. بیشترین اثرپولاریزه کردن زمانی است که منبع نور با موضوع عکاسی زاویه 90 درجه بسازد.

2a

2b

اگردوربین شما امکان اتصال فیلتر را ندارد, هنوزهم میتوانید با قرار دادن عینک آفتابیتان جلوی لنزدوربین از تاثیرات پولاریزه کننده استفاده کنید.2 به صورت عادی و بدون هیچ گونه a تصویرفیلتری گرفته شده است.2 در همان لحظه و با قرار دادن عینک b تصویرآفتابی جلوی لنز گرفته شده است.به رنگهای کاملتر و رنگ عمیق آسمان دقت کنید.-3 پرتره هایی که در فضای باز میدرخشنداست. با استفاده از این حالت کنترل flash on یا fill flash یکی از خواص پنهان دوربین های دیجیتال حالتفلاش در دستان شماست و هروقت که شما بخواهید فلاش زده می شود, نه هر وقت که دوربین تصور کندفلاش لازم است و به این ترتیب یکی از مراحل مهم برای گرفتن پرتره های بی نظیر در فضای باز را فرا میگیرید.دوربین ابتدا به پشت صحنه نور میدهد, سپس به مقدار کافی فلاش را برای نور دادن به , flash on در حالتموضوع اصلی پرتره شما, اضافه می کند. نتیجه یک عکس حرفه ای است که ترکیبندی آن خوب به نظرمیرسد. عکاسان عروسیها از این تکنیک سالهاست که استفاده می کنند.هنگامی که خواستید از فلاش در فضای باز استفاده کنید, حالتهای مختلف را با قرار دادن محل تابش نورخورشید در پشت یا پهلوی موضوع امتحان کنید.یک روش خوب دیگر این است که مدل خود را در سایه یک درخت قرار دهید و از فلاش برای نور دادن بهموضوع استفاده کنید. در این حالت به جای آنکه به علت آفتاب تند چشمان موضوع ریز شوند, آرامش وراحتی موضوع حفظ میشود و نتیجه این است که اغلب پرتره هایی با چهره آرام و ریلکس خواهیم دید.

به خاطر داشته باشید که نور اغلب فلاشهای سرخود دوربینها فقط تا فاصله 10 پایی می رسد, پسمطمین شوید که هنگام استفاده از فلاش در فضای باز خیلی از موضوع دور نایستاده باشید.هم به پسرها و هم به پشت fill flash با قرار دادن موضوع در زیر سایه درخت در فضای باز و تنظیم دوربین در حالتزمینه, نور مناسب رسیده است.-4 حالت مایکرو دیوانه کنندهآیا کودکتیان را به یاد میاورید که در علفزارها دنیای جدید زیر پایتان را کشف می کردید؟ وقتی که خیلی بهزمین نزدیک می شدید, میتوانستید اجتماعات جانوران جدیدی را که قبلا نمی شناختید ببینید.احتمالا امروز شما نمیخواهید در حیاط پشتی خانه تان به روی شکم دراز بکشید و به اکتشاف بپردازید,ولی اگر حالت مایکرو را در دوربین دیجیتالتان فعال کنید و شروع به کشفیات دنیای خودتان با جزییاتدقیقتری بکنید, جایزه تان عکسهایی جدیدی خواهد بود که تا به حال چیزی شبیه به آنها نگرفته بودید.حتی ساده ترین موضوع هم هنگام عکس برداری مایکرو جذابیت خاصی دارد. ساده ترین قسمت ایناست که اینکار براحتی با دوربین دیجیتال امکان پذیر است.در حالت عکسبرداری از نزدیک, طبیعت متفاوت به نظر می رسد.

www.sasite.net

photo@sasite.net

که معمولا علامت یک گل است, بگردید, روشنش کنید و , macro یا close up فقط کافیست به دنبال حالتتا اندازه ای که دوربین شما اجازه می دهد به موضوع نزدیک شوید. زمانی که به چیز مورد علاقه خودتانرسیدید, دکمه شاتر دوربین را نصفه فشار دهید تا دوربین تصویر را فوکوس- میزان کند. وقتی که این عملانجام شد, ادامه بدهید و دکمه شاتر را به طور کامل فشار دهید تا تصویر ضبط شود.به خاطر داشته باشید که وقتی که حالت مایکرو را استفاده میکنید, عمق میدان خیلی کمی دارید, برایهمین فوکوس کردن بر روی یک قسمت از موضوع برای شما ضروری است و بگذارید که بقیه قسمت هایتصویر محو شوند.-5 خطهای افقی مغشوشدوربین دیجیتال خود استفاده می کنند با LCD به دلایل مبهمی, اغلب مردم هنگامی که از صفحه نمایشافقی و تراز نگه داشتن دوربین مشکل دارند. نتیجه میتواند غروب آفتاب بدترکیب, مناظر نامتوازن و برجهایکج باشد.قسمتی از مشکل اینجاست که دوربین شما تصویر تحریف شده ای از یک منظره وسیع پانوراما را بر رویصفحه نمایش دو اینچی کوچکش نمایش میدهد. هنگامی که با چشم عادی به منظره نگاه میکنید, درختهاراست و مستقیم هستند, در حالتی که آنها به صورت کمانی خم شده در صفحه نمایش دوربین شما دیدهمی شوند.چگونه یک تصویر را برروی صفحه نمایش دوربینتان داخل یک مستطیل ((طراز)) می کنید که بعد از انتقال آن به کامپیوتربه همان شکل دیده شود؟ به دنبال خطهای افقی طبیعت بگردید و از آنها به عنوان راهنما استفاده کنید. بعضی وقتها شمامیتوانید ازخطی که آسمان را به اقیانوس وصل میکند استفاده کنید, در مواقع دیگر می توانید از نوارهای روی زمین برایطراز کردن دوربین استفاده کنید. در این عکس من از خط ساحلی دریاچه و کوهها برای ترکیب بندی کمک گرفته ام.چه کار میتوانید بکنید؟ خب, در اینجا دستور العملهای خاصی برای رفع مشکل خطهای افقی نداریم, ولیبرای بهتر شدن عکسها میتوانید چند نکته را در ذهنتان به یاد داشته باشید.قبل از هر چیز, دقت کنید که این مهم است که عکسبرداری شما تا حد امکان طراز و مستقیم باشد. اگرمشکلی با کادربندی موضوع دارید, بهترین عکس خود را به طور مستقیم بگیرید, دوباره دوربین را کمی تغییردهید و یک عکس دیگر بگیرید, شاید هم لازم باشد که باز هم یکی دوتا عکس دیگر هم درحالتهای دیگربگیرید. در اینصورت هنگام بررسی عکسها در کامپیوتر شانس زیادی خواهید داشت که یکی از عکسهاکاملا راست و مستقیم باشد. براحتی بقیه را غیر از آن عکس که خوب در آمده است, پاک کنید.

اگر برای کادربندی طراز شده تمرین کنید, این مساله جزو طبیعت شما درمیاید و درصد طراز کردن دوربین بهصورت افقی افزایش می یابد.-6 کارت حافظه پرظرفیتوقتی که در حال بودجه بندی خرید دوربین دیجیتال آینده تان هستید, مطمین شوید که مساله خرید یککارت حافظه حجیم و پرظرفیت اضافه را هم در نظر گرفته اید. چرا؟ برای اینکه کارت حافظه ای که همراه بااسباب بازی تکنولوژی بالای شما است, فقط در حد یک بسته پسته که در هواپیما به شما میدهند راضیتانمیکند, در حالی که شما از گرسنگی در حال مردن هستید.128 برای MB 64 و یک کارت حافظه MB 2 پیکسلی دارید, حداقل یک کارت حافظه MB اگر شما یک دوربین256 برای 4 مگاپیکسلی و بالاتر بگیرید. MB مدلهای 3 مگاپیکسلی ودر اینصورت شما هرگز عکسی را به خاطر اینکه کارت حافظه تان پر بوده است, از دست نخواهید داد.-7 کیفیت بالا در همه مواقعیکی از مهمترین دلایل همراه داشتن یک کارت حافظه پرظرفیت این است که شما میوانید عکسها را بابالاترین کیفیت دوربینتان بگیرید.اگر شما پول زیادی برای خرید دوربین دیجیتال سه مگاپیکسلیتان پرداخت کرده اید, پس از ارزش پولتاناستفاده کنید و عکسهای سه مگاپیکسلی بگیرید.در چنین حالتی, همچنین عکسها را در بهترین حالتفشرده سازی دوربینتان بگیرید.چرا عکسهای بیشتری را با کیفیت پایینتر و فشرده سازی کمتر در دوربینتان نچپانید؟ برای اینکه شمانمیدانید که دیگر چه موقعی برای گرفتن بهترین عکس قرن بیست و یکم عکاسی خواهید کرد. و هنگامی640 بگیرید, این معنی را میدهد که شما فقط میتوانید آنرا در * که شما یک عکس زیبا را در کیفیت پایین 480قطع یک عکس فوری چاپ کنید نه اینکه در قطع بزرگ برای آویزان کردن در موزه.3 مگاپیسل) یا بیشتر ذخیره کنید, میتوانید یک ) 2048* از طرف دیگر, اگر شما تصاویر را با کیفیت 1536را مزین Time 8 اینچ برای قاب کردن یا یک تصویر که روی جلد مجله * عکس فوق العاده زیبا با سایز 10میکند, بسازید. و در حالت دیگر شما قادر خواهید بود به اندازه کافی به موضوع مورد نظر خود در تصویرنزدیک شوید, همین پیکسلهای اضافه این امکان را به شما میدهد که قسمتی خاص از تصویر را که در نظردارید ببرید و هنوز هم کیفیت مناسب برای پرینت گرفتن را داشته باشید.نکته اینجاست که اگر شما حافظه کافی برای دوربینتان دارید, پس هیچ دلیلی برای اینکه عکسها را باکیفیت پایین بگیرید وجود ندارد و به این ترتیب ریسک نکرده اید و امکان نمایش عکسهای خود در قطع بزرگرا از دست نخواهید داد.-8 سه پایه قابل حملیکبار شنیدم که یکنفر میگفت: (( اون باید یک عکاس واقعی باشد, برای اینکه از سه پایه استفاده میکند.))خب, چه از سه پایه استفاده کنید یا نکنید, سه پایه چیزی برای اینه شما را عکاس واقعی بکند ندارد. براینوع خاصی از عکاسی این موجود سه پا میتواند بسیار کارآمد باشد.مشکل اینجاست که حمل سه پایه به اینطرف و آنطرف سخت است. آنها بزرگ, سنگین و صرفا اذیت کندهستند. عبارت ((بدبختی لازم)) به ذهنتان نمی رسد؟.Pedco از UltraPod II : برای عکاسان دیجیتال یک خبرخوب وجود دارد

این وسیله جمع و جور و ابتکاری که به همه طرف میگردد در جیب عقبی شما جای میگیرد و شما را قادرمیسازد که دوربینتان را در حالتهای مختلف ثابت کنید. شما میتوانید پایه های آنرا باز کنید و روی هر سطحمناسب مانند روی میز یا روی یک تخته سنگ قرار دهید. همچنین میتوانید آنرا از بند محکمش به یک تیر یاشاخه درخت آویزان کنید و دوربینتان را به آن وصل کنید.سبک و کارا ( کمتر از 20 دلار معمولا) UltraPod IIممکن است که شما همیشه به سه پایه نیاز نداشته باشید, ولی وقتی که لازم باشد, هیچ چیزی کار آنرارا امتحان کنید. بله, UltraPod انجام نخواهد داد. راحتی و پول خود را به برای سه پایه سنگین هدر ندهید وبه این ترتیب امکان اینکه یک عکاس واقعی شوید بیشتر میشود.-9 زمان سنج خودکار بامزهرا دارید, شما میتوانید یک خاصیت دیگر - که کمتر هم استفاده میشود – را هم که UltraPod خب حالا شمااین حالت که عملکرد شاتر .self timer در اکثر دوربینهای دیجیتال وجود دارد کشف کنید: زمان سنج خودکاررا حدود 10 ثانیه بعد از فشار دادن دکمه شاتر به تاخیر میاندازد, یکی از مشکلات قدیمی عکاسی را حلکرده است: نبودن عکاس در عکسها.هی, فقط به خاطر اینکه شما در تاریخچه خانواده تان به عنوان یکفرد هنرمند هستید, صورت زیبایتان نبایددر همه آلبومهای خانوادگی باشد. شما میتوانید دوربین با ارزشتان را به یک فرد غریبه بدهید و سپسخودتان در عکس بیاستید و از او خواهش کنید که عکستان را بگیرد, ولی احتمال اینکه دوربینتان از دستآن شخص بیفتد یا خراب شود یا اینکه آنفرد پا به فرار بگذارد زیاد است.قرار دهید, آنرا تنظیم کنید و زمان سنج خودکار را به کار بیندازید و UltraPod در عوض دوربینتان را بر رویعکس بگیرید. در این مواقع بهتر است که فلاش را روشن کنید تا مطمین شوید به همه جای عکس نورمیرسد. همچنین در نظر داشته باشید که سنسور فوکوس برروی شخصی که در جمع ایستاده استتنظیم شده باشد نه روی زمینه پشت افراد که در اینصورت یک تصویر با درختانی واضح و اعضای خانواده تارخواهید داشت.زمان سنج اتوماتیک برای موقعیت های دیگر هم مفید است. آیا دوست دارید یک عکس با نوردهی طولانیاز اتومبیلهایی که روی پل گلدن گیت در حال عبور هستند در یک هوای گرگ و میش بگیرید؟ دوباره دوربینخود را برروی سه پاسه تنظیم کنید و برای عکسبرداری از زمان سنج خودکار استفاده کنید. به این ترتیبلرزشهای تصادفی دست شما مشکلی در نوردهی به موضوع بوجود نمیاورد.

-10 آب با حرکت آهستهخانواده من همیشه به سختی از کارهای هنری من تعریف می کردند, استثنا یک بار وقتی که یکسریعکس از رودخانه به خواهرم نشان دادم او گفت که اینها مثل نقاشی هستند و همین یکبار تعریف برای منکافی بود.آن عکسها نتیجه یکی از روشهای مورد علاقه من د رعکاسی بود: آب با حرکت آهسته. این عکسها درحقیقت با پیدا کردن مناظر زیبایی از آبهای روان و باز نگاه داشتن یک یا دو ثانیه ای شاتر دوربین بوجود آمدهبودند که تصاویری از آب را در حالت نرم و روان در حالی که مناظر اطراف وضوح کافی دارند نمایش می دهد.

7a

7b

شما میتوانید عکسهایی شبیه به کارهای نقاشی از آبروان با قرار دادن دوربین برروی سه پایه و کمکردن سرعت شاتربرای نوردهی تا یک ثانیه یابیشتر بگیرید.شما به یک سه پایه نیاز خواهید داشت تا دوربینتان را در حین نوردهی برروی آن قرار دهید و ممکن استکه نیاز داشته باشید تا زمان سنج خودکار را به کار بیندازید. اگر دوربین شما امکان تنظیم دیافراگم را همقرار دهید. اینکار باعث میشود که f- یا 16 f-11 , f- داشته باشد از آن استفاده کنید و دیافراگم را برروی 8عمق میدان بیشتری داشته باشید و شاتر تا حد امکان بتواند آهسته عمل کند.در حالت ایده آل, شما یک نوردهی یک ثانیه ای یا بیشتر برای نشان دادن اثر جریان آب میخواهید. معنی آناینست که شما احتمالا به جای یک آفتاب درخشان به یک آبشار یا رودخانه در سایه نگاه میکنید.

روش دیگر این است که عینک آفتابیتان را جلوی لنز قرار دهید تا با تاریک کردن موضوع امکان نوردهیبیشتر بوجود بیاید که علاوه بر این ضدنورهای اضافه را هم حذف می کنید.در نهایتاغلب دوربینهای دیجیتال, حتی مدلهای ارزانقیمت "ببین و بگیر", دارای قابلیت های بسیار زیادی هستند.با صرف کمی علاقه و خلاقیت, میتوانید عکسهایی را بیندازید که هر بیننده ای بپرسد: (( شما با چه مدلدوربینی عکاسی میکنید؟ ))شما میتوانید به آنها پاسخ دهید, و در این جواب, شما میدانید که عکاس است که عکسهای خوب بوجودمیاورد, نه دوربین.

متن اصلی: “دریک استوری” نویسنده کتاب :راهنمای جیبی عکاسی دیجیتال

 

مفهوم اسراف
اسراف به معنى تجاوز از حد و معیار در هر كارى است كه از انسان سر بزند، گرچه استعمال آن در موارد زیاده‏روى درهدردادن مال بیشتراست،اما بنا به پایه شواهد فراوان در قرآن و حدیث، اسراف به هر گونه تجاوزكارى و زیاده‏روى گفته مى‏شود و در هر حال اسراف عملى است ممنوع و محكوم، و مورد خشم و انزجار خداوند متعال است و از آن به شدت منع شده است.
خداوند در سوره اعراف مى‏فرماید: «كلوا واشربوا ولاتسرفوا انه لایحب المسرفین‏» (اعراف /31) بخورید و بیاشامید و اسراف نكنید كه خداوند مسرفان را دوست ندارد.

مفهوم تبذیر
تبذیر برخلاف اسراف و تنها واژه‏اى اقتصادى است. تبذیر از ریشه «بذر» یعنى تفریق و پخش كردن چیزى; اصلش از ریختن و پاشیدن بذر است كه به طور استعاره درباره كسى كه مال خود را بیهوده تلف و پخش مى‏كند، به كار رفته است و نیز گفته شده است كه تبذیر، انفاق مال در راه معصیت است.
رابطه اسراف وتبذیر از مجموع مفاهیم این چنین برمى‏آید كه بین واژه اسراف به معنى اقتصادى آن با واژه تبذیر فرق زیادى وجود ندارد و تنها ممكن است در جهت تمایز بین این دو واژه گفته شود . مقصود از تبذیر تلف كردن و ضایع نمودن مال است و زیاده‏روى در انفاقات شخصى و امور خیریه را شامل نمى‏شود، در حالى كه اسراف فراگیرتر از آن و در برگیرنده همه موارد از به هدردادن و زیاده‏روى در مصارف شخصى و خانوادگى و انفاقهاى مستحب مى‏باشد. و به عبارت دیگر هر تبذیرى اسراف است ولى هر اسرافى تبذیر نیست .      معیار اسراف
احادیثى از حضرت امام صادق(ع) نقل است كه در مورد اسراف به اصحاب مى‏فرمایند: كمترین حد اسراف این است كه لباسى را كه بیرون خانه براى حفظ آبرو مى‏پوشى در داخل خانه نیز بپوشى یا باقیمانده آب و غذا را كه در ظرف مى‏ماند دور بریزى و یا خرما را خورده و هسته آن را دور اندازى. (میزان‏الحكمه، ۴/۴۴۸) در بعضى از احادیث آمده است كه در هنگام وضو گرفتن باید مواظب باشیم كه دچار اسراف نشویم و مقدار یك مد (معادل سه چهارم لیتر) آب براى وضو كفایت مى‏كند.

اسراف از نظر قرآن
در قرآن كریم واژه «اسراف‏» و مشتقات آن مكرر به كار رفته است ولى در بیست و سه مورد لفظ «اسراف‏» استعمال شده كه در هر مورد، مفهومى ویژه دارد. در غالب موارد، مقصود از اسراف جنبه‏هاى اخلاقى، عقیدتى و تجاوز از حدود الهى است، و تنها در چهار مورد جنبه مالى را شامل مى‏شود.
۱ - كذلك زین للمسرفین ماكانوا یعملون. (یونس /۱۲)
این‏گونه براى اسرافكاران اعمالشان زینت داده شده است.
۲ - ولا تطیعوا امر المسرفین. (شعراء /151)
اطاعت فرمان مسرفان نكنید.
۳ - ان الله لایهدى من هو مسرف كذاب. (غافر /۲۸)
خداوند اسرافكار دروغگو را هدایت نمى‏كند.
۴ - و ان فرعون لعال فى الارض و انه لمن المسرفین. (یونس /۸۳)
و به راستى فرعون برترى‏جویى (و طغیان) در زمین روا داشت و او از اسراف‏كاران بود.
اما آیاتى كه تنها ظهور در جنبه‏هاى اقتصادى دارند عبارتند از:
۱ - انعام، آیه ۱۴۱.
۲ - اعراف، آیه ۳۱.
۳ - فرقان، آیه‏۶۷.
۴ - اسراء، آیات‏۲۷ و ۲۸.

   
چرادر قرآن مسرفین مبغوض خدا و مبذرین برادران شیطان شمرده شده‏اند؟ (اسراء،27)
علت این مطلب مى‏تواند چنین باشد كه خداوند امر به عدالت و احسان مى‏كند و طبعا صاحبان عدالت را دوست مى‏دارد. «ان الله یامر بالعدل و الاحسان‏» و از آنجا كه اسرافكاران از این فرمان سرپیچى كرده و بی عدالتى در مصرف را پیشه خود ساخته‏اند قهرا مورد خشم و دشمنى خداوند قرار خواهند گرفت، ولى در مورد تبذیركاران علت هم دست ‏بودن و شباهتشان به شیطان را از آیه شریفه مى‏توان استنباط كرد آن جا كه مى‏فرماید: مبذران برادران شیطانند و تعبیر برادر در لغت عرب به معنى "مشابه و نظیر" هم مى‏آید و شیطان در برابر پروردگارش ناسپاس است، و از طرف دیگر تبذیر به معناى ضایع كردن نعمتهاى خداوند است و خود نوعى ناسپاسى است نسبت‏به آن نعمتها; و شیطان نخستین فردى است كه همه چیز را نادیده گرفت و تمرد از فرمان خدا كرد و راه ناسپاسى را باز نمود، لذا آنها كه مبتلا به این خصلت ناروا باشند از همكاران و همدستان شیطان خواهند بود و از آنان با عنوان برادران شیطان یاد شده است.  انواع اسراف
۱ - اسراف در مال
الف) اسراف در مصرف شخصى;قرآن مى‏فرماید: كلوا من ثمره اذا اثمر ... (انعام /۱۴۱) از میوه آن به هنگامى كه به ثمر مى‏نشیند بخورید و حق آن را به هنگام درو بپردازید، اسراف نكنید كه خداوند مسرفین را دوست نمى‏دارد.
بنابراین اسرافى كه در بعد اقتصادى بیشتر مورد توجه است و موجب تضعیف بنیه مالى محرومان و لذت‏طلبى مسرفان مى‏شود و از بلاهاى بزرگ اجتماعى است و فقر و محرومیت ‏بیشتر به دنبال دارد .همین نوع اسراف است كه هر مسلمان با توجه به وظیفه و تعهد و مسؤولیتى كه در برابر خداوند و اجتماع دارد لازم است، در مخارج زندگى خویش رعایت اعتدال را كند و از اسراف پرهیز نماید.

ب) اسراف به خاطر دیگران; وقتى انفاق از حد تعادل خارج شود نسبت‏ به انفاق شونده و انفاق‏كننده هر دو عوارض سوء و زیانباری خواهد داشت
 قرآن می فرماید:اذا انفقوا لم یسرفوا ولم یقتروا و كان بین ذلك قواما; (فرقان /۶۷) كسانى هستند كه هرگاه انفاق كنند نه اسراف مى‏كنند و نه سختگیرى، بلكه در میان این دو اعتدالى دارند. قرآن، و در همین رابطه حضرت رسول(ص) مى‏فرمایند: «من اقتصد اغناه الله، و من بذر افقره الله‏» (نهج الفصاحه، ص‏۶۰۱) هر كس در دخل و خرج میانه‏روى كند خدا بى‏نیازش مى‏كند و هر كس اسراف و تبذیر نماید خداوند فقیرش گرداند.

۲ - اسراف در غیرمال
الف) اسراف در قتل; در دوران جاهلیت رسم بر این بود كه هرگاه كسى از روى ظلم و تعدى به قتل مى‏رسید بستگان مقتول با توجه به خوى و خصلت جاهلى و حس كینه‏توزى و انتقام‏جویى چند نفر از بستگان قاتل را به قتل مى‏رساندند. قرآن كریم این تجاوز و انتقام‏جویى را مردود دانسته و فرمود: «فلا یسرف فى القتل‏» (اسراء /33) . اما در قتل اسراف نكنید، یعنى، براى قتل یك نفر، فقط یك نفر را به قتل برسانند .
ب) اسراف در نفس; كسى كه از نظام اعتدال خارج مى‏شود و با ارتكاب گناه و معصیت از حریم انسانى خود تجاوز مى‏كند اسرافكار است، اما اسرافكارى كه مشمول پیام رحمت و امید الهى قرار گرفته است: قل یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا انه هو الغفور الرحیم. (زمر /۵3) بگو اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كرده‏اید از رحمت‏خداوند نومید نشوید كه خدا همه گناهان را مى‏آمرزد. ملاحظه می شود که هر گونه گناه وتجاوز از حد ومرز وحریم انسانی اسراف بر نفس شمرده می شود .

آثار سوء اسراف
الف) زیانهاى فردى
اسرافكار، علاوه بر زیانهاى اقتصادى كه بر جامعه و ملت تحمیل مى‏كند، براى خود نیز زیانهاى جبران‏ناپذیرى به بار مى‏آورد:
۱ - خشم الهى; اسرافكار چون تعادل و توازن اقتصادى جامعه را برهم مى‏زند، از رحمت‏خدا بدور و گرفتار خشم خدا مى‏شود، همان‏گونه كه در قرآن مجید آمده است: «انه لایحب المسرفین‏» (انعام /۱۴) خداوند اسرافكاران را دوست نمى‏دارد.
۲ - محرومیت از هدایت; خداى متعال كه همواره درهاى رحمتش بر بندگان گشوده است‏خود را «غافر الذنب ‏» (غافر /۳) معرفى كرده است لكن نسبت‏به اسرافكاران مى‏فرماید: «ان الله لا یهدى من هو مسرف كذاب‏» (مؤمن /۲۸) همانا خداوند كسى را كه اسرافكار و دروغگوست هدایت نمى‏كند.
۳ - فقر; روشن‏ترین اثر اقتصادى اسراف، فقر است، زیرا كه اسرافكار در اثر مصرف نارواى خود هم جامعه را به فقر مى‏كشاند و هم خود دچار فقر مى‏شود. ۴ - هلاكت; اسراف از هر نوعى كه باشد انسان را به نابودى مى‏كشد. قرآن مجید این حقیقت را چنین بیان مى‏فرماید: «ما به وعده‏هایى كه به انبیاء و اولیا دادیم وفا كردیم و سپس آنها را با هر كه اراده كردیم نجات دادیم، اما مسرفان و ستمگران را هلاك كردیم‏» (انبیاء /۹۰).
۵ - كیفر اخروى; كیفر كسانى كه از حدود الهى تجاوز كرده و اوامر و نواهى خدا را نادیده گرفته باشند، تنها فقر و تنگدستى در دنیا نیست‏بلكه عذاب اخروى نیز در انتظار آنان است.

ب) زیانهاى اجتماعى اسراف
البته از نظر اسلام، هر كس مالك حاصل كار و دسترنج‏خود - با رعایت‏حدود شرعى - مى‏باشد ولى انسان نمى‏تواند به بهانه این كه مالك مالى است هر طور كه بخواهد آن را صرف و خرج كند بلكه دو شرط اساسى دارد: یكى بهره‏گیرى براى خود و دیگرى بهره‏دادن به دیگران که ترک کردن این دواصل،دو صورت میتواند داشته باشد:
۱ - ثروت‏اندوزى كه نه خود از آن بهره‏مند شود و نه دیگران.
۲ - صرف مال در راه هوا و هوس و اسرافكارى، كه هر دو ممنوع و داراى پیامدهایى به شرح زیر مى‏باشند:

۱) حق‏ناشناسى; وجدان هر انسانى این مطلب را پذیراست كه در برابر هر احسانى باید تشكر كرد و اخلاق اجتماعى نیز حكم مى‏كند كه در مقابل هر نیكى باید حق‏شناس و سپاسگزار باشیم، از احسان و نیكى پدر و مادر، استاد و معلم تا خالق مهربان.
«لئن شكرتم لازیدنكم و لئن كفرتم ان عذابى لشدید» (ابراهیم /۷) اگر شكر نعمت را بجا آورید، فزونى دهیم و اگر كفران نعمت كنید مجازاتم شدید است.
۲ - تزلزل و سستى; انسانهاى معتدل در فراز و نشیبهاى زندگى هرگز نمى‏لغزند ولى افراد اسرافكار كه ولخرجى و مصرف‏زدگى تمام ابعاد زندگیشان را فراگرفته چون روحیه مقاومت ندارند، شكست‏خورده و متزلزل خواهند بود.
۳ - كاهش تولید; جامعه مصرفى رفته‏رفته قدرت تولید را از دست مى‏دهد و براى تامین مایحتاج خود به بیگانه روى مى‏آورد. این مطلبى است كه در دوران حكومت طاغوت براى همه ثابت‏شده و نیاز به توضیح ندارد.
۴ - سقوط اخلاقى;ولخرجى و ریخت‏وپاشهاى نابجا و بى‏مورد، انسان را از مسیر صحیح بیرون آورده و به ورطه هولناك فساد و تباهى مى‏كشاند، انسان اسرافكار گاهى به مرحله‏اى مى‏رسد كه به هر پستى تن مى‏دهد; رشوه مى‏گیرد، دروغ مى‏گوید، ربا مى‏خورد، به عناوین مختلف، عفت و شخصیت‏خود را از دست داده و سرانجام كارش به رسوایى مى‏كشد.
كیفر كسانى كه از حدود الهى تجاوز كرده و اوامر و نواهى خدا را نادیده گرفته باشند، تنها فقر و تنگدستى در دنیا یست‏بلكه عذاب اخروى نیز در انتظار آنان است.
۵ - ضعف ایمان;اسرافكارى آدمى را از راه اعتدال خارج مى‏كند و به سستى ایمان و ضعف عقیده مى‏كشاند.
۶ - اختلاف طبقاتى; یكى از علل اساسى اختلاف طبقاتى به طور قطع همین اسرافكاریها است. و همچنین وابستگى به بیگانگان و تضییع حقوق دیگران و غفلت از خدا و حریم‏شكنى را از دیگر پیامدهاى اسراف باید شمرد. علاوه بر اینها دغدغه خاطر و گرفتاریهاى روحى و بیماریهاى جسمى و روانى از نتایج مسلم ولخرجیها و بى‏بندوبارى‏ها است.

مصادیق اسراف و تبذیر

اسراف در اموال عمومى، اسراف در بیت‏المال مسلمین، اسراف در مواد غذایى; خوراك، مسكن، وسیله نقلیه و نظایر اینها از جمله مصادیق اسراف است. زیانبارتر از همه اسراف در بیت‏المال است.

استفاده شخصى از اموال عمومى، علاوه بر اسراف، خیانت است، اسراف در آب و غذا، اسراف در برق و گاز علاوه بر اسرافكارى، خیانت‏به مردم است.
شیوه مبارزه با اسراف
نظارت همگانى یا امر به معروف و نهى از منكر، تبلیغات و ارائه الگوى صحیح مصرف و سرانجام برخورد عملى و قانونى قاطعانه با اسرافكاران مى‏تواند كارساز باشد .

 منابع: قرآن کریم،کتاب تفسیر قرآن کریم حجه الاسلام قرائتی،نرم افزار مشکات،نرم افزارالکترونیکی لغت نامه دهخداسایت های:آموزش سیما،تبیان، ویکیپدیا وراسخون .   نعمت اله حیدرلو این مقاله برای بنده حقیر است هر گونه استفاده با ذکر گردآورنده بلامانع است