العطف
العطف اما ذو بيان او نسق فذو البيان تابع شبه الصفه فاولينه من وفاق الاول فقد يكونان منكرين و صالحا لبدليه يرى و نحو بشر تابع البكرى و ليس ان يبدل بالمرضى
و الغرض الان بيان ما سبق حقيقه القصد به منكشفه ما من وفاق الاول النعت ولى كما يكونان معرفين فى غير نحو يا غلام يعمرا و ليس ان يبدل بالمرضى و ليس ان يبدل بالمرضى
الثالث من التوابع العطف
العطف اما ذو بيان او نسق و الغرض الان بيان ما سبق فذوا البيان تابع شبه الصفه فى ان حقيقه القصد به منكشفه لكنه مخالف لها فى انه لا يكون مشتقا و لا مؤولا به فاولينه من وفاق الاول اى متبوع ما من وفاق الاول النعت ولى من تذكير و افراد و غير ذلك .
اذا علمت ذلك فقد يكونان اى العطف و متبوعه منكرين نحو اسقنى شرابا حليبا كما يكونان معرفين نحو ذكرت الله فى الواد المقدس طوى و اشار باتيانه بكاف التشبيه المفهمه للقياس الشبهى