المؤنث و وزن افعلا اى اجمع فى المذكر و اجاز الكوفيون استعمال ذلك قياسا .
و ان تؤكد الضمير المتصل بالنفس و العين فبعد ان يؤكده المنفصل عنيت بهذا الضمير ذا الرفع نحو قوموا انتم انفسكم بخلاف قوموا انفسكم و يجوز تاكيد ذى النصب و الجر بهما و ان لم يؤكد بمنفصل و اكدوا الضمير المتصل المرفوع بما سواهما و القيد المذكور حينئذ لن يلتزما فيجوز تركه .
و ما من التوكيد لفظى هو الذى يجى مكررا و يكون فى المفرد و الجمله فالاول اما بلفظه كقولك ادرجى ادرجى او بمرادفه كقوله انت بالخير حقيق قمن و الثانى اما ان يقترن بحرف عطف و هو
