در پی در خواست یکی از دوستان  شعر روز دانش اموز را  خدمتتان تقدیم می نمایم /

محصل/

 اختر و ماهی فروزانی محصل/         تو آن جوایا ی عرفانی محصل /

به دنیای که تاریک است ازجهل /         همان خــورشیدتابانی محصل/

زعظمت جهل و ظلمت خوارگردد /         مهی زینت به کیوانی محصل/

 بخوان قرآن کلام حـــی داور/        یقین حافظ به قـرآنی محصل/

همه فکــرت بود آینده سازی  /      تو از آینده ســـازانی محصل/

 کلاس و مـدرسه خرم زبویت/        گلی و لاله ای جانــی محصل/

بجنگ با جهل یارا ای محصل /       یقیناً شیــــــرمیدانی محصل /

قسم قرآن که خورده برقلم ها  /       اداء حقش تو می دانی محصل/

درختت بارو با علــم و دانش/        همان معدن که پنهانی محصل/

به فکر و ذکر داری صد معما/         به خدمت نسل انسانی محصل /

ده وسه مــه زآبان است مبارک/        گــر  بگشا ز پیشانی محصل/

عجب روزخوشی داری گرامی /       شعاع عهــد و پیمانی محصل/

تو منصوری بخوان اشعاربرتر /        کتاب علــم وعرفانی محصل/

شاعر: منصور مقدم به مناسبت روز سیزده آبان روز دانش آموز/

حج به فرموده امام رضا (علیه السّلام ) : گذشت از مال ، گذشت از جان و گذشت از شهوات است .حج توجه به خداوند متعال و پاك كردنِ دل از آلودگى هایى نظیر قساوت قلب و تنگ نظرى و غفلت و یاءس است .حج زنده كردن یاد خدا است ، مانور مسلمین و تسكین دلها است .حج آئینه شفّاف تمام اسلام است ،حج میقات و میعادِ مردم با خداست .حج جلوه رسالت و مظهر قدرت اسلام است .حج گسستن از خود و پیوستن به خداست .حج بالا رفتن از پلّه هاى معرفت و پرواز روح به سوى خداست .حج رمز وحدت است .حج كنار زدن مرزهاى جغرافیایى است .حج تجدید خاطرات ابراهیم (علیه السّلام ) و محمّد (صلّى اللّه علیه وآله ) است .حج هم بیعت با خداست و هم هجرت به سوى ، طوافِحج نشانه عشق است .
سعى صفا و مروه نشانه تسلیم و دنبال محبوب گشتن است .حج همسفر شدن و همسایه شدن با حضرت مهدى (علیه السّلام ) است .حج نشانه اراده خداوند است كه چگونه به منطقه اى كرامت بخشیده و دلها را به سوى آن گرایش مى دهد.حج كنار گذاشتن خود، بستگان ، مقام ، لباس ، نام و عنوان است .حج وصل شدن قطره به اقیانوس و پیوستن فرد به جمع است .حج یاد آور زحمات پیامبر اكرم (صلّى اللّه علیه وآله ) و خدیجه (علیهاالسّلام ) و شكنجه بلال ها و عمّارها است.

ولادت با سعادت اختر تابناک ولایت و امامت هشتمین امام شیعیان امام علی بن موسی الرضا( ع) را به همه عاشقان حضرت تبریک و تهنیت عرض می نمایم با تقدیم احترام شاعر: منصور مقدم.گل دستــــــه های سرو و گنبد طلا/ضامن آهـــــــو خـوش آمدی رضا / خوش آمـــــــــــدی ای مظهر وفا/یادگار رســـــــــولی و ابن مرتضی /مدینه شــــــــــــد منور وگل رسید/علی عشق همـــــــه توئی، گل امید/خورشیدخجـــل که خورشید هشتمی/آقا، رضا ،کـــــــرم که امید مردمی/امام غــــــــــریب گل امید و آرزو/ اجابتم نما به مهــــــــــــر و گفتگو / صفا توئـــــــــــی که عشق مردمی/ ماه آمـــــــــــدی که عشق هشتمی/ کبوتـــــــران خسته چوبال وپرزنند/بال وپـــری هم به عشق رویت کشند/مشــــــــربه رفته ام  مدینه امام جان/ زیارت اُمت ای  امام  مهــــــــربان/گفتند زیارتــــــــی ز نجمه را بدان/زیاتی هــــــــم به عشق علی بخوان/ مانـــــــــده به دل ، آرزو امام دین/زیارت روضـــــــــــه رضوانِ امین /بخوان مـــــــرا به صحن و سرا رضا /سوز دلی دارم ، کنــــــــــــــم دعا /تبریک گویــــــم ولادتت امیرکلام/ اجابتم کن  ز کـــــــرم زیاتی امام ./        /     فی البداهه: دبیر منصور مقدم  22/8/1389

 

  باعرض تسلیت .شهادت مظلومانه امام جعفر صادق (ع)

اندرزهاى دهگانه آن حضرت مردى از امام صادق (ع) اندرزى درخواست نمود! آن حضرت به او فرمودند:
1- اگر خداى تعالى روزى را به عهده گرفته است غصه خوردنت براى چیست؟!
2- اگر روزى تقسیم شده است، حرص و آز براى چیست؟!
3- و اگر سنجش (در قیامت) حق است، پس ثروت اندوزى براى چیست؟!
4- و اگر عوض دادن خداى تعالى حق است، پس بخل ورزیدن براى چیست؟!
5- و اگر كیفر الهى آتش دوزخ است، پس گناه براى چیست؟!
6- و اگر مرگ حق است، پس شادمانى براى چیست؟!
7- و اگر (كارنامه) اعمال بر خدا عرضه مى‏شود، پس فریب براى چیست؟!
8- و اگر گذر كردن بر صراط حق است، پس خودپسندى براى چیست؟!
9- و اگر تمام چیزها به قضا و قدر است، پس اندوه براى چیست؟!
10- و اگر دنیا ناپایدار است، پس اعتماد و آرامش به آن براى چیست؟!

بیا مهدی که مردم بی قرارند
زمین وآسمان هـــم  انتظارند
همین جمــعه بیا دلبند زهراء
بین یاران مهیا ،جــان نثارند
 فی البداهه : منصور مقدم

 با زهم بار دگر بوی شهادت آمد

کوچه ها در طلب تاج شهامت آمد

شد دوتار علم عشق بپا ای یاران

موسم جنگ گه رزم وشجاعت آمد

فی البداهه . منصور مقدم

سالروز دفاع عاشقانه در برابر کفر و استکبار جهانی گرامی باد

بسم الله الرحمن الرحیم در پی اهانت به ساحت با برکت قرآن مجید . مطلب زیر را باغم اندوه سروده وتقدیم می دارم. باتقدیم احترام منصورمقدم .نمی دانم چه شد یاران/برزیم اشک چون باران /صــــدای بولهب آید/مرا غـــم ها بفرساید/چه شد غیرت ایا مردان/شده این زندگی زندان/ابوجهلــی دگر در ره/کند اهل زمین گمره/بپا ای اهل علم ودین/کلام حق بود غمیگن/شده مهجور وحی رب/شده روز همه چون شب/اگر چه حافظش داور /ولی ای مرد خوش باور /به یاری دست همت را/کنیم بر پای غیرت را/کتاب حق بود مظلوم /همان آئینه بر محروم/کلام حق شنو از جان/نما اشکی زدل باران/ شده مظلوم یارا وحی/کنیم امــر الهی حی /شعاری بر سر ای مردم /که تادشمن شودسرگم/ببنیدیم عهد و پیمانی/کنیم یاری ز قــرآنی/که احمدخواندآن با دل/ همان حلال صد مشکل /مگرنه در غدیر آیت /همین گل بود آن رایت/گروهی ملحد بی دین/چنین بنموده خود تمکین/که سوزاند کلام نـــور/بسی در ناله صدها حور /جهان داند که بی نورند/اگر چه ظاهر زورند /بخوانند از سپاه فیل/ بخوانند کید در تضلیل/ولی نا خوانده علم دین/چنین بسته به خودآزین/همان افسونگران مغموم/زمهر حق شوند محرم/بدانید ای همه دنیا/کتاب حق بود برپا/که تا روز خوش دلبر/رسد بر ساقی کوثر/مقدم با دلی پر خون /بنالد همچو نی مجنون/ز مظلــومیت قرآن /بریزد اشک چون باران/امید وی ابابیـــل است/برایشان خشم سجیل است/ فی البداهه: منصور مقدم

با سلام و صلوات بر محمد مصطفی (ص)

عید سعید فطر را بر همه  تبیانیان ارجمند تبریک عرض       می نمایم. طاعا ت و عبادت شما  قبول  

باز هم ماه دگر طی شد چو روز  

مانده ایم  تا باز بینیمش هنوز

آیت حـــــــــق بود مهر کرداگار

روزه خوش بودی در طول نهار

حیف افســــــــــــــوس ای دریغ

طی شـــــــده ماه نزول مطر میغ

رو زه داران تهنیت ،عیدهم رسید

مژده ی  بر روزه داران  داد عید

سر خـوشان باشد قبول این بندگی

طی کنید با مهـر سرخوش زندگی

فی البداهه : منصور مقدم

شعربیضاء: در حدیث نبوی است كه فرمود : الشعراءُ اُمراء الكلام یعنی اینــك شاعران فرمانروایان ملك سخن هستند .بیضاء آن صاحب نبــوغی اسـت كه در ملك سخنوری فرمانروای زبردست واستادی بی نطیر است .وی در غزل سرائـیتبحر خاصی داشت وبیشتر اشعار وی را غزلیات تشكیل می دهد از غزلیات او:ای سلسله مودستی برطره پر خـــم زن        یك سلسله موبگشاصد سلسله برهم زن خواهی كه شود كشته ازهــرطرفی فوجی     جانان صف مژگان را یك مرتبه بر هم زن دعوی انا الهی بشنو ز شجر بیــــــضاء      كوس لمن المـكی بر چــرخ معظــم زن  شیرنی مضامین وتازه گی گفتار واستفاده بدیع از فنون ادبی, طراوت وحــلاوت خاصی به غزلهای عارف طریق الی الله داده به طوری كه بدیهه سرائی اوزبــان زد خاص وعام است .این توفیق میرزا را می توان در تـوسل ومـدح ائـمه (ع) جستجوكرد وی ارادت خاصی به اهل بیت نبوی علیه السلام داشته است .بیضاء ارادتی هم به حافظ وسعدی داشته برخی ازغزلیات وقطعات شیخ اجل را پاسخ داده نه همه آدمیند آنچه تورا در نظر است /                                      ای بسا دیو به معنی كه بصورت بشر است /در جواب این شعر سعدی شیرین سخن :هركسی رانتوان گفت كه صاحب نظر است/                         عشقبــازی دگـر و نفس پرستی دگر است/حسن سلیقه ومناعت طبع میرزا رامی توان در مناظرات وی با شاعران هم عصر او نـیز بـه وضوح دید. سخن ازشعرناب میرزا یدطولی می خواهد ودستی پر از علم وادب فارسی در هركدام از قالب های شعری كه متصور می شویم به نوعی با اندیشه ی نوپردازعالم شعروادب برمی خوریم كه بیان گرعمق دریافتومعرفت این شاعرگمنام است . اشعاری به لری وتركی هم سروده ولی آنچه بیش از پیش دلها ارمی آزارد نبود دیوان اصلی این عزیز است .

بیضاء سخنت چو آفتاب است /                                              براهل ادب طلای ناب است /  

        نویسنده : منصور مقدم  

دوستان این را بخوانید از کرم/ تا که جای گیــرید در نزد ارم / در مسائل نیک باید بندگی / بندگی آرد دو چندان زندگی/ دست روی دست تا کاری قبول/ این نباشد غیرت مردم شمول/ حفظ باید کرد معنی از نخست/ این بود راهی که نخلی خوب رست/ پوشش زیبا بود عفت بدان / از عوان کودکی با آن بمان / کودکان دیدم که بد دارند لباس/ این بود ظلمی که بوده بی اساس/ انحراف از این بود ای با خرد/ زینت زیبا به آدم می سزد /. هرلباسی آن جنسی آمده / خواه در شهر است یا در دهکده / این بگفتم فی البداهه نور عین/ تا بدانی معنی هر کاف و غین/ از ازل آدم چنین پروده است با حجاب کل یقین پاینده است/ فی البداهه .منصور مقدم/