تلخيص و تعقيب
ظهر مما تقدم أن: (ما) لطلب تصور ماهية الشيء. و تنقسم الي الشارحة و الحقيقية . و يشتق منها مصدر صناعي فيقال: (مائية) . و معناه الجواب عن ما . کما ان (ماهية) مصدر صناعي من (ما هو). و (أي) لطلب تمييز الشيء عما يشارکه في الجنس تمييزا ذاتيا أو عرضيا بعد العلم بجنسه. و (هل) تنقسم الي «بسيطة» و يطلب بها التصديق بوجود الشيء أو عدمه و «مرکبة» و يطلب بها التصديق بثبوت شيء لشيء أو عدمه و يشتق منها مصدر
صناعي فيقال: (الهلية) البسيطة او المرکبة. و (لم) يطلب بها تارة علة التصديق فقط و أخري علة التصديق و الوجود معا. و يشتق منها مصدر صناعي فيقال (لميّة) بتشديد الميم والياء. مثل (کمية) من (کم) الاستفهامية. فمعني لميّة الشيء. عليّته
فروع المطالب
ما تقدم هي أصول المطالب التي يسأل عنها بتلک الادوات و هي المطالب الکلية التي يبحث عنها في جميع العلوم. و هناک مطالب أخري يسأل عنها بکيف و اين و متي و کم و من . و هي مطالب جزئية أي انها ليست من أمهات المسائل بالقياس الي المطالب الاولي لعدم عموم فائدتها فان ما لا کيفية له مثلا لا يسأل عنه بکيف و ما لا مکان له أو زمان لا يسأل عنه بأين و متي. علي انه يجوز ان
