تبیان، دستیار زندگی

عاشورا حضور شگرف انسانیت است، در هر جا و هر روز ...

عاشورا مائده بزرگ روح انسان است، در تداوم اعصار ...

عاشورا محتواى راستین زمان است، در ملكوت زمین ...

عاشورا ضربان قلب خورشید است، در سینه خاك ...

عاشورا صیرورت روح كلى است، در تكاپوى پرشكوه تكلیف ...

عاشورا تجسم اعلاى وجدان بزرگ است، در دادگاه روزگار ...

عاشورا ذات متعالى ارزش است، در مقایسها، هر مقیاس ...

عاشورا عظمت ‏سرشارى لحظه‏هاست، در فوران بزرگ سپیده ...

عاشورا حضور نور است، در سیطره بى امان ظلمت ...

عاشورا صلابت ‏شجاعت انسان است، در تجلیگاه ایمان ...

عاشورا جارى سیال مناجات است، در محراب حماسه ...

عاشورا طواف خون است، در احرام فریاد ...

عاشورا تجلى كعبه است، در میقات خون ...

عاشورا بلوغ روز است، در استلام آفتاب ...

عاشورا شفق خونبار است، در فجر آگاهى ...

عاشورا روح توفانگر عدالت است، در كالبد آفاق ...

عاشورا بارش خونین لحظه هاست، بر ارواح خروشان ...

عاشورا نقش بیدار گذرها و رهگذرهاست، در كارون دراز آهنگ زندگیها و عبورها ...

عاشورا نجواى بزرگ صخره هاست، در دشتها و هامونها ...

عاشورا بازخوان تورات و انجیل و زبور است، در معبد اقدام ...

عاشورا ترتیل آیات قرآن است، در الواح ابدیت ...

عاشورا دژ نگهبانى تعالیم وحى است، در آفاق زمانها ...

عاشورا خون خداست، جارى در رگهاست تنزیل ...

عاشورا اعلان "ان الله یامر بالعدل" است، و پشتوانه "لیقوم الناس بالقسط" ...

عاشورا حنجره خونین كوه "حرا"ست، در ستیغ ابلاغ ...

عاشورا درگیرى دوباره محمد (ص) است، با جاهلیت‏ بنى امیه و شرك قریش... (30)

عاشورا تجدید مطلع رجزهاى "بدر" است و "حنین" ...

عاشورا خط بطلان است ‏بر موجودیت دوباره "احزاب" و "خیبر" ...

عاشورا انفجار نماز است در شهادت، و انفجار شهادت است در نماز ...

عاشورا راز حب ازلى است، در افشایى شكوهمند ...

عاشورا قتلگاه اشباح توحید است، در مصاف تجسم شرك ...

عاشورا تبلور شكوهزاد جاودانگى حق است، در تباهستان نابود باطل ...

عاشورا نماز شب یازدهم است، در سكوت خروشان خیمه‏هاى سوزان ...

عاشورا هشدار خونین حسینیه‏هاست، در معبر و اقوام ...

عاشورا رمز بقاى دین اسلام است و برقرارى آیین حق (حسین منى و انا من حسین) .

عاشورا خروش تندر آساى "عدل" است، در كلیت ناچیز كاخ دمشق، و سپس كلیت ناچیزهمه كاخها و قدرتها.

عاشورا نفى همه ستمها و پلیدیها و پستیها و فجورها و ظلمها و حق كشى‏هاست ‏به هر نام و در هر عملكرد ...

عاشورا فریاد گستر انسانهاى مظلوم است، در همه تاریخ ...

عاشورا غمگسار سترگ یتیمان و كوخ نشینان است، در هر جاى زمین ...

عاشورا دست نوازش انسانیت است، بر سر بى پناهان ...

عاشورا رواق سرخ حماسه است، در تاریكستان سیاهى و بیداد ...

عاشورا قلب تپنده دادخواهان است، در محكمه بشریت ...

عاشورا طنین بلند پیروزى است، در گوش آبادیها ...

عاشورا عطشى است دریا آفرین، در اقیانوس حیات ...

عاشورا شهادتى است تابیده، بر چكادهاى افراشته پیروزى ...

عاشورا "رسالتى" است ‏بزرگ، بر دوش "اسارتى" رهایى بخش ...

عاشورا خروش طنین افكن آزادگى است، در زندگى ...

عاشورا زنده كننده اسلام است، و اسلام زنده شده عاشورا ...

عاشورا بانگ رساى همه انسانهاست، در همه تاریخ، از همه حنجره‏هاى پاك و خدایى ...

عاشورا آبروى نمازگزاران است و عزت مسلمانان ...

و سرانجام، عاشورا، ركن كعبه است، و پایه قبله و عماد امت، و حیات قرآن، و روح نماز، و بقاى حج، و صفاى صفا و مروه، و جان مشعر و منى ...

و اكنون - با بارى بس گران و طاقت ‏سوز، ازاندوهان و تجربه‏ها و چگونگى رویدادها... - دوست دارم با "عاشورا" نجوا كنم، و در معبر جلیل این حضور عظیم، سر بر آستان لحظه‏هاى صیرورتهاى متعالى نهم، و فیضان آیات عدل را در این منشور خونین لمس كنم، و دردهاى تراكم یافته در استخوان انسان محروم و مظلوم را، و مظلومیت تعالیم مغفول و مكتوم را، با فریاد باز گویم، و همه بیدادهایى را كه بر ستمدیدگان رفته است و مى‏رود - دوباره - در گوش "عاشورا" زمزمه كنم، و خون دلى را كه بر گونه‏هاى انسان بى‏پناه روان است ‏بر " لوح عاشورا" بنگارم ... و لحظه‏هایى در جاذبه این حضور شگرف انسانیت محو گردم..

somaehpoorsefalah

1- حركت انقلابى عاشورا

ما مسلمانان براى ساختن جامعه‏هاى خویش و محتوا بخشیدن به حركتهاى خود سرمشقهایى بسیار داریم. "قرآن كریم" كه داستان انقلابهاى انبیایى را نقل كرده است ‏براى همین منظور است (برهم زدن جامعه ناسالم، و فروافكندن نظام ناسالم و ساختن نظام سالم) . و همچنین است:

- سیره انقلابى پیامبر اكرم (ص) در برابر اشرافیت قریش و سرمایه دارى جاهلیت؛

- حكومت على (ع) و منشورهاى آفتابسان "نهج البلاغه"؛

- خطب فاطمیه در دفاع از آرمان "حكومت قرآنى".

اینها همه مى‏توانند براى هر حركت و انقلابى سرمشقهایى سازنده و تعیین كننده باشند.

یكى دیگر از سرمشقهاى بسیار مهم، در راه شكل دادن به یك انقلاب راستین، محتواى حركت عاشوراى حسینى است ‏به شرط " تبیین درست". آگاهان بی غرض به خوبى مى‏دانند كه این حركت ‏خونین و تكان دهنده، كه همواره كاخهاى ستم را لرزانده، و جانها را بیدار ساخته، و آبادیها را به خود آورده، و ارزشهاى فراموش گشته را از نو زنده كرده است، یك انقلاب سریع و پویا بود كه فاصله "عبادت" را در "مكه" و "شهادت" را در "كربلا" حذف كرد، و نشان داد كه خدا هنگامى به درستى عبادت مى‏شود كه عدالت ‏برقرارباشد، با ستمكاران مبارزه شود، و از ستمدیدگان حمایت ‏به عمل آید، وعدالت هنگامى درست عملى مى‏گردد كه ایمان به خدا در كار باشد و به قصد پرستش خدا تحقق یابد. عاشورا نقطه پیوند میان "توحید" و "عدل" است، یعنى بازتاب فریاد پیامبران: "ان اعبدواالله ... و اوفوا الكیل والمیزان" خداى را بپرستید ... و عدالت اقتصادى را برپاى دارید. عاشورا، حضور مجدد آدم و نوح و ابراهیم و اسماعیل و موسى و عیسى - على نبینا و آله و علیهم السلام - است در قله فریادگرى و هدایت. این كه حسین (ع) را وارث آدم (ع) مى‏خوانیم و زیارت "وارث" را با سلام به آن پیامبران الهى آغاز مى‏كنیم براى همین است، یعنى نقطه اتصال همه حركتهاى الهى و انقلابهاى خدایى، به صورت تجسم دوباره:

1- آدم (ع)، نوح (ع)، ابراهیم (ع)، اسماعیل (ع)، موسى (ع)، عیسى (ع)، محمد (ص)،على (ع)، فاطمه (س)،امام حسن(ع)، در لحظه‏هاى خورشیدى عاشوراى و واقعیت‏ سرشار كربلا ...

حســین جــان کربلایت مرا...

 گر تومرا رد کنی کجا روم

من که عمری سائل کوی توام

من که غیر تو ارباب ندارم

بر لطف وکرم تو امید دارم چه می شود

براین نوکر خود افتخار دهی

بر پیشانی من حقیر مهر کربلا زنی

این حسین كیست كه همه دیوانه اوست

سلام بر کسی که
دعا زیر قبه او اجابت میشودم