تبیان، دستیار زندگی

از تکالیف بندگان در ایام غیبت امام انتظار فرج آل محمد در هر آن و تر قب روز و ظهور سلطنت مهدی (ع) پرشدن زمین از عدل و داد است و غالب شدن دین قدرت مند بر جمیع ادیان که خدای متعال به نبی اکرم خود خبر داده و وعده فرموده بلکه بشارت آن را به جمیع پیغمبران داده که چنین روزی خواهد آمد که جز خدای متعال کسی را پرستش نکنید و چیزی از دین نماند که از بیم احدی در پرده ستر وحجاب بماند و بلا وشدت از حق پرستان برود چنانچه در زیارت مهدی : سلام بر مهدی آنچنان که وعده داه خداوند به او جمیع امتها را که جمع کند به وجود او کلمه ها را یعنی اختلاف را از میان ببرد و دین یکی شود و گرد آورد و پر کند زمین را از عدل و داد و انفاذ فرماید سبب او وعده فرجی که به مو منین داده و این فرج عظیم را در سنئه هفتاد هجری آورده بودند چنانچه شیخ را وندی در خرایج از ابی اسحق سمیعی روایت کرده و او از عمر و بن حمق که گفت داخل شدم بر علی آنگاه که او را ضربت زده بودند در کوفه پس گفتم به آنجناب که بر تو با کی نیست جز این نیست که این خراشی است فر مود بجان خود قسم که من از شما مفارقت خواهم کرد آنگاه فرمود تاسنئه هفتاد بلاست و اینرا سه مر تبه فر مود پس گفتم آیا پس از بلار خائی است پس مرا جواب ندان و بیهوش شد پس از آن دوباره گفتم آیا پس از آن بلارخا است ؟پس فر مود آری بدرستیکه بعد از بلا ر خا است و خداوند محو می کند آنچه را که می خواهد و ثابت می کند و در نزد اوست ام الکتاب . حضرت زضا (ع) فرمود : افضل اعمال امت من انتظار فرج است از خداوند عز وجل . حضرت علی (ع) فرمود : منتظر امر ما مانند کسی است که در خون غلطیده باشد در راه خدا . پس از ظهور امام زمان بر سر قبر مومنانی می رود که انتظار او را می کشیدن پس به او می گوید ای فلان به درستی که صاحب تو ظاهر شد پس اگر خواهی که ملحق شو .اگر می خواهی که اقامت کنی در نعمت پرودگار خود پس اقامت داشته باش . امام رضا به دعا کردن برای حضرت صاحب امر می فرمودند به این دعا: اللهم ادفع عن ولیک و خلیفتک و حجتک تا آخر

بیرون آمدن دو نهر از آب وشیر در ظهر کوفه که مقر سلطنت آن حضرت است از سنگ جناب موسی (ع) حضرت امام محمد باقر(ع):چون قائم (ع) خروج کند و اراده مکه نماید که متوجه کوفه شود منادی آن حضرت ندا کند آگاه باشید که کسی حمل نکند طعامی و نه آبی و حمل نماید سنگ موسی (ع)را که از آن 12 چشمه آب جاری شده بود پس آن حضرت فرمود که آن حضرت سنگ حضرت موسی را نصب می کند و از آن چشمه ها جاری جاری می شود پس هر که گرسنه باشد سیر می شود و هر که تشنه با شد سیراب می گردد پس آن سنگ توشه اینان است تا وارد نجف شوند پشت کوفه چون فرود آمدند در ظهر کوفه جاری می شود از آن پیوسته آب و شیر پس هر کس گرسنه باشد سیر می شود و هر کس سیر باشد سیراب می گردد . پس از ظهور حضرت قائم سلطنت ایشان تمامزمین را از مشرق و مغر و برو بحرو کوه و دشت و نمی ماند جائکه حکمش جاری و امرش نافذ نشود .زمین پر می شود از عدل وداد پنانچه در کمتر خبر الهی یا نبوی خاصی یا امامی ذکری از حضرت مهدی (ع)شده که این بشارت و این منقبت برای آنجناب مذ کور نباشد در آن. حضرت مهدی در میان مردم به علم امامت حکم می فرماید و و بینه و شاهد از احدی نمی خواهد همانند حکم کردن حضرت داود و سلیمان (ع). آودن احکام مخصوصه که تا عهد آن حضرت ظاهر و مجری مشده است .بیرون آوردن بمام مرا تب علوم است امام صادق (ع) فرموده :علم بیتوهفت حرف است پس جمیع آنچه پیمبران آورده اند دو حرف بود و نشناختند تا امروز غیر این دو حرف را پس هرگاه قائم خروج نماید پس 25 حرف را پراکنده می کند آنها را در میان مردم و ضم می نماید یه آن دو حرف دیگر را تا آ نکه منتشر می فر ماید تمام 27 حرف را . بالای سر امام زمان ابری است که حضرت بر آن سوار می شود که آن ابر امام را در راههای هفت آسمان وزمین می برد . پس از ظهور امام زمان عقول مردم تکمیل شده بهبرکت وجود امام و کینه و حسد از د لهایشان می رود پس از ظهور امام زمان باران و گیاه و درختان و میوه ها و سایر نعمات ارضیه بسیار شده آنچنان که گو یند زمین در آنوقت با حالت آن در اوقات دیگر متفاوت است .

نزول حضرت عیسی روح الله عیسی بن مریم علیه السلام از آسمان برای یاری حضرت مهدی علیه السلام و نماز کردن حضرت علیه السلام و نماز کردن حضرت علیه السلام در خلف ان جناب چنانکه در روایان بسیار وارد شده بلکه خدای تعالی آن جناب را از مدائح و مناقب آن جناب شمرده چنانکه در کتاب محتضر حسن بن سلیمان حلی مرویست در خبر طولانی که خداوند تبارک و تعالی بر رسول خدا فرمود در شب معراج که عطا فرمودم بتواینکه بیرون بیاورم از صلب او یعنی علی(ع) یازده مهدی که همه از ذریه تو باشند که آخر مرد ایشان نماز می کند در خلف عیسی بن مریم (ع). او زمین را پر می کند از عدل چنانچه از ظلم و جور پر شده به وسیله اومرد م را از مهلکه نجات می دهم و از ظلالت به سوی نور هدایت می کنم .

روایت شده از شیخ مفید که جمعی از مردگان که به امر خداوند زنده می شوند در رکاب آن حضرت هستند :27 نفر از قوم موسی و هفت نفر اصحاب کهف و یوشع بن نون و سلمان و ابوذر و ابودجانه انصاری و مقداد ومالک اشتر از انصار آن حضرت خواهند بودوآنها حاکم نقاط مختلف خواهند بود و از طرف خدا برای آنها شمشیر هایی از آسمان و برای اصحاب آن حضرت است . روایت شده هر کس که چهل صبح دعای عهد را بخواند از انصار آن حضرت می باشد حتی اگر قبل از ظهور آن حضرت بمیرد خداوند اورا از قبرش بیرون می آورد که در خدمت آن حضرت باشند. اصحاب آن حضرت دارای نیرو وقدرت بیش از اندازه معمول در چشمها و گوشهایشان هستند به طوری که اگر به اندازه 4 فرسخ از آن حضرت دور باشند و حضرت با ایشان سخن گوید ایشان می شنوند وبسوی آن حضرت نظر می کنند .

این کتاب همان مصحف امیرالمومنین علی (ع)است که بعد از وفات رسول خدا جمع آوری نمود بدون هیج تغیر وتبدیل و تمام آنچه را که بر آن حضرت رسول نازل شده بودازاعجاز داراست که آن را به صحابه عرضه نمود اما انها اعراض نمودن پس آن حضرت مصحف را مخفی نمود واین کتاب به حال خود باقی است تا بر دست حضرت مهدی ظاهر شود درآن زمان خلق مامور شوند آن را بخوانند و حفظ نمایند .

دعای امام همواره مستجاب و مایه خیرو برکت است در روایت است که علی بن حسین با بویه که با دختر عموی خود ازدواج نموده بود دارای فرزند نمی شد نامه ای به امام زمان نوشت و از آن حضرت خواست که دعا بفرماید تا خدا به او فرزندی فقیه عنایت کند از طرف امام پاسخ آمد که از همسر فعلی خود صاحب فرزند نخواهی شد ولی به زودی با کنیزی ازدواج می کنی که از او صاب دو پسر فقیه می شوی ابن بابویه سه پسر پیدا کرد محمد حسین حسن محمد و حسین دو ققیه بسیار مشهور زمان خود هستندمحمد یا شیخ صدوق رحمه الله علیه معروف به ابن بابویه از علمای بزرگ شیعه است که با دعای آقا امام زمان متولد شده و صا حب تالیفات بسیار ارزشمند است که حدود 300 جلد تالیف از او مانده همچون. (من لا یحضره الفقیه – خصال – کماالدین ) آنها در نقل روایات و احادیث شهره اند . پیامبر اسلام درباره امام زمان می فرماید: همانا علی بعد از من امام امت من است و قائم منتظر که از اولاد اوست وقتی ظهور کند زمیین را پر ازعدل و داد می سازد همانطور که ظلم و جور پر شده است سوگند به آنکه مرا به بشیر و نذ یر بر انگیخت مسلماً آنانکه در غیبت او ثابت بمانند از اکسیر نایاب ترند . غیبت امام قائم برای مومنان امتحان و باعث هلاک کافران می شود این امر از امور الهی وسری از اسرار خداست که بر بندگانش پنهان داشته از شک درآن بپرهیزید که شک در امر خدای متعال کفر است از حضرت علی (ع) که میفر مایند: برای قائم ما یبت و حیرتی است. گروهایی گمراه می شوند و گروهایی دیگر به هدایت می رسند . حضرت ولی عصر د رزمین خدااست و انتقام گیرنده از دشمنان خداوند .مثال او مثل خضر وذو القرنین است در طول غیبت آنها . غیبت او آن چنان طولانی خواهد بود که بسیاری ازمتقدان به او از این عقیده بر می گردند و تنها کسانی که پیو ند شان با ولایت ائمه قوی است و قلبشان پر از ایمان است روح القدس تائید می گردند باقی می مانند . در میان 313 نفر از یاران امام زمان که هسته مرکزی ارتش نیرومند اسلام را در زمان خود تشکیل خواهد داد 50 نفر زن هستند نقش آنان همچون زنانی است که در زمان پیامبر برای زخم بندی مجروحین وپرستاری بیماران حتی گاهی به عنوان دفاع اسلحه در دست گرفته و با دشمن می جنگید ند امام صاددق فرموده اند: وقتی حضرت قائم ظهور می کند از مکه به کوفه می آید و در مسجد کوفه که یارانش اطراقش را گرفته اند شیطان به حضورآ ن حضرت رسیده و زانوی عجز به زمین زده و می گوید ای وای از این رور امام صادق فرموده اند: وقتی حضرت ما بیاید خداوند اورا به سه لشکر یاری کند 1:لشکر فرشتگان 2:لشکر مومنان 3:رعب وبیم که در دل دشمن افکنده میشود دروز 10محرم روز عاشورا وقتی امام حسین به شهادت رسید آسمانها و زمین و هر چه بر آنهاسا با فرشتگان نالیدند و گفتند پروردگارا به ما اجازه بده خلق را هلاک کنیم و از صفحه روزگار بر اندازیم برای اینکه حرام تو را حلال شمردن و بر گزیده تو را کشتند . خداوند به آنها وحی کرد ای فرشتگانم وای آسمان و زمین آرام گیرید سپس یک پرده از پرده ها را عقب زد پشت آن پرده محمد و دوازده امام بودندوآنگاه دست قائم را از میان آنها گرفت و سه بار فرمود: یا ملائکتی و یا سماواتی و یا ارضی بهذا انتصر لهذا ای فرشتگانم و ای آسمانها وای زمینم به سبب حضرت مهدی انتقام خون حسین را می گیرم . امام حسین در روز عاشورا به یا را نش فرمود بهشت بر شما بشارت باد سوگند به خداپس از ماجای ما و بعد از مدتی خداوندماو شما را زنده می کند و به صحنه می آورد تا قائم ما ظهور کند او از ستمگران انتقام می کشد من و شمازنجیرها و بندها و انواع عذابها را که ستمگران را به وسیله آنها عذاب می کند می بینیم و فرمودند قائم ما دوره طولا نی غایب می گردد سپس آشکار شده و جهان را که پر از ظلم و جور شده را پر از عدل و داد میکند طبق روایات امام مهدی شبهای جمعه به کربلا رفته و کنار قبر سید الشهدا و شهیدان کربلااز آنها یاد می کند نخستین کسی که در هنگام ظهور آقا امام زمان زمان برایش شکافته شده و رجعت می کند امام حسین است که به همراه چهل هزار نفر که قران به گردن آویختهاند و شمشیر به دست دارند به حضور امام مهدی می آیند و پس از شناسایی نخست امام حسین و یارانش با امام زمان بیعت می نمایند. روایت شده از احمدبن راشد که می گو ید با یکی از دوستان که در سفر حج بودیم جوانی را دیدیم که لباس خوب و زیبایی به تن دشت و کفشهای زرد در پا به قدری تمیز بود که گرد سفر بر آنها نشسته بود در این زمان بود که شخصی نزد جوان آمده و از او تقاضای کمک کرد و آن جوان خم شد و چیزی از زوی زمین به او داد و تقاضا کننده دعای بسیار برای جوان نمود سپس جوان از آنجا رفت و ناپدید شد وقتی به نزد تقاضاکننده رفتینم و پرسیدیم آن حوان چه چیزی به تو داد، گفت ریگهایی از طلا به من داد که حدود بیست مثقال طلا بود آن موقع بود که فهمیدیم آن جوان امام زمان بوده برخاستیم و هر جه جستجو کردیم او را نیافتیم پرسید یم این جوان چه کسی بود گفتند این جوان از طایفه علویان است که هر سال پیاده برای انجام مناسبات حج از مدینه به مکه می آید . در زمان ملا محمد تقی مجلسی مشهور شهره بود مردی به نام امیر اسحاق استر آبادی رفت علت را پرسید :در پاسخ گفت در یک سالی که عازم مکه شدم با کاروان به محلی رسیدیم که از آن جا تا مکه بیش از 50 فرسخ راه بود من بدلیلی از کاروان عقب ماندم و کاروان را گم کردم از جاده اصلی به جاده دیگر رفتم و حیران و سر گردان در بیابان ماندم تشنگی شدید بر من غالب شد به طوری که از زنده ماندن نا امید شدم چند بار فریاد زدم : صالح مارا به جاده هدایت کنید خدا شمارا رحمت کند ای ابا ناگهان جوانی را از دور دیدم که در اندک زمانی به من نزدیک شد جوانی زیبا رو که لباس های تمیز وزیبا به تن داشت وسیمای بزرگان را داشت بر شتری سوار و ظرف آبی همراه او بود بر او سلام کردم جواب سلام مرا داد و گفت: تو تشنه ای گفتم آری و ظرف آب را به من داد و سیرابم کرد سپس فرمود می خواهی به کاروان برسی گفتم آری، مرا بر پشت شتر سوار نمود و به جانب مکه روان شدیم عادت من این بود که هر روز حرز یمانی را می خواندم پس مشغول خواندن دعا شدم و او ایرادهای مرا می گرفت و می گفت چنین بخوان چند دقیقه ای نگذشت که به من فرمود اینجا ر ا می شناسی و دیدم د مکه هستم فرمود پیاده شو . وقتی که پیاده شدم او باز گشت و از جلوی من نا پدید شد و در آن مو قع بود که فهمیدم او امام زمان بوده پس ا ز گذشت 7 روز از این ماجرا کاروان به مکه رسید و کاروانیان که از زنده ماندن من مایوس شده بودند و سپس مرا در مکه دیدند در بین شهره کردند که من طی لارض کرده ام درمورد شفایافتن توسط مدد امام زمان گفته ها بسیار است از جمله داستان ابوراحج حمامی است که روایت شده که ابوراحج از شیعیان مخلص شهر حله و سر پرست یکیاز حمام های عمومی حله بود ازین رو همه مردم شهر او را می شناختند در آن زمان فرماندار حله مردی به نام مر جان صغیر بود به فرماندار خبر رسید که ابوراحج از او و منافقان و اصحاب منافق رسول خدا بد گویی می کند فر ماندار دستور داد او را بیاورند سپس آنقدر اورا زدند که در بستر مرگ افتاد حتی آنقدر به صورتش مشت و لگد زدند که دندانهایش کنده شد و زبنش را بیرون آوردند بینی اش رابرید ند و با وضع دلخراشی به عده ای از اوباش و اراذل سپردند آنها ریسمان بر گردن او کرده و در کوچه های شهر حله می گردانند به قدری خون از بدن ابو راحج رفت و به او صدمه وارد شده بود که دیگر نمی توانست حرکت کند کسی شک نداشت که او می میرد .فرماندار تصمیم گرفت اورا بکشد ولی جمعی ازحاضران گفتند او پیر مرد فرتوتی است و به اندازه کافی مجازات شده وبه زودی می میرد پس از کشتن او صرف نظر کنید فرماندار او را آزاد کرد فردای آن روز مردم ابوراحج را دیدن در حالی که از هر جهت سالم بود و دندانهایش در جای خودقرار گرفته و زخمهای بدنش خوب شده و هیچ اثری از آن همه زخم نبود و مشغول نماز بود .مردم حیران و با تعجب از وی پر سیدند .چطور شد که اینگونه نجات یافته و جوان شدی او گفت در بستر مرگ افتاده بودم حتی با زبان نتوانسنم دعاکنم و از مولایم حضرت ولی عصر تقاضای کمک کنم در قلبم به او متوسل شده و به آن بزر گوار پناهنده شدم.وقتی که شب کاملا تاریک شد ناگهان دیدم خانه ام پر از نور شد در همان دم چشمم به جمال مولایو امام زمان افتاد او جلو آمد و دستش را بر صورتم کشید و فرمود بر خیز و برای تامین معاش خانواده ات بیرون برو خداوند تو را شفاداد. پس از این ماجرا ابو راحج تا آخر عمرش به صورت جوانی نیرو مند و سرخ چهره بود مثل این که او جوانی با بیست یال زندگی است وقتی این خبر به گوش فرماندار رسید دستور داد تا ابو را حج را بیاورند با دیدن او رعب و وحشتی تکان دهنده بر قلب فرماندار افتاد آنچنان تحت تاثیر قرار گرفت که بر خوردش با شیعیان کاملا" عوض شده بود.

حسن بن فضل یمانی روایت می کند که به سامره آمدم از ناحیه امام برای من کیسه ای که دران چند دینار و دو پارچه بود آمد من آنها را پس فرستادم و گفتم منزلت من نزد آنان همین است و تکبر کردم بعد پشیمان شده و نامه ای نوشتم و عذر خواهی کردم و اسغفار نمودم و در خلوت با خود گفتم به خدا سوگند اگر آن هدیه را دوباره به من باز گرداند آن را نمی گشایم و خرج نمی کنم تا نزد پدرم ببرم که اواز من دانا تر است از ناحیه امام یه فرستاده پیام آورد که تو کار نادرستی کردی که به حسن بن فضل یمانی نگفتی ما گاهی با دو ستان و پیروان خود چنین می کنیم و گاهی آنها از ما چیزهایی می خواهند تا به آن تبرک جو یند . ابن فضل به من پیام امام را آ ورد که تو خطا کری وهدیه و احسان مارا نپذیرتی ولی چون از طلب آمرزش نمودی خداوند تر ا می بخشاید و چون نیت و تصمیم تو آان است که در دینارها تصرف نکنی و در سفر هم خرج نکنی بنا براین آنها را دیگر نفرستادیم ولی پارچه را لازم داری که با آنها محرم شوی .

از جمله علامات ظهورامام زمان خروج سفیانی است .طبق پاره ای از روایات سفیانی مردی اموی است که از نسل یزید بن معاویه بن ابی سفیان بوده وی از پلید تر ین مردم است، نام آن عثمان بن عنبسه است که با خا ندان نبوت و امامت و شیعیان دشمنی دارد . او مردی است با چهره سرخ و چشمان کبود و آبله رو و بد منظرو ستمگر و خیانتکار است در شام سابق قیام می کند و به سرعت پنج شهر را تصرف می کند و با سپاهی بزرگ به سوی کوفه در عراق می آید و در شهر عراق به خصوص نجف و کوفه جنایات بزرگی را مر تکب می شود وی سپاهی به سوی مدینه در عر بستان می فرستد که در آنجا به قتل و غارت می پر دازند وقتی سپاه سفیانی به مکه می رود در بیابانی بین مدینه و مکه به فرمان خدا وند به زمین فرود می روند آنگاه امام قائم پس از جریانی از مکه به مدینه واز مدینه به عراق و کو فه می آید سفیانی از آنجا به شام و دمشق فرار می کند و امام سپاهی را به تعقیب او روانه نموده که سر انجام او را در بیت المقدس هلاک می کنند و سر از تنش جدا می کنند . یکی از علامات مشهور ندای آسمانی است که پس از ظهو ر امام غا یب در مکه بانگی بسیار مهیب و رسا از آسمان شنیده می شود که امام را با اسم و نسب به همگان معرفی می کند و این ندا از آیا ت الهی است در این ندا به مردم تو صیه می شود که با امام بیعت کنید تا هدایت شوید و مخالف حکم او عمل نکنید که گمراه می شویدو ندای دیگری قبل از ظهور صورت می گیرد که برای تثبیت حقا نیت حضرت علی و شیعیان است .

حضرت امام صادق (ع) خبر از قیام جوانمرد ی دلاور از دود مان امام حسین می دهد امام دوم شیعیان که مهمترین قبل از حرکت جهانی امام عصر است که در زمینه حرکت جهانی امام عصر است که زمینه حرکت و قیام را فراهم میکند سپس قیام می کند سید حسنی آن جوا نمرد نورانی که از حوالی دیلم است و با صدایی رسا از کنار ضریح فریاد می کشد :ای خاندان احمد : اجابت کنید مرد دلسوخته را پس در این هنگام گنجهای خداوند در طالقان او را اجابت می کنند و چه گنجهایی نه از طلا نقره بلکه مردانی مثل فولاد آبدیده برروی اسبهای سیاه و سفید که در دستهایشان سلا ح است وبی امان ظالمان را می کشد تا اینکه وارد کوفه شود . از محل خود تا کوفه را از ظلم پاک می کند مردم ازاواطاعت می کنندواومانند سلطان عادلی حکومت می کند و هنگامی که با سپاهیان و یاران خود در کوفه است به او خبر می دهند که امام قائم با یاران وپیروان خود به نواحی کوفه آمده است سید حسنی با لشکریان خود با امام ملا قات می کند وسید حسنی امام را می شناسد امام برای آنکه به یاران وپیروان خود امامت و فضائل خود را ثابت کند آشنایی خود را آشکار نکرداواز امام می خواهد که دلایل امامت ومواریثی را که از پیا مبران نزد اوست ارائه دهد و امام ارائه نموده و معجزاتی آشکار می نمامد سید حسنی و پیروانش با امام بیعت می کنند .

در آخرین حجی که پیامبر انجام دادند دست بر حلقه درب کعبه نموده وبه ما گفتند : قبل از قیام امام زمان حاکمان ظلم و جور را پیشه خود می کنند و وزیرانشان به فسق آلوده می شوند و عرفا به ظلم دست می زنند و امنیان به مردم خیانت می کنند . در آن هنگام اقوامی حکومت می کنندکه چون مردم دم زنند کشته می شوند و اگر ساکت بمانند همه چیزشان را مباح شمارند کندن موهای مردم وکشیدن ناخن های مردم را حق خود می دانند وحرمتشان را لگد مال می کنند وخونهایشان را می ریزند ودلهای مردم را از ترس و رعب پر می کنند ونمی بینی مردم را مگر ترسان و لرزان در سوره قمر آیه یک خداوند فرموده: نزدیک شد روز رستاخیز وماه شکافته شد؟ رسول خدا فرمود ند: آنوقت هنگام ظهور امام قائم(ع) است . امام محمد باقر (ع) می فرماید : کار به حدی سخت می شود تا آنکه انسان صبح و شب آرزوی مرگ می کند به خاطر جنایتها ی بزرگی که از افرادی چون سگهای درنده می بیند . از علائم دیگر: زنده شدن مردگان است به طوری که مردم آنها را می شناختند2: زمین لرزه در بغداد3: مردها مثل زنها و زنها مثل مردها لباس میپوشند ظهور آیات غریه وعلامات سماویه وارضیه برای مو فورالسرور آن حضرت که برای تولد وظهور هیچ حجتی نشده بلکه در اصول کافی روایت شده از امام صادق علیه السلام که: ((سنریهم آیا تنا فی الا فاق وفی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق )) یعنی زود است بنمائیم آنها را آیات خود در آفاق واطراف ودر تنها یشان تا روشن شود ایشان راکه آن حق است, تفسیر فرمود به آیات وعلامات قبل از ظهور آن حضرت وتبین حق را به ظهور قائم علیه السلام و فرمود که آن حق است از نزد خداوند عزوجل که می بینید آنراو از خروج انجنب وآن آیات و علامات بسیار است بلکه بعضی ذکر کردند قریب به چهار صد است