پرسش

salam,
aya verd nevisi haghighat darad? aya verd nevisi jozee az oloome gharibe ast? aya verd nevisi haman jafr ast? aya inke allame tabatabayi sehro jadoo ya verd nevisi midanestand haghyghat darad? magar na inke talim va taalome sehr haram ast magar baraye ebtal, pas agar in sehhat darad ke ishan sehr midanestand pas baraye ebtale sehre kasi yad gerefte boodand? aya oloome gharibe ra dar hozehaye elmie miamoozand? aya kimia o rimia o jafr ra dar hozehaye elmieh miamoozand? aya ketabi ya manbaei baraye amoozeshe in goone oloom hast? aya amoozeshe oloome gharibe ham mesle hokme sehr haram ast?
az tozihate shoma mamnoonam

پاسخ

دوست محترم!
1) دعا نویسی با جفر تفاوت دارد، اما ممكن است كسانی كه از جفر اطلاع دارند با توجه به اعتقاد آنان به خواص حروف و اعداد، در دعا نویسی از جفر بهره بگیرند.

2) قطعاً‌ مرحوم علامه طباطبائی به كسی سحر و جادو تعلیم نداده است. فقها آموزش ابطال سحر را جایز می دانند، اما ما اطلاع نداریم كه علامه طباطبائی به كسی دانش ابطال سحر آموخته باشد.

3) علوم غریبه قطعاً در هیچ یك از مدارس و مراكز رسمی حوزه های علمیه آموزش داده نمی شود. ولی در گوشه و كنار هستند كسانی كه از این علوم با اطلاعند و احیانا تدریس هم داشته باشند.

4) مرحوم شیخ آقابزرگ تهرانی در كتاب "الذریعة الی تصانیف الشیعة"، ج5، ص120 چندین اثر در علم جفر معرفی كرده است. از جمله:
1- "الجفر النصیری"، خواجه نصیر الدین طوسی، كه در كتابخانه آستان قدس رضوی موجود بوده است.
2- "حرز الامان من فتن الزمان"، صفی الدین علی بن حسین بن علی بیهقی. این اثر به زبان فارسی نوشته شده و در كتابخانه آستان قدس رضوی موجود است.
3- شیخ بهایی در این زمینه كتابی دارد كه شامل یك پیشگفتار و شش فصل است. نسخه ای خطی از این كتاب در كتابخانه مركزی دانشگاه تهران موجود است.
4- "شرح و تفسیر لوح محفوظ"، اثر سید ابوالحسن حافظیان.

5) آموزش سحر و جادو قطعاً حرام است، اما فراگیری علوم غریبه حرام نیست، هر چند در روایات ما تشویقی بر آن نیست، بلكه ظاهرا در روایت است كه موجب فقر می شود.

خدا نگهدار شما.