پرسش

با سلام و عرض خسته نباشید:
1- آیا در اخرت زاد و لد هم و جود دارد؟ و اگر بله فرزندانی كه متولد می شوند از نظر تكلیف و وظیفه چگونه اند؟
2- آیا در آخرت محرمات و ترك محرمات هم وجود دارد؟
3- در آخرت زمان چگونه است و آیا شب و روز هم وجود دارد؟
4- آیا آفتاب و سایه ، باد و باران هم و جود دارد؟
5- آیا بین دو نفخ فاصله ای هم وجود دارد؟ بعد از نفخ صور اول ایا همه انسانها باهم می میرند و اگر بله چه كسی آنها را دفن می كند ؟
6- جهنمیان و بهشتیان در چه سنی محشور می شوند؟
7- منظور از پل صراط چیست؟ و ایا واقعا پل به همین شكل مادی است؟
8- مقصود از تجسم اعمال در قیامت چیست؟
9- اینكه اعمال خیر یا بد هر انسانی به شكل یك موجود نیكوروی یا بد سیما تمثل می یابد به چه معناست؟ آیا واقعا چنین فردی وجود خارجی دارد یا تصور و خیال است؟
با تشكر فراوان و التماس دعا

پاسخ

با عرض سلام و تحیت!
سؤالات اول تا هشتم شما را در كد 46770 ، از تازه های مشاوره مذهبی پاسخ داده شد.
اما سؤال نهم: به خلاف آن چه در ذهن عوام است فرشتگان مراقب انسان، اعمال را تنها گزارش نمی‌كنند، بلكه عین آن را ضبط و ثبت می‌كنند.
توضیح این كه ما هر وقت عمل كسی را می‌بینیم آن را در قالب مفاهیم و یا تصویر ذهنی خود ریخته، و ثبت می‌كنیم، و احیانا به دیگری گزارش می‌كنیم؛ اما كار فرشتگان با مفاهیم و تصاویر نیست، بلكه خود عمل را ضبط و ثبت می‌كنند، كه كیفیت آن بر ما معلوم نیست.
قرآن می‌فرماید: «ما یلفظ من قول إلا لدیه رقیب عتید» یعنی هیچ سخنی به زبان نمی‌آورد، مگر این كه مراقبی آماده نزد او آن را ضبط می‌كند. (18/ ق) می گوید خود لفظ ثبت می شود.
و از این رو فرمود: «فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره و …» یعنی خود عمل را می‌بیند.
عمل ظاهری دارد و باطنی؛ مثلاً‌ خوردن مال یتیم ظاهری دارد كه همین خوردن است، اما باطن آن تعدی و تجاوز است؛ و از این رو متمثل به آتش می‌شود. «إن الذین یأكلون أموال الیتامی ظلما إنما یأكلون فی بطونهم ناراً» یعنی آنانی كه مال یتیمان را از روی ظلم خوردن جز این نیست كه آتش در شكم خود برده‌اند.(نساء/10) یعنی همین لقمه آتش است؛ نه از باب تشبیه، بلكه عینیت.
پس تجسم عمل به شكل یك موجود نیكو روی یا بد روی، نه از باب تمثیل، بلكه از باب تمثل است و واقعیت داد.
آیات و روایاتی كه ظاهر در تجسم اعمال در آخرت است، كم نیست.(ر.ك. به تفسیر موضوعی قرآن، ج5، آیة الله جوادی آملی، ص76 تا88)
با التماس دعا.
مشاوره مذهبی ـ قم.