تبیان، دستیار زندگی

به نام اهورا مزدا

درود بر دوستان مهربان و مهرجویم

در این نوشته به بیان دین زردشت با کمک شما نیک جویان خواهیم پرداخت ، من یک ایرانی هستم و در جست و جوی آنچه بوده ام و آنچه شده ام و آنها که من را وادار به آن چه شده ام کرده اند هستم در این نوشته به یافتن این پیچیدگی ذهنیم خواهم پرداخت .

زمانی که پیرامون آیین زردشت مطالعه می کنم این حس رو دارم که به معیارهایی که از گذشته ها از دین مادرزادی ام !!!! برای خودم درست کرده ام نزدیک شدم ، هر چه قدر بیشتر به خوی ایرانی نزدیک می شوم بیشتر لذت می برم و زندگی برایم شیرین تر میشود ، امیدوارم اجداد ایرانی ام با مهری که در آیین مهرجویشان سرتاسر پخش شده است من را ببخشند ...

آنچه می خوانید توضیحاتی درباره ی آیین زردشت است .  

دین، راه درست زیستن است و درست زیستن بانیک اندیشی آغاز می شود. گات های(کتاب مقدس زرتشت) زرتشت، نیک اندیشی، نیک گفتاری و نیک کرداری را می آموزد.

گات ها از خرد و منش نیک(وهومن یا بهمن)، از راستی و داد(اشا یا اردیبهشت)، از توان سازنده ونیکو(خَشترا یا شهریور)،از آرامش و مهر فزاینده(سْپَنتا آرمَیتی یا اسفند)، از خودشناسی و رسایی(هــَ اُروتات یا خرداد)و از بیمرگی و جاویدانی (اَمِرَتات یا امرداد)،و از هرآنچه والافروزه های خدایی اند، سخن می گوید.

ادامه دارد  

آشو زرتشت خداوند را به نام های اَهورا ، اَشا ، مَزدا یا ترکیبی از آن ها و بیشتر به نام اَهورامَزدا و یا مَزدااَهورا و گاهی هم مَزدااَشا خوانده است. اَهورا مَزدا به معنی های هستی بخش، سَروَر دانا، و داور هستی است. آن چه فردوسی« خداوند جان و خرد» خوانده است. برخلاف نظریه مذاهب ابراهیمی(یهودی،اسلام،...) که خداوند همه چیز را از هیچ به وجود آورده است، در دین زرتشت خداوند از آن چه دارد موجودات را هستی میدهد، از همین رو، آفرینش بنا به فلسفه زرتشتی، قدیم است. همیشه با خداوند بوده است. اشوزرتشت خداوند را جهانی برونی، جهان درونی و اهورایی توصیف می کند. از جنبه جهان برونی اهورا مزدا همه جاهست. در جهان و ماوراء آن جهان وابسته به اهورامزدا است ولی او به جهان متّکی نیست، او خارج از زمان است ولی زمان و مکان در او وبا اوست. از جنبه جهان درونی خداوند در همه چیز جلوه گر است. در سنگ ریزه ی بیابان، در دانه ی گیاه، در زندگی حیوان، ودر اندیشه و روان انسان او درهمه هستی ها هست، هستی تنها بر اهورامزدا استوار است. خداوند اهورا است، اندام و پیکره ندارد ولی از راه فروزه های خود- که منحصراً، نیک اخلاقی هستند- با افرادی که بخواهند ارتباط شخصی برقرار می کند. در ادیان ابراهیمی، هم خداوند در برابر پیامبر ظاهر می شود و هم پیامبر به حضور خداوند می رود البته بدون این که خداوند را ببیند. در دین زرتشت پیامبر هیچ گاه، با اهورامزدا روبه رو نمی شود بلکه اشوزرتشت تنها در اندیشه و وجدان خود اهورامزدا را می بیند و پیام اورا دریافت می کند. در گات های زرتشت، از فرشته (ایزد) سخنی نرفته است و هر چند از "سروش"،"آذر" و"اَشی" نام برده شده است بدون آن که آن ها فرشته(ایزد) بخواند.

ادامه دارد ... 

فراگرد و محتوای"وحی" در دین زرتشت با دیگر دین ها یکی نیست. اشوزرتشت تنها رساننده پیام نیست، بلکه، او اندیشمندی است که پیش از برگزیده شدن به پیامبری، به نهادهای دین راستین دست یافته بود. دینی که به گفته گات ها، بهترین راه زندگی را نشان می دهد. در سنت زرتشتی، خلقت از "هیچ" مردود است. همچنین خداوند تنها خوبی را آفریده است و بدی ساخته و داده خدانیست چون خلقت همیشه با خدا و در خدا بوده است. در گات ها آمده است که هرکس کشته عمل خودش را درو می کند و چیزی به نام شانس یا تقدیر وجود ندارد. در دین زرتشت، پرسش این که چرا خداوند جهان یا آدمیان را خلق کرده، مطرح نمی شود. خلق کردن در ذات خداوند است. خلقت آدمی هم جزئی از خلقت کلی است و محتاج دلیل خاص نمی باشد. در دین زرتشت، خداوند آدمی را آفریده و به او"آزادی" گزینش و عمل داده تا با بهره برداری از خِرَد نیک به راستی گرویده و در پیشرفت جهان و آفرینش همکار اهورامزدا باشد.

ادامه دارد ... 

درباره تساوی حقوق زن و مرد در گات ها هرجا اشوزرتشت مردم را برای شنیدن پیامش فرا می خواند، از زن(نایری) و مرد(نا) جداگانه نام می برد. همچنین او، زن و مرد را هنگام اختیار همسر در رده برابر قرار می دهد. او به دختران و پسران اندرز می دهد که، پیش از بستن پیمان زناشویی، با خِرَد خود رایزنی نمایند، به مهر دل گوش دهند و همسری را برگزینند که در پیشبرد راستی و اَشا با آنان همگام باشد. دین زرتشت، دین آزادگی، داد و امید است، حتی انتخاب دین آزاد است. کم تر دینی چنین آزادگی از خود نشان داده است. و زرتشتی زائیده شدن، به تنهایی کافی نیست، این است که هر زرتشتی هنگامی که به سن بلوغ می رسد، از روی عقل و مطالعه با برگزاری آیین "سدره پوشی" ودینی را که تا آن هنگام به پیروی از پدر و مادرش داشته، خود با دانش و اراده می پذیرد.(وسواس ایرانیان زرتشتی در پاک نگهداشتن آب، خاک، هوا و آتش، زبان زد یونانیان بوده است). آتش، در دین زرتشت و دیگر ادیان، نشانی از خداست. در انجیل مسیح آمده است که«خدای ما آتش در حّد کمال خود است» در قرآن آمده است که«خداوند نور آسمان وزمین است» در سنت کلیمی، در وحی کوه سینا، خدای یهود، در آتش، در بالای کوه سینا ظاهر شد و دود آن آتش، همانند آتش کوره بالا رفت و همه کوه به شدت لرزید.قدیمی ترین سند موجود، نوشته ای در حاشیه کتاب " الکیبیادس افلاطون" است که برگردان به فارسی چنین است: گفته شده است که زرتشت در حدود شش هزار سال پیش از افلاطون می زیسته است، بعضی او را یونانی و برخی دیگر او را از ملت ماوراء دریای بزرگ می دانند. زرتشت دانش جهانی خود را از روان نیکویی، یعنی از بینش والا آموخت. ( ترجمه نام زرتشت به یونانی" استروئتس" یعنی ستاره پرست است).

دین زرتشتی به وحی اعتقاد داشت و مانند مذاهب یهودی مسیحی و اسلام، دین یکتا پرستی است. زرتشتیان اهل کتابند و به معاد معتقد.

....وخدایی که در این نزدیکی است.

سلام دوستان

ممنونیم از محسن خسرو گرامی . خوبه که آئین های مختلف شناخته بشن تا قدر دین اسلاممون رو بدونیم .هر چی اطلاعاتم راجع به ادیان دیگه بیشتر میشه به خودم افتخار میکنم که بهترین و جامع ترین دین یعنی اسلام رو انتخاب کردم ......

ولی ایکاش یه تاپیک اسلام شناسی هم ایجاد میکردیم . چون خیلی ها اسلام رو درست نمیشناسن و با چند تا کلمه خوب که از ادیان دیگه میخونن شاید سریع تصمیم شون عوض بشه و دینشون رو تغییر بدن .

زردشت هم آئین خوبی بوده در زمان خودش . یعنی همه ادیان خوب بودن . چون دین رو پیامبر میاورده . ولی با اومدن دین اسلام تمام ادیان قبلی کامل شد . یعنی اسلام هم همون ادیان قبلی بود فقط جامع تر شده بود و همه اون آموزه های قبلی یه جا جمع شد و موارد تکمیلی هم بیان شد و اسلام شد بهترین دین . الان آئین زردشت رو که خوندم دیدم همه آموزه های خوبش رو ما تو اسلام داریم و خیلی بهتر و زیبا تر در اسلام مطرح شده . آیا موردی هست که در اسلام نداشته باشیم ؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

خیلی ها معتقدند که ایرانیان از ابتدا یکتا پرست بوده اند و از آیینهایی که به نیکی یاد میکنند ،یکیش زرتشتی است.آیینی که در جای خود صحبتهای خوب و آموزنده ای دارد.

ممنون از این تاپیکتون ... ما مسلمانان همیشه به آیینهای پیشین احترام میگذاریم و همینطور به پیروان و پیامبرانشان چون دستور دینمان است.

خیلی خوب شد ...چون با این مطالبی که گذاشتید ...پی بردم که متاسفانه این آیین هم به مرور زمان ...بنا به دلایل خاصی که شنیده بودم...تحریف شده است.

همان چیزی که همیشه به ما میگفتند...معلمان و... که خوب تحقیق کنید تا در مقابل حرف دیگران کم نیاوریم و یک مسلمان معتقد واقعی باشیم.

چون بنا به قرآن وقتی دین کامل اسلام آمد دینهای دیگر نزد خدا پذیرفته نیست...خب ما باید این کاملی را با تمام وجود بفهمیم.

در خیل سوالاتی که برایم در خواندن این مطلب پیش آمد این یکی را میتونید جواب بدید؟

آنجا که گفته تساوی حقوق زن و مرد و با مثالی که آورده...چه ربطی به حقوق مساوی دارد؟...اگر این طور است و بعضی مدعی میشوند اسلام اینگونه نیست... گویی قرآن کریم را نخواندند که جای جای آن بنا به مورد زن و مرد را جداگانه خطاب کرده !!!

اگر خدا در همه چیز تجلی کرده...پس چرا آتش؟...واقعا" آتش نمادشان است؟

مطمئنید؟...من چیز دیگر شنیده بودم...بنا به تحریفات دینشان.

میگم...شما که انقدر سعی دارید دینی را باز کنید ...کاش کی که اسلام را باز کرده بودید...تا دو کلام حرف حساب یاد میگرفتیم تا وقتی کسی چیزی میگوید جوابی داشته باشیم...البته پیشنهاد میدهم شما درکنار این کارتان بقیه جاها راهم با اسلام به درستی مقایسه کنید.

یادمان هم نرود ما مسلمانیم و هنگام بردن نام پیامبری به احترام ایشان (ع) میگذاریم.

مثلا" یادم هست از چندین سال پیش:

مد شده بود هی همه به پیروی از بعضی ها میگفتند مسیح(ع) گفته است که اگر کسی به تو سیلی زد آن طرف صورتت هم بیاور تا بزند!!

خب ببیند...عجب حرفی است...خوشمان می آید میگوییم میخواهد به ما مهربانی بیاموزد

ما بچه مذهبی های... بر و بر به طرف نگاه میکنیم و میگوییم به به راست میگویی چه قشنگ!!!!!

خداوکیلی کی این وسط درومد بگه : بله درسته مسیح(ع) پیامبر صلح و دوستی است ولی میدانید که پیامبراسلام(ص) که رحمه للعالمین است به ما آموخته که اصلا" آن سیلی اول هم نزنیم!!! کسی این جواب را داده؟؟؟؟

وخیلی موردهای دیگر...که فعلا مجال نام بردنش نیست...اگر شد میام و میگم.

در پناه خدای مهربان و حکیم و عزیز و قرآن و عترتش باشید

نه درپناه بندگانش

به نام اهورا مزدا.

درود بر همگان و خسرو عزیز که هرگاه نامه خسرو را به سخن میارم ناگزیر یاد فرهنگ پنج هزار ساله خودمون میافتم.

چه نیک پژوهشی را آغاز کردی بسی ایران دوستان و فرهنگ دوستان ایران را خرسند کردی. درود بر تو خسرو جان.

شاید بتونیم با این چنین پژوهشهایی ایرانیها را از فرهنگ غنی خود آگاه سازیم چون من یاد ندارم توی دوران تحصیل چیزی جز فرهنگ بیگانه به ما آموخته باشند

شاید این بتونه سرآغازه کوششی باشد که در مدارس و دانشگاههای ما هم از ادیان دیگر سخن گفته شود.

دین را باید با پژوهش و سرشت آگاه انتخاب کرد.

من هم میخام اندک کوششی در این زمینه داشته باشم تا بتونم بعدها بگویم من برای حفظ فرهنگ خودم گامی برداشتم.

من در زمینه جشنها و سرورهای آیین زرتشت و ایران کهن پژوهش میکنم.

بدرود تا درودی دیگر...

درود بر همگان.

در شگفت ام که آیین و فرهنگ به این پرباری داشتیم و من بی خبر بودم به راستی که به فرهنگ ما بسیار نا مهربانی شده است.

جشنها و سرور آیین زرتشت در پایین آورده ام و پندها و رسمهای آن را در پژوهشهای بعدی قرار خواهم داد.

1) فروردینگان = عید نوروز

هفت سین ( اول فرودین)  جشن زایش اشو زردشت ( ششم فروردین)

سیزده به در ( 13 فروردین)  سبزه گره زدن ( آخر فروردین)

2) جشن اردیبهشتگان

3) جشن تیرگان

4) جشن امردادگان

5) جشن شهریورگان

6) مهرگان: عید جوانان و آینده سازان

7)  جشن آبانگان

 8)  جشن آذرگان

9) جشن دیگان

10)  جشن بهمنگان

11)  چهارشنبه سوری؛ آیین‌ها و ریشه‌ها

12)  سپندارمذگان

تا درودی دیگر بدرود.....

نوروز باستانی