تبیان، دستیار زندگی

پرده غیب

 غیب یعنی نهان ، پس پرده . این پرده چیست ؟ چگونه پرده‏ایست كه‏
جلو چشم ما كشیده شده كه نمی‏توانیم ببینیم ، آیا واقعا پرده‏ای وجود دارد
كه باید پس برود تا ببینیم یا اینكه این تعبیرات كنایه از حقایق دیگری‏
است . اتفاقا همین تعبیر پرده در خود قرآن كریم نیز آمده است در باره‏
اهل قیامت میفرماید : " « و لقد كشفنا عنك غطائك فبصرك الیوم حدید
"
یعنی امروز پرده را از جلوی تو برداشتیم ، اینك دیده تو باز است و
می‏توانی همه چیز را ببینی . جمله معروفی منسوب است به حضرت امیر ( ع )
: « " لو كشف الغطاء ما ازددت یقینا " » یعنی فرضا پرده برافتد بر
یقین من افزوده نمی‏شود . مسلما این پرده از نوع ماده و جسم نیست ، این‏
پرده جز حجاب محدودیت حواس ما كه تنها امور نسبی و محدود را درك‏
می‏كند نمیباشد .

غیب یعنی چه ؟

غیب یعنی نهان ، پشت پرده ، یعنی آن چیزهائی كه از حواس ظاهری ما
نهان است و پشت پرده محسوسات واقع شده است . قرآن كریم این كلمه را
زیاد بكار برده است ، گاهی تنها ، مثل اینكه می‏فرماید : " « الذین‏
یؤمنون بالغیب »" یعنی آنانكه به غیب ایمان دارند . یا میفرماید : "
« و عنده مفاتیح الغیب لا یعلمها الا هو » " یعنی كلیدهای غیب نزد
خداست و جز او كسی از آنها آگاه نیست . و گاهی همراه با كلمه شهادت ،
مثل اینكه میفرماید : " « عالم الغیب و الشهادش »" . خداوند هم به‏
غیب آگاه است و هم به شهادت .

 فلاسفه اسلامی از همین تعبیر قرآنی استفاده كرده ، جهان طبیعت را عالم‏
شهادت ، و جهان ملكوت را عالم غیبت اصطلاح كرده‏اند .
در ادبیات عرفانی ما از غیب و نهان و پشت پرده و اینكه راز نهان و
پشت پرده و ماوراء ظاهری هست زیاد سخن رفته و لطف و زیبائی خاصی به آن‏   داده است .
.

 فلاسفه اسلامی از همین تعبیر قرآنی استفاده كرده ، جهان طبیعت را عالم‏
شهادت ، و جهان ملكوت را عالم غیبت اصطلاح كرده‏اند .
در ادبیات عرفانی ما از غیب و نهان و پشت پرده و اینكه راز نهان و
پشت پرده و ماوراء ظاهری هست زیاد سخن رفته و لطف و زیبائی خاصی به آن‏داده است.  

حافظ می‏گوید :

هم او میگوید :

خیام می‏گوید :

این جهان بمنزله كف است و آن جهان دریا

از زبان ماهی و آب

ماه محرم در روایات

.
در روز عاشورا حالت ویژه اى در نزد شیعیان دارد و شایسته است كه همه مسلمانان و حقیقت جویان جهان در این روز به سوگوارى امام حسین علیه السلام و یاران شهیدش بپردازد. به همین جهت روایات فراوانى وارد شده اند مبنى بر این كه شیعیان در این روز، به زندگى شخصى خویش (از قبیل كسب و كار) نپردازند و چون دشمنان اهل بیت علیه السلام به خاطر شهادت امام حسین علیه السلام در این روز جشن گرفته و روزه مى گرفتند، محبان اهل بیت در غم و اندوه بسر برند و به سوگوارى بپردازند و این روز را روزه نگیرند و اگر روزه گرفتند، آن را با نوشیدن آبى در بعد از ظهر افطار كنند.