تبیان، دستیار زندگی

 می گفت : منظور از عزاداری ایام عاشورا و گریه بر مصیبتهای اهلبیت علیهم السلام ، فقط تاسف خوردن بر جراحتها و صدمات بدنی آن بزرگواران نبوده و اگرچه نحوه برخورد لشگر عمرسعد با حضرت اباعبدالله و اصحابشان کاملا غیر انسانی و دور از تمدن بشری بوده است لیکن مهمتر از عطش و شهادت طفل 6 ماهه و سایر مصیبات دنیوی، جسارت و اهانت به ساحت مقدس خاندانی بود که نمایندگان الهی بودند. خاندانی که وحی در خانه آنها نازل میشد. خاندانی که خدا در قرآن به عصمت و پاکی شان شهادت داده بود. خاندانی که جز رحمت و خیر برای بشر نمی خواستند. خاندانی که محبت و اطاعتشان مساوی بود با محبت و اطاعت از پروردگار متعال. که اگر به حقیقت این قضیه فکر کنیم متوجه میشویم عمق مصیبت روز عاشورا بسیار فراتر از شهادت اصحاب و جداشدن سرها از بدنهای مبارک و عطش اهلبیت و اطفال است. آیا تصورش ممکن است که رحمت واسعه خداوند، حضرت حسین علیه السلام، مظهر و نماینده و حجت خدا بر روی زمین بایستد و ندای هل من ناصر ینصرنی سر دهد و او را تمسخر نمایند؟. اف بر دنیا و اهل آن که این چنین از نمایندگان الهی و از ساکنین عرش پذیرایی کردند. چه خوش داشتند حرمت میهمان کربلا. که آب را هم از او مضایقه کردند...

 او در شب عاشورا از دوستان و اطرافیانش تعهد می گرفت. چراغها را خاموش میکرد و میگفت خود را در خیمه ابیعبدالله الحسین علیه السلام تصور کنید. ببینید آیا ماندنی هستید و با وجود اینکه می دانید فردا کشته خواهید شد باز هم دست از یاری حسین علیه السلام برنخواهید داشت؟ یا رفتنی هستید و آن قدر دلبستگی های دنیوی و شغل و همسر و فرزند و غیره مانند غل و زنجیر دست و پایتان را بسته است که زندگی چند روزه و لذتهای زودگذر دنیا را بر یاری امامتان ترجیح می دهید؟. اگر ماندنی هستید باید صفتان را از صف لشگریان عمر سعد جدا کنید. اصحاب عمر سعد در شب  عاشورا پایکوبی و خوشگذارنی می کردند. اصحاب سیدالشهدا در شب عاشورا مناجات با پروردگار و نماز شب بجا می آوردند. اصحاب ابیعبدالله اهل دورغ و ظلم و گناه نبودند. اهل نماز اول وقت و بجا آوردن واجبات و ترک محرمات بودند. شما هم اگر میخواهید در خیمه ها با حضرت سیدالشهدا بمانید باید همینطور باشید و با امام حسین و با امام زمانتان علیهماالسلام تعهد کنید که هرگز گناه نکنید و همیشه مقید به انجام واجبات باشید و صفات رذیله را از خود دور کنید تا رستگار شوید.

خدایا من در روی زمین چیزی دارم که تو در عرش نداری و آن تویی

منم تنهاترین تنهای دنیا

تویی زیباترین زیبای دنیا

منم مثل امید یك قناری

قراری بر دل هر بی قراری

منم یلدای بی پایان عاشق

تو بودی مرهم زخم شقایق

تویی ساكت تر از پژواك شبنم

به روی برگ گلها خواب ، نم نم

منم آن لهجه لبریز از درد

نگاه تو نبوده هرگزم سرد

تویی لالایی خواب خوش آواز

نگاهم را ببین در شوق پرواز

بیقرار و مضطرب نشسته ای

پشت پنجره ای كهتمام قصه های شبانه عاشق را در خود جای داده

به چه می اندیشی؟

چشم هایت برایدیدن آسمانی پرستاره بی تاب است

اما دلت در اینآشفته بازار تنهایی و دلتنگی پر میزند

به چه می اندیشی؟

آیا برای نفسكشیدن نیازی به گشودن پنجره داری ؟

بیرون از پنجرهسرمایی غوغا می كند

دلت یخ می زند ازاین همه بیقراری

آرام باش ...

لحظه ای آرام باش

سكوت مبهم قلبیبیقرار دیوانه ات می كند

آرام باش و نفس بكش ........

به آسمان بنگر كهچگونه در پی ستاره ای می دود

تیك تاك های ساعترا بشمار ...!

شاید آسمان نیزیاری ات كند

آرام باش

آرام باش

آرام باش

مثل همیشه ......................................

آن‌چه در زیر می‌خوانید، از زبان «هلن کلر‌» بانوی نابینا و ناشنوای مشهور جهان می‌باشد:

صبح روزی را به‌خاطر می‌آورم که برای اولین‌بار از معلمم معنی کلمه‌ی «دوست‌داشتن» را پرسیدم. البته تا آن زمان، کتاب‌های زیادی مطالعه نکرده بودم. آن‌روز تعدادی گل بنفشه را که در باغ پیدا کرده بودم، پیش معلمم خانم «سالیوان» بردم.

او مرا در آغوش کشید و با انگشت خود کف دستم نوشت: من «هلن» را دوست دارم.

من از او پرسیدم: «دوست‌داشتن چیست؟» او با انگشت به قلبم که در حال تپیدن بود، اشاره کرد و گفت: «این‌جاست.» حرف‌های او مرا خیلی گیج کرده بود زیرا تا آن زمان، معنی چیزهایی را می‌فهمیدم که بتوانم آن‌ها را لمس کنم. من گل‌های بنفشه را که در دست او بود، بوییدم و به‌آرامی از او پرسیدم: «آیا دوست‌داشتن،‌ رایحه‌ی‌‌ دل‌انگیز گل‌هاست؟» معلمم گفت: «نه»

دوباره به فکر فرورفتم. خورشید در حال تابیدن بود. ‌با دست به سمت خورشید اشاره کردم و پرسیدم: «آیا این دوست‌داشتن نیست؟» به‌نظرم ممکن نبود چیزی زیباتر از خورشیدی که با گرمای خود باعث رشد و تعالی تمامی موجودات می‌شود، در دنیا وجود داشته باشد اما خانم «سالیوان» سرش را تکان داد و من به‌طور کامل گیج و مبهوت و ناامید بودم. برای من خیلی عجیب بود که معلمم نمی‌توانست دوست‌داشتن را به من نشان دهد.

یک یا دو روز بعد، مشغول بازی با چند مهره بودم و سعی‌می‌کردم ابتدا دو مهره‌ی بزرگ سپس سه مهره‌ی کوچک را به‌صورت قرینه و متوالی به نخ بکشم. ابتدا اشتباهات زیادی می‌کردم اما خانم «سالیوان» با صبر و حوصله به من کمک می‌کرد‌ تا مهره‌هایی را که به اشتباه وارد کرده بودم، بیرون‌آورم. در انتها متوجه یک اشتباه بزرگ در توالی مهره‌ها شدم و برای یک لحظه فکرم را به درس متمرکز کردم و این‌که چگونه باید مهره‌ها را به‌طور صحیح مرتب کنم.

خانم «سالیوان» انگشتش را روی پیشانی‌ام گذاشت و نوشت «فکر‌کن». در یک آن فهمیدم آن کلمه، نام یک روندی است که در ذهن من می‌گذرد. این اولین تجربه‌ی من در یادگیری یک فکر انتزاعی بود. با این طرز فکر، ‌مدت زیادی سعی‌می‌کردم معنی دوست‌داشتن را بفهمم. آفتاب، هر روز زیر ابر بود و تابش مختصری وجود داشت.

ناگهان خورشید از پشت ابر بیرون آمد و به‌طور‌کامل درخشید. دوباره از معلمم سؤال کردم: «آیا این دوست‌داشتن نیست؟» او جواب داد: «عشق، مانند ابر در آسمان است قبل از این‌که خورشید بیرون بیاید.»

بعد به زبانی ساده‌تر که من در آن زمان ‌احتمالاً ‌آن‌را نفهیدم، توضیح داد: «تو می‌دونی که نمی‌تونی ابرها رو لمس کنی اما بارون رو احساس می‌کنی و می‌دونی که گل‌ها و زمین تشنه، چه‌قدر خوشحال می‌شن اگه پس از یک روز آفتابی، بارون بیاد.

دوست‌داشتن هم مانند ابر است. تو نمی‌تونی اونو لمس کنی اما می‌تونی وجودشو توی هر چیزی احساس کنی. بدون دوست‌داشتن، تو خوشحال نخواهی بود و دوست نداری ‌بازی کنی.»

حقیقتی زیبا بر من آشکار شد. بین من و انسان‌های دیگر، خط‌وط نامرئی به‌نام دوست‌داشتن وجود دارد.

به نام خدا

عمر شما از زمانی شروع می شود كه اختیار سرنوشت خویش را در دست می گیرید.

آفتاب به گیاهی حرارت می دهد كه سر از خاك بیرون آورده باشد.

تنها راهی كه به شكست می انجامد، تلاش نكردن است.

دشوارترین قدم، همان قدم اول است.

امید، درمانی است كه شفا نمی دهد، ولی كمك می كند تا درد را تحمل كنیم.

بجای آنكه به تاریكی لعنت فرستید، یك شمع روشن كنید.

آنچه شما درباره خود فكر می كنید، بسیار مهمتر از اندیشه هایی است
كه دیگران درباره شما دارند.

همواره بیاد داشته باشید آخرین كلید باقیمانده، شاید بازگشاینده قفل در باشد.

برای كسی كه آهسته و پیوسته می رود، هیچ راهی دور نیست.

وقتی زندگی چیز زیادی به شما نمی دهد، بخاطر این است
كه شما چیز زیادی از آن نخواسته اید.

در اندیشه آنچه كرده ای مباش، در اندیشه آنچه نكرده ای باش.

امروز، اولین روز از بقیة عمر شماست.

آنچه جذاب است سهولت نیست، دشواری هم نیست، بلكه دشواری رسیدن به سهولت است.

وقتی توبیخ را با تمجید پایان می دهید، افراد درباره رفتار و عملكرد خود فكر می كنند،
نه رفتار و عملكرد شما.

سخت كوشی هرگز كسی را نكشته است، نگرانی از آن است كه انسان را از بین می برد.

اگر همان كاری را انجام دهید كه همیشه انجام می دادید،
همان نتیجه ای را می گیرید كه همیشه می گرفتید.

ما زمان را تلف نمی كنیم، زمان است كه ما را تلف می كند.

افراد موفق كارهای متفاوت انجام نمی دهند، بلكه كارها را بگونه ای متفاوت انجام می دهند.

پیش از آنكه پاسخی بدهی با یك نفر مشورت كن
ولی پیش از آنكه تصمیم بگیری با چند نفر مشاوره ای داشته باش.

كار بزرگ وجود ندارد، به شرطی كه آن را به كارهای كوچكتر تقسیم كنیم.

كارتان را آغاز كنید، توانایی انجامش بدنبال می آید.

انسان همان می شود كه اغلب به آن فكر می كند.

آنكه می تواند نسبت به نیكی دیگران ناسپاس باشد، از دروغ گفتن باك ندارد.

هركس، آنچه را كه دلش خواست بگوید، آنچه را كه دلش نمی خواهد می شنود.

اگر هر روز راهت را عوض كنی، هرگز به مقصد اصلی نخواهی رسید.

كسانی كه نمی توانند فرصت كافی برای تفریح بیابند،
دیر یا زود وقت خود را صرف معالجه می كنند.

صاحب اراده، فقط پیش مرگ زانو می زند، و آن هم در تمام عمر، بیش از یك مرتبه نیست.

وقتی شخصی گمان كرد كه دیگر احتیاجی به پیشرفت ندارد، باید تابوت خود را آماده كند.

كسانی كه در انتظار زمان نشسته اند، آنرا از دست خواهند داد.

كسی كه در آفتاب زحمت كشیده، حق دارد در سایه استراحت كند.

بهتر است دوباره سئوال كنی، تا اینكه یكبار راه را اشتباه بروی.

هرگاه مشكلی را مطرح می كنید، برای رفع آن هم راه حلی پیشنهاد كنید.

كیفیت جامع یعنی درست انجام دادن همه كارها در همان بار اول.

آنقدر شكست خوردن را تجربه كنید تا راه شكست دادن را بیاموزید.

اگر خود را برای آینده آماده نسازید، بزودی متوجه خواهید شد كه متعلق به گذشته هستید.

خانه ات را برای ترساندن موش، آتش مزن.

خودتان را به زحمت نیندازید كه از معاصران یا پیشینیان بهتر گردید،
سعی كنید از خودتان بهتر شوید.

اینجا، كار تمام نشده است، حتی آغاز پایان هم نیست، اما شاید پایان آغاز باشد.

خداوند به هر پرنده‌ای دانه‌ای می‌دهد، ولی آن را داخل لانه‌اش نمی‌اندازد.

تنها راهی كه به شكست می‌انجامد، تلاش نكردن است.

درباره درخت، بر اساس میوه‌اش قضاوت كنید، نه بر اساس برگهایش.

از لجاجت بپرهیزید كه آغازش جهل و پایانش پشیمانی است.

انسان هیچ وقت بیشتر از آن موقع خود را گول نمی‌زند كه خیال می‌كند
دیگران را فریب داده است.

كسی كه دوبار از روی یك سنگ بلغزد، شایسته است كه هر دو پایش بشكند.

هركه با بدان نشیند، اگر طبیعت ایشان را هم نگیرد، به طریقت ایشان متهم گردد.

كسی كه به امید شانس نشسته باشد، سالها قبل مرده است.

اگر جلوی اشتباهات خود را نگیرید، آنها جلوی شما را خواهند گرفت.

اینكه ما گمان می‌كنیم بعضی چیزها محال است، بیشتر برای آن است
كه برای خود عذری آورده باشیم.

اگر ساعات پایانی روزی که اشتباه کرده ایم آسمان روی سرمان خراب ‌می‌شد، بدون شک تمام توانمان را بکار ‌می‌گرفتیم که مبادا آن اشتباه را تکرار کنیم. بچه ای که علیرغم هشدار‌های والدینش دست خود را درون آتش ‌می‌کند و همان لحظه ‌می‌سوزد ، بچه است ولی از ما توقع ‌می‌رود عاقلانه تر رفتار کنیم و حداقل تجربیات خودمان را فراموش نکنیم.

متاسفانه، شکست نمی‌تواند مثل هشدار والدین، در گوش ما فریاد بزند و وجود خود و تبعات تکرار آن را به ما یادآوری کند. درست به همین دلیل است که فلسفۀ انتخاب صحیح مطرح شد و بوجود آمد. ما باید با یک فلسفۀ شخصی و قدرتمند مراقب هر یک گا‌می‌ که بر‌می‌داریم باشیم ؛ به این ترتیب خواهیم توانست در قضاوت‌ها و انتخاب‌هایمان آگاهانه تر عمل کنیم و یاد بگیریم که هیچ خطایی بی اهمیت نیست.حال بپردازیم به خبرهای خوش و نویدهای امیدبخش.

به عبارت دیگر، ناکا‌می‌چیزی نیست مگر خطاهای مکرر و پی در پی در قضاوت‌ها و انتخاب‌های روزانه. حال این سوال مطرح ‌می‌شود که چرا افراد مدام در قضاوت‌هایشان خطا ‌می‌کنند و سپس به شکلی احمقانه هر روز این خطاها را تکرار ‌می‌کنند؟ پاسخ این است که آن فرد موضوع را جدی نمی‌گیرد و توجه کافی به اطراف خود ندارد.از نظر آنها، اتفاقات روزمره اهمیت چندانی ندارند. نگاههای بسته و بی توجه، تصمیم گیری‌های ضعیف و بی پشتوانه و ساعات و لحظات هدر رفته هیچ یک نتیجۀ تاثیرگذاری‌های کوتاه مدت و آنی نیستند. خیلی وقتها ما از عواقب و نتایج آنی رفتارهای خود ‌می‌گریزیم.

تصمیم د ا رم نکته ا ی را به شما بگو یم که وا قعا جا لب ا ست

همه ا ین را می دا نید که د ر تما م ویند وزها یک تا یمر د ر

سمت ر ا ست پا یین صفحه قرا ر د ا رد که سا عت و د قیقه

را به نما یش د ر می آ ورد ، ا گر زبا ن ا صلی سیستم لا تین

با شد با حروف AM و   PM   و ا گر فا رسی با شد با

حروف  ( ق .ظ ) و  ( ب . ظ )  به  معنا ی قبل ا ز ظهر و

بعد ا ز ظهر را نشا ن می د هد .

ا ما شما می توا نید با یک سری  تغییرا ت  به جا ی ا ین

حروف هر کلمه ی د یگری را که ما یل هستید جا یگزین

نما یید .  ( با من همرا ه با شید و با د قت ا ین عملیا ت را

ا نجا م د هید ) .

د ر سمت چپ پا یین صفحه بر روی کلمه ی   Start

کلیک نما یید ، د ر ستون با ز شد ه روی عبا رت Run

کلیک فر ما یید ، د ر کا د ر با ز شد ه منو ی Run

عبا رت Regedit را تا یپ نما یید ،Ok را کلیک

نما یید . د ر ا ین زما ن یک صفحه با ز می شود که

به آ ن رجیستری می گویند .

د ر سمت چپ ا ین صفحه چند فولد ر که علا مت +

د ر کنا ر آ نها هست به چشم می خورد ، روی +

د ومین فولد ر که عبا رت زیر با شد کلیک فرما یید .

HKEY_CURRENT_ USER

د ر ا ین لحظه یک سری زیر مجموعه با ز می شود .

که شما با ید علا مت + کنا ر عبا رت Control Panel

را  کلیک  نما یید ، یک سری دیگر زیر مجموعه با ز

می شود ، د ر میا ن آ نها د نبا ل عبا رت  زیر بگرد ید .

International  روی ا ین فولد ر د و تا کلیک سریع

نما یید . حا ل د ر سمت را ست همین صفحه تعد ا د ی

عبا را ت مختلف ظا هر می شوند ، د ر میا ن  آ نها به

د نبا ل  عبا ر ت S1159 بگرد ید ، روی ا ین عبا رت

دو با ر کلیک نما یید . د ر ا ین زما ن یک کا د ر مستطیلی

پد ید ا ر می شو د ، که د ر کا د ر تا یپ آ ن عبا رت AM

و یا  ( ق . ظ ) به چشم می خورد ، حا ل شما می توا نید به

جا ی ا ین عبا رت هر کلمه ا ی را که ما یلید تا یپ فرما یید .

بعد ا ز تا یپ کلمه ی مورد نظرتا ن Ok   نما یید .

توجه : این قسمت مربوط به سا عا ت قبل ا ز ظهر می شود.

ا دا مه ،،،،،،،،  بعد ا ز ا ین کا ر مجد د ا د ر هما ن قسمت

د نبا ل عبا رت S2359   بگرد ید ، هما ن عملیا تی که د ر

قسمت با لا ا نجا م د ا د ید مجد د ا روی عبا رت د وم نیز

ا نجا م دهید .

سپس صفحه ی رجیستری را ببند ید و د ستگا ه خود را

ری ا ستا رت فر ما یید .

بعد ا ز ا ین هر با ر که به سا عت ویندوز نگا ه نما یید ،

نا م د لخوا هتا ن را مشا هد ه می فر ما یید .

نکته: ا گر د ر ویند وز شما زبا ن فا رسی هم فعا ل

با شد ، می توا نید متن مورد نظرتا ن را به فا رسی

تا یپ نما یید .