در دنیا هیچ بن بستی نیست. یا راهی‌ خواهم یافت، یا راهی‌ خواهم ساخت

مردی صبح زود از خواب بیدار شد تا نمازش را در خانه خدا بخواند . لباس پوشید و راهی خانه خدا(مسجد) شد
در راه به مسجد، مرد زمین خورد و لباسهایش کثیف شد. او بلند شد،خودش را پاک کرد و به خانه برگشت 
مرد لباسهایش را عوض کرد و دوباره راهی خانه خدا شد

در راه به مسجد ودر همان نقطه مجدداً زمین خورد

!او دوباره بلند شد، خودش را پاک کرد و به خانه برگشت. یک بار دیگر لباسهایش را عوض کرد و راهی خانه خدا شد

در راه به مسجد، با مردی که چراغ در دست داشت برخورد کرد و نامش را پرسید

.مرد پاسخ داد :  من دیدم شما در راه به مسجد دو بار به زمین افتادید

از این رو چراغ آوردم تا بتوانم راهتان را روشن کنم

مرد اول از او بطور فراوان تشکر می کند و هر دو راهشان را به طرف مسجد ادامه می دهند

 همین که به مسجد رسیدند، مرد اول از مرد چراغ بدست در خواست می کند تا به مسجد وارد شود و با او نماز بخواند

مرد دوم از رفتن به داخل مسجد خودداری می کند

مرد اول درخواستش را دوبار دیگر تکرار می کند و مجدداً همان جواب را می شنود

.مرد اول سوال می کند که چرا او نمی خواهد وارد مسجد شود و نماز بخواند.

مرد دوم پاسخ داد : من شیطان هستم

مرد اول با شنیدن این جواب جا خورد

: شیطان در ادامه توضیح می دهد

((من شما را در راه به مسجد دیدم و این من بودم که باعث زمین خوردن شما شدم))

وقتی شما به خانه رفتید، خودتان را تمیز کردید و به راهتان به مسجد برگشتید

خدا همه گناهان شما را بخشید. من برای بار دوم باعث زمین خوردن شما شدم و حتی آن هم شما را تشویق به ماندن در خانه نکرد، بلکه بیشتر به راه مسجد برگشتید.

به خاطر آن، خدا همه گناهان افراد خانواده ات را بخشید. من ترسیدم که اگر یک بار دیگرباعث زمین خوردن شما بشوم ، آنگاه خدا گناهان

افراد دهکده تان را خواهد بخشید

.بنا براین ، من سالم رسیدن شما را به خانه خدا (مسجد) مطمئن ساختم

: نتیجه اخلاقی داستان

کار خیری را که قصد دارید انجام دهید به تعویق نیاندازید. زیرا هرگز نمی دانید چقدر اجر و پاداش ممکن است ازمواجه با سختی های در حین تلاش به انجام کار

خیردریافت کنید . پارسائی شما می تواند خانواده و قوم تان را بطور کلی نجات بخشد

آنگاه كه خداوند ایمان را آفرید آنرا به خوش اخلاقى و سخاوت تقویت نمود و همچنین هنگامى كه كفر را آفرید آنرا نیز به بد اخلاقى و بخل تقویت نمود.

امام رضا (علیه السلام) :

هفت چیز جنبۀ مسخره دارد؛

1- کسی که با زبانش استغفرالله بگوید ولی در دل از گناهی که کرده پشیمان نباشد خودش را مسخره کرده

2- کسی که از خدا توفیق کار خیر طلب کند ولی تلاش و کوششی نداشته باشد خود را مسخره کرده

3- کسی که از خدا بهشت بخواهد و در انجام عبادات صبر نکند و در ترک معاصی صبر نداشته باشد خود را مسخره کرده

4- کسی که از آتش جهنم به خدا پناه برد ولی از لذت گناه دست بر ندارد خودش را مسخره کرده

5- آنکس که یاد مرگ کند و از آن ترس داشته باشد ولی خود را برای مرگ آماده نکند ( یعنی اعمال خیر انجام ندهد و از گناهانش استغفار نکند) خودش را مسخره کرده

6- کسی که خدا را یاد کند و مشتاق دیدار او باشد ولی در گناهان اصرار ورزد خود را مسخره کرده

7- کسی که بدون توبه و جبران گناهان از خدا طلب عفو کند و معذرت بخواهد خودش را مسخره کرده است.

نصایح صفحه 274

چه بسیار انسان هاى عزیزى كه اخلاق بد، ایشان را ذلیل ساخته است و چه بسیار انسان هاى ذلیلى كه با اخلاق خوش به عزت رسیده‏اند

>>امام رضا (علیه السلام) :

هر گاه مردم گناهان تازه ای را که سابقه نداشته و کسی مرتکب آن نمی شده ابداع نمایند و به انجام آن مشغول شوند خداوند هم بلا های نو به نو و جدیدی را که سابقه ای در گذشته نداشته برایشان ایجاد می کند.

اصول کافی جلد 3 صفحه 250

پرندگان ایران در، ۱۹ راسته و ۶۴ خانواده جای گرفته اند.از میان پرندگان بومی حدود ۲۵۰ گونه در اصل متعلق به مناطق جغرافیایی دیگر بوده اند که در آن نقاط تکامل یافته و سپس در قسمت هایی از ایران گسترش یافته اند که شرایط محیطی با زیستگاه اصلی آنها مطابقت داشته است. نزدیک به ۵۰ گونه از پرندگانی که در دشت ها و جنگل های نسبتاً خنک ناحیه خزر و آذربایجان یافت می شوند و در واقع به مناطق جنگلی و استپ های مرطوب اروپایی معتدل و آسیا تعلق دارند و این قسمت از شمال ایران حد جنوبی پرکندگی آنها را تشکیل می دهد.

از بین پرندگان، دارکوب سبز، دارکوب خال دار بزرگ، دیوار خزک و الیکایی را می توان نام برد.در حدود ۴۰ گونه دیگر که در اصل وابسته به جنگل های پهن برگ اروپایی معتدله هستند به طور عمده در شمال و غرب ایران در جنگل های نواحی البرز، آذربایجان و زاگرس دیده می شوند. از آن جمله می توان به کبوتر جنگلی، سار، چرخ ریسک سرآبی، سهره جنگلی اشاره کرد                                                     .
نزدیک به ۳۰ گونه دیگر از پرندگان که مربوط به بوته زارهای گرم منطقه مدیترانه اند، در غرب ایران به جنگل های تنک غرب منطقه زاگرس و دامنه های جنوبی البرز روی آورده اند که شرایط محیطی مناسبی برای زندگی آنها داشته است. به عنوان مثال دارکوب باغی، چرخ ریسک سیاه، زرد پره رخ زرد از آن جمله اند (فرهنگ دره شوروی، ۱۳۷۷، ص( ۱۵.

تعداد کمی از گونه های پرندگان که متعلق به استپ های گرم ترکمنستان و جنوب روسیه هستند فقط در استپی مشابه در شمال و شمال شرقی ایران یافت می شوند مانند چکاوک طوقی و زردپره سر سیاه. همان طور که پیش تر نیز ذکر شد، حدود ۴/۳ وسعت ایران را سرزمین های خشک و نیمه خشک تشکیل می دهد.

این سرزمین ها شامل کوه های بزرگ، شنزارهای وسیع و کوهستان های با پوشش گیاهی کم و پرکنده اند. پرندگانی که در این بخش از سرزمین ما به سر می برند، بیابان دوست هستند و در سراسر پهنه وسیع کویری و بیابانی آفریقا پرکندگی دارند. از بین این پرندگان می توان از دودک، هوبره، زاغ بور، کوکر خال دار، چکاوک هدهدی و سهره صورتی نام برد                                                        .
زاغ بور که به طور گسترده ای در کویرهای مرکزی و شرقی ایران دیده می شود، پرکندگی محدود جهانی دارد و خارج از ایران تنها در حاشیه مرزهای غربی پکستان گزارش شده است. پرندگانی که در ایران زاد و ولد می کنند تنها ۴۵ گونه به نواحی بسیار وسیع بیابانی تعلق دارند چرا که در نواحی خشک  بیابانی تعداد و تنوع گونه های جانوری محدود است. ارتفاعات البرز و تا اندازه ای رشته کوه زاگرس منطقه زیست گونه های کوهستانی است که زادبوم اصلی آنها سلسله کوه های جنوب اروپا-  آسیا بوده است. در حد ۱۵ گونه مانند هما، زاغ نوک زرد و گنجشک برفی به گروه وسیعی از جانوران تعلق دارند که از جنوب اروپا تا سلسه جبال هیمالیا گسترش یافته اند. در حالی که معدودی دیگر مانند دارکوب سبز راه راه، سسک نقابدار صرفاً جزء جانوران هیمالیا هستند که پرکندگی آنها تا ایران هم می رسد.

هم چنین چند گونه معدود نظیر سهره مغولی که سرزمین اصلی آنها استپ های سرد و فلات های مغولستان و تبت است فقط در ارتفاعات شمال شرقی ایران که منتهی الیه پرکندگی آنهاست دیده می شوند. در جنوب ایران پرندگانی یافت می شوند که اصل آفریقایی یا هندی دارند و حد شمالی پرکندگی آنها به دشت های ساحلی و دامنه های یک کوکوی خال دار که فقط تا جنوب زاگرس گسترش دارند و دیگر حواصیل زرد در حدود ۲۰ گونه که به جانوران آفریقا و هندوستان اختصاص دارند عموماً در طول کمربند باریکی در سراسر جنوب کشور زندگی می کنند که از میان آنها اگرت ساحلی، بادخورک کوچک، زنبور خور کوچک و سسک دم دراز را می توان نام برد. نزدیک ۳۰ گونه دیگر اصولاً هندی هستند که منتهی الیه شمال غربی منطقه پرکندگی آنها گوشه شرقی ایران را در برمی گیرد.

برای مثال می توان به حواصیل هندی، دال پشت سفید، مینا و شهدخور اشاره کرد. سواحل جنوبی ایران که از نظر جغرافیایی حد شمالی اقیانوس هند را تشکیل می دهد، زیستگاه مناسبی برای پرندگان دریایی ویژه این دریای گرم را فراهم می سازد که نوک سرخ دریایی، پرستوی دریایی پشت دودی از آن جمله اند. بعضی از پرندگان مهاجر از منطقه قطبی توندرا، برخی از منطقه تایگا جنگل های پهن برگ اروپای معتدل و غرب آسیا، گروهی از سیبری و بالاخره تعدادی از استپ های ماورا خاورمیانه به ایران مهاجر می کنند. بسیاری از آنها سراسر زمستان را در ایران می مانند در حالی که برخی تا آفریقا و هند پیش می روند و زمستان را در آن نواحی سپری می کنند (دره شوری، ۱۳۷۷، ص ۱۶).

 

وضعیت زیستی و حمایتی پرندگان ایران :

بر اساس تقسیم بندی اتحادیه جهانی حفاظت، سه گونه از پرندگان ایران وضعیت بحرانی دارند: درنای سیبری، دال پشت سفید و گیلانشاه خال دار. هم چنین یک گونه به نام اردک سرسفید در معرض انقراض و ۱۲ گونه نیز آسیب پذیر تلقی شده اند، که عبارت اند از: غاز پیشانی سفید، عروس غاز، اردک مرمری، عقاب ماهی خوار پالاس، عقاب تالابی، عقاب شاهی، دلیجه کوچک، خروس کولی دشتی، یلوه حنایی، میش مرغ، فاخته خاوری و بکلان گلو سیاه                                                                               .
این طبقه بندی از منظر جهانی صورت گرفته است چنان که ممکن است وضعیت تعدادی از گونه های موجود در ایران در شرایط بحرانی باشد اما از آن جایی که در سراسر جهان چنین وضعیتی ندارند نام آنها در فهرست سرخ اتحادیه جهانی حفاظت قرار نگرفته است. مانند هوبره که در ایران جزو جانوران در معرض خطر هستند، اما از منظر جهانی نسل آن دچار هیچ گونه تهدیدی نیست.                                               .
از نظر حمایتی و قوانین ملی تمام پرندگان شکاری  گوشت خوار حمایت شده هستند مانند: عقاب ها، کرکس ها، قوش ها، بحری، بالابان، شاهین، باز، قرقی، طرلان، سارگپه، هما، لیل، جغدها.

ساخت خودنویس ۲۵ هزار دلاری برای بزرگداشت تولد مهاتما گاندی توسط شرکت مون بلان، اعتراض گروه هایی از مردم هند را در پی داشته است.

به گزارش بی بی سی، این خودنویس ۲۵ هزار دلاری از جنس طلا و نقره، توسط شرکت آلمانی مون بلان برای بزرگداشت صد و چهلمین سال تولد استقلال طلب هندی، مهاتما گاندی تولید شده است. به یاد ۲۴۱ مایلی که گاندی در اعتراض به مالیات نمک در سال ۱۹۳۰ پیمود، تنها ۲۴۱ عدد از این خودکار به فروش می رسد. گروه هایی از مردم و انجمن های مختلف در هند تولید یک جنس لوکس و گرانقیمت با نام گاندی را توهین به شخصیت و ارزش های وی خوانده اند و مرکز آموزش مصرف کنندگان در شهر کرالای هند، شکایتی علیه شرکت مون بلان تنظیم کرده است.

دیجو کاپن از اعضای این مرکز می گوید؛ «گاندی طرفدار زندگی ساده بود. بدون شک وی یک ملی گرا بود و اجناس ساخت هند طبیعت جنبش استقلال طلبانه او را تشکیل می دهد. استفاده از مرد بزرگی مثل وی به عنوان ابزار تبلیغاتی توهین بزرگی به او است.» از طرفی شرکت مون بلان از واکنش این افراد ابراز شگفتی می کند و می گوید تنها قصد آنها بزرگداشت مقام گاندی است. رئیس شرکت مون بلان لوتز بثتج می گوید بخشی از فروش این خودنویس به انجمن خیریه گاندی اهدا خواهد شد. گفتنی است نوه گاندی توشار گاندی که رئیس انجمن خیریه گاندی نیز هست از این حرکت استقبال کرده است و می گوید انجمنش تا به حال ۱۴۵ میلیون دلار از مون بلان دریافت کرده است و از فروش هر خودنویس بین ۲۰۰ تا هزار دلار به این انجمن می رسد.