تبیان، دستیار زندگی

بهای عمر آدمی یك نفس است. این نفس هم فدای یه هم نفس.

دل من از روز ازل اسیره یك نگاه .............جانم فدای حسین.

می دونی اگه صخره و سنگ تو مسیره رودخانه ای نباشد صدای آب اصلا قشنگ نیست!

دنیا زنگ تفریح ماست یـــــادمان باشد زنگ بعد حساب داریم!

دیباچه عشق و عاشقی باز شود , دلها همه آماده پرواز شود, با بوی محرم الحرام تو حسین , ایام عزا و غصه آغاز شود. السلام علیك یااباعبدالله

در مرام ما رفيقان نيست

                              رسم ترك دوست

عهد با هركس ببنديم

                         جانمان تقديم اوست

سلام برشعبان واعيادش , سلام بر حسين و عباسش , سلام بر سجاد و سجده هايش , سلام بر علي اكبر و جوانييش , سلام بر نيمه شعبان و ظهور مولودش ....

                          آغاز ماه شادي آل الله بر شيعيان مبارك. 

3. دين هندوي كاهنان: دين برهمن ها: (سال هاي 800 تا 1000 پيش از ميلاد مسيح)

 

اولين جنگ بزرگ هندوها به هنگام تهاجم اوليه به سرزمين هند با نيايش ها و قرباني هاي شخصي فراوان همراه

بود. اين جريان قرباني نمودن به يك صورت ظاهري مورد تاكيد قرار داشت. تفسير خاصي كه از توفيقات نظامي و

مذهبي به عمل مي آمد منجر به سخت تر شدنآشكار دين گرديد.دين ساده ودايي دراين دوره از تاريخ دين هندويي به

صورت يك نظام تسلط سخت ،آداب چشمگير ديني – هداياي مادي گوناگون – و حتي قرباني حيوانات توامبا خون

ريزي درآمد كه البته به طور كامل تحت كنترل روحانيون برهمن بود.

نوع جديد از ادبيات ديني بلكه ديني جديد ظاهر گشت برهماناها است –مي باشد مجموعهاي از يك سلسله رساله هاي

جامع در مورد دين است كه به نثر درآمده است . آنها به طور كلي شامل دستور العمل هايي در مورد قرباني هاي

مقرر شده مختلف وپاره اي افسانه هاي ديني هستند. در بين آثار ادبي جهان اين برهماناهاي دين هندي قديمي ترين 

آثار منثور هندو اروپايي هستند كه هنوز هم وجود دارند. تاكيد خاص برهماناها روي قرباني ها است. 

مهمترين و برجسته ترين مراسم قرباني نيز به نام آسوه،مدها ويا قرباني اسب است كه يك سال تمام براي تكميل آن  

وقت لازم است . اين كار در ابتدا با قرباني كردن 609 حيوان با يك ترتيب از پيش تعيين شده صورت مي گيرد . 

از آنجايي كه انجام اين قرباني به دست روحانيوني كه براي اين كار استخدام گرديده بودند مهمترين عمل عبادي دين  

قلمداد مي شد خدايان قديمي وداها كم كم بي اهميت ترشدند.بعد ها اعلام شد كه آن خدايان فناپذير و فاني بوده واكنون  

از طريق قرباني ها به درجه فناناپذير و خلود رسيده اند.درحقيقت راهبهاي برهمن – كه مراسم و آداب قرباني كردن  

را مي دانستند به مرتبه اي برابر با مرتبهدخدايان ارتقا يافتند . در هيچ كتاب مقدس ديگر دنيا اين ادعا يافت نمي شود  

كه نجات و رستگاري يك فرد بستگي به پرداخت وجوه مقرر به روحانيون مامور اجراي مراسم (قرباني) دارد   

ادعايي كه در آثار مربوط به راهبان دين هندوييمكتوب گرديده است.  به هر حال دين خاصي كه در برهماناهابه  

وجود آمد نوعيتقدس گرايي بود. اين تفكر خاص در خلال 2700 سالي كه از عمر دين هندويي مي گذرد جايگاه  

دايمي خود را حفظ كرده است . بنابر تعاليم برهماناها نجات و رستگاريعمدتا از طريق قرباني كردن به دست  

روحانيون برهمن به دست مي آيد.

 

2. پرستش طبيعت در قديم : چهار كتاب ودا (بيش از هزار سال پيش از مسيح)

 

نام كتاب مقدس دين هندويي روي هم رفته كتاب هاي ودا به معني (كتب دانش)  مي باشد . مكاتب مختلف دين هندويي

 

وداهاي خاص خود را دارند . چهار وداي  قديمي تر عبارتند از : وداي مزامير يا ريگ ودا  وداي فرمول هاي مقدس

يا جور ودا  وداي آوازها يا ساما ودا وبالاخره وداي افسون ها يا آتاروا ودا . اولين اين چهار كتاب از همه مهمتر

است. در حقيقت ريگ ودا قديميترين متن ديني در بين اديان زنده ي جهان است. متون مقدس بعدي ونظريه

اورتودوكس  معمولي در دين هندويي مي گويند كه ريگ ودا قبل از جهان خلق گرديده است. تاريخي هم كه از طرف

اساتيد اروپايي براي قدمت اين متن تهيه شده بين دو هزار تا هزار سال پيش ازميلاد مسيح است . ريگ ودا مجموعه

1028 غزل غنليي و در حدود پنج برابر حجم مزامير عربي است.

نگرش دينيي كه در اين متون قديمي تر دين هندويي يافت  مي شود بيشتر مبتني بر طبيعت پرستي است . كتاب ريگ

ودا شامل نيايشها  و تحسينهاي فراوان نسبت به حدود هفتاد و شش موضوع است كه بيشتر آنها اشيا ويا قدرت هاي

طبيعي  تشخص يافته از قبيل خورشيد ، ماه ، آسمان ، باد ، باران ،غروب ، زمين ، هوا ، آتش و غيره را شامل

مي شوند . مهمترين خداي وداها (ايندرا)  خداي هوا و باران است . نياز هايي هم كه در نيايشهاي معتقدين به اين

خدايان قديمي هند و ابزار ميشوند بيشتر در رابطه با طول عمر ، فرزندان پسر، ازدياد گله، محصول كشاورزي

خوب – رهايي از قيد مرض – استيلا بر دشمنان ورفاه كلي دنيوي است. با اين حال آن متون مقدس اوليه هند كه

متعلق به بيش از هزار سال پيش از ميلاد عيسي (ع) مي باشند، حاوي پاره اي ايده هاي اخلاقي متعالي نيز هستند .

يكي از دو خداي آسمان به نام دياؤس پيتا به معني (خداي پدر) يا (پدر – آسمان) است:

آسمان پدر من است ، جد من است!       در آنجا ريشه و آغاز من است .

با اين حال ايده ي پدر بودن  دياؤس  پيتا  تقريبا همان ايده پدري جسماني است  زيرا اين خداي مذكر مرتبا با خداي

مونث  پريتهيوي ماتا  به معني (مادر، زمين) همراه خوانده مي شود. اخلاقي ترين خداهاي ودايي وارونا خداي

فراگير و جهان شمول مي با شد . شايد زيبا ترين سرودهاي هر چهار كتاب ودا سرودي است كه درباره ي حضور

مطلق ودانش مطلق اين خداي آسماني است . اين سرود شباهت برجسته اي با مزبور 139 آيات 10، 7دارد ليكن

با لعن ونفرين بر يك دشمن ختم مي شود . وارونا و تقريبا همه خدايان ودايي ديگر در دين هندويي قرون و اعصار

بعد از ميان رفته اند اما پرستش ابتدايي و ترس و بيم از قدرت هاي درون طبيعت هنوز هم در دين هندويي وجود

دارد .  در ريگ ودا تنها يك بار و فقط همان يك مرتبه از چهار طبقه اجتماعي (كاست) هندؤيسم بحث شده است.

در اين قديمي ترين سند دين هندويي كه شايد سه هزار سال از عمر آن گذشته باشد چهار گروه عمده و اصلي در

جامعه بشري به ترتيب نماينده اعضا و جوارح ويا فعاليت هاي پايين تر انسان بدوي حساب مي آيند :

دهان او تبديل به برهمن گشت.

بازو هاي  او كشاتريا شدند

ران هاي او وايشيه هستند

شودرا از پاهاي او بوجود آمد

در ريگ ودا راه اصلي رستگاري در نيايش است

 

كليدهاي ميان بر قالب بندي متن

تغيير قلم:F+Shift+‍Ctrl

تغيير اندازه قلم:P+Shift+‍Ctrl

پررنگ كردن قلم:B+‍Ctrl

ايتاليك كردن قلم:I+‍Ctrl

زير خط دار كردن قلم:U+‍Ctrl

دو زير خط دار كردن قلم:D+Shift+‍Ctrl

حذف قالب بندي كاراكتر:Space Bar+‍Ctrl

فضاي خطوط تنها پاراگراف:1+‍Ctrl

فضاي دو برابر خطوط پاراگراف:2+‍Ctrl

فضاي 5/1 برابر خطوط پاراگراف:5+‍Ctrl

تراز بندي وسط پاراگراف:E+‍Ctrl

تراز بندي چپ پاراگراف:L+‍Ctrl

تراز بندي راست پاراگراف:R+‍Ctrl

تراز بندي از دو طرف پاراگراف:J+‍Ctrl

برجسته كردن پاراگراف از چپ:M+‍Ctrl

برجسته كردن پاراگراف ازراست:M+shift+‍Ctrl

حذف قالب بندي پاراگراف:Q+‍Ctrl

به روز رساني فيلدها:F9

تغيير روش نمايش فيلد منتخب:Shift+F9

تغيير روش تمام فيلدهاي سند:Alt+F9

كاهش يا افزايش اندازه قلم به اندازه يك رقم:[+Ctrlا]

تغيير اندازه قلم به اندازه پيش فرض قبلي يا بعدي:<+Ctrl+Shiftا>

تبديل حروف عادي به حالت دو زير خط و برعكس:D+Shift+‍Ctrl

تبديل حروف عادي به انديس دار پايين و برعكس:=+Ctrl

تبديل حروف عادي به انديس دار بالا و برعكس:=+Ctrl+Shift

تبديل ابتداي كلمات به حروف كوچك يا بزرگ:AK+shift+‍Ctrl

تغيير قلم جاري:F+Shift+‍Ctrl

تغيير قلم جاري:F+Shift+‍Ctrl

تغيير اندازه قلم جاري:F3+SHIFT

ايجاد تو رفتگي از سطر بعدي:P+Shift+‍Ctrl

حذف تو رفتگي سطر بعدي:T+‍Ctrl

حذف تو رفتگي سطر دوم:T+Shift+‍Ctrl

انتخاب همه سند:A+‍Ctrl

درج يك شكستگي سطري:Enter+Shift

انتقال به سطر يا صفحه بعدي:Ctrl+Enter

اشكار يا پنهان نمودن علايم:H+Shift+‍Ctrl

 

كليدهاي ميان بر صدا

خاموش/روشن نمودن ميكروفن:Win key+V

انتقال بين دو حالت ديكته و فرمان صوتي:Win key+T

فعال كردن حالت تصحيح:Win key+C

 

كليدهاي ميان بر منوها

فعال شدن اولين عنوان نوار منو:ALT

فعال شدن منويAlt + F :File

فعال شدن منويAlt + E:Edit

فعال شدن منويAlt + V:View

فعال شدن منويAlt + I:Insert

فعال شدن منويAlt + O:Format

فعال شدن منويAlt + T:Tools

فعال شدن منويAlt + A:Table

فعال شدن منويAlt + W:Windows

فعال شدن منويAlt + H:Help