سوره :
البقرة
آیه شماره :
25
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
البقرة
آیه شماره :
82
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
البقرة
آیه شماره :
277
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
آل عمران
آیه شماره :
57
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
النساء
آیه شماره :
57
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
النساء
آیه شماره :
122
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
النساء
آیه شماره :
173
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
المائدة
آیه شماره :
9
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
المائدة
آیه شماره :
93
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
المائدة
آیه شماره :
93
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
42
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
يونس
آیه شماره :
4
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
يونس
آیه شماره :
9
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
هود
آیه شماره :
11
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
هود
آیه شماره :
23
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الرعد
آیه شماره :
29
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
ابراهيم
آیه شماره :
23
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الاسراء
آیه شماره :
9
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الكهف
آیه شماره :
2
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الكهف
آیه شماره :
30
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الكهف
آیه شماره :
107
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
مريم
آیه شماره :
96
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
طه
آیه شماره :
75
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
طه
آیه شماره :
112
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الانبياء
آیه شماره :
94
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الحج
آیه شماره :
14
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الحج
آیه شماره :
23
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الحج
آیه شماره :
50
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الحج
آیه شماره :
56
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
النور
آیه شماره :
55
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
227
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
العنكبوت
آیه شماره :
7
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
العنكبوت
آیه شماره :
9
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
العنكبوت
آیه شماره :
58
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الروم
آیه شماره :
15
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الروم
آیه شماره :
45
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
لقمان
آیه شماره :
8
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
السجدة
آیه شماره :
19
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
سبأ
آیه شماره :
4
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
فاطر
آیه شماره :
7
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
ص
آیه شماره :
24
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
ص
آیه شماره :
28
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
غافر
آیه شماره :
58
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
فصلت
آیه شماره :
8
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الشورى
آیه شماره :
22
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الشورى
آیه شماره :
23
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الشورى
آیه شماره :
26
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الجاثية
آیه شماره :
21
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الجاثية
آیه شماره :
30
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
محمد
آیه شماره :
2
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
محمد
آیه شماره :
12
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الفتح
آیه شماره :
29
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الطلاق
آیه شماره :
11
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
الانشقاق
آیه شماره :
25
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
البروج
آیه شماره :
11
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
التين
آیه شماره :
6
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
البينة
آیه شماره :
7
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
سوره :
العصر
آیه شماره :
3
ریشه کلمه :
صلح
فعل :
صلح
معنی :
«صُلح» مسالمت، سازش، آشتي، از بين بردن نفرت
«صلاح» شايسته شدن، خوب شدن «صالح» شايسته، خوب
«صالحون» «صالحين» نيكوكاران، شايستگان، شايسته كاران.
«اصلاح» آشتي دادن، سازش نمودن، خوب شد، کار شايسله انجام دادن، برطرف کردن مفاسد، ايجاد صلح و سازش و الفت
«صالح» نام پيامبر قوم ثمود
توضیح :
عمل صالح و كار شايسته آن است كه مطابق عدل و انصاف باشد كه قهراً مفيد و مورد رضاى خداست.
صالحون، پيوسته وصف اولوالعقل آمده اعم از ملك، انس و جن.
«عَمِلُوا الصّالِحالتِ» كه بيشتر از پنجاه بار در قرآن ذكر شده در همه آنها توأم با «آمَنوا» يا «وَهُوَ مُؤْمِنُ» يا نظير آن دو است مگر در آيه [هود:11]. كه قطعاً در آن نيز ايمان منظور است.
پس بى شكّ عمل صالح پيش خدا در صورتى مؤثر و مقرّب است كه توأم با ايمان به خدا باشد و در غير اين صورت پوچ و بى اثر خواهد بود. [ابراهيم:18]
