تبیان، دستیار زندگی

أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ

سوره : البقرة  آیه شماره : 108

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

سوره : البقرة  آیه شماره : 177

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ

سوره : البقرة  آیه شماره : 215

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا

سوره : النساء  آیه شماره : 36

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ

سوره : المائدة  آیه شماره : 12

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ

سوره : المائدة  آیه شماره : 60

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ

سوره : المائدة  آیه شماره : 77

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

سوره : الانفال  آیه شماره : 41

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

سوره : التوبة  آیه شماره : 60

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي الأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

سوره : الرعد  آیه شماره : 33

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَعَلَى اللّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌ وَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ

سوره : النحل  آیه شماره : 9

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

سوره : الاسراء  آیه شماره : 26

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ

سوره : النمل  آیه شماره : 24

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ

سوره : القصص  آیه شماره : 22

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ

سوره : العنكبوت  آیه شماره : 38

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

سوره : الروم  آیه شماره : 38

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ

سوره : غافر  آیه شماره : 37

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ

سوره : الزخرف  آیه شماره : 37

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

سوره : الحشر  آیه شماره : 7

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ

سوره : الممتحنة  آیه شماره : 1

ریشه کلمه : سبل

فعل : سبيل

معنی : راه (حسّ و معنوي)، وسيله، + علي: تعدّى، تجاوز «ابن السبيل» در راه مانده، كسى كه از وطنش دور مانده «سُبُل» جمع سبيل «سبيل اللّه» هر راهى كه رضاى خدا در آن باشد

توضیح : راه. اعم از آنكه راه هدايت باشد مثل [بقره:108]. و يا راه معمولى مثل [بقره:177]. و يا راه ضلالت‏ در آيه [عبس:19-20] ظاهراً مراد راه تولّد و به دنيا آمدن است و شايد مراد راه ولادت و هدايت و معيشت و غيره باشد.